一一((👩)一(yī )九五)
○ (🤸)司敗==(🚸)官名、司法官。この(👤)人の姓名(🔒)は明(📯)らかでない。
○ 本章(📌)は「由ら(🌬)しむべし、知(⬇)ら(🉑)しむべ(🚩)からず」とい(🤠)う言葉で広(guǎng )く流布され(🏹)、秘密専制政治の代表的表(biǎo )現であるか(😭)の(🤲)如(rú(🥞) )く解釈されてい(📢)るが、これは(㊗)原文の(🐉)「(🥑)可」「(🎤)不可」を「可能(néng )」(➕)「不可(🌮)能(néng )」(🔻)の意味に(Ⓜ)とら(🥋)ない(💟)で、「命(mìng )令(lìng )」「禁止」の(🦋)意味にとつたた(👼)めの誤(🧣)(wù(⚽) )りだと私は思う。第一(yī )、孔(⏯)子ほど教えて(👉)倦まなかつた人が、民衆の(🕍)知的理(🥓)解(🌄)を自ら(🌮)進んで(🍁)禁止(🎩)(zhǐ(🤕) )しよ(🚮)う(🍠)とする道理はない。むしろ、知的(de )理解(jiě )を求(🚵)めて(✳)容(róng )易に(🔮)得られない現実を知(🧚)り(👬)、それを歎きつつ、その(🌂)体験に(💢)基いて、いよいよ(🏭)徳治主義の信念(🎛)を固めた言葉として受取るべきである(🐂)。
「ぜいたくな人(Ⓜ)(rén )は不(bú )遜にな(😼)りがちだし、儉(😙)約な(👩)人(rén )は窮(🐒)屈に(🌮)なりがち(🏅)だが、ど(🏜)ちら(🗂)を選ぶか(👠)というと、不遜(xù(🚋)n )であるよ(😍)りは、まだし(🚟)も窮屈な方がいい(⛎)。」(✡)
道が遠くて
八(🚥)(一九二)
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