(😴)やがて和(hé )田(tiá(🍳)n )方面へ(🚪)偵(🌇)察(⏲)ていさ(🛩)つ(🏥)に出か(🐅)け(📩)て行ったもの(👯)は、ま(🏅)た雨(yǔ )をついて(💯)峠(🏅)の上に引き(🕘)返(fǎn )して来る(👡)。い(⬇)よいよ水(🐊)戸(hù )浪(🛳)(là(🏊)ng )士(shì )が(🏬)その日の晩(wǎn )に長窪なが(😩)くぼ和(🕒)田(📳)両宿へ止宿のはず(🚞)だという(🔄)風(🍟)(fē(🏄)ng )聞(wén )が伝えられ(🥢)るころには、諏訪藩の物(🚻)頭(tóu )ものがしら矢島(🍯)伝左衛(wè(☝)i )門で(🔏)んざえもんが九(jiǔ )人の従者を(☕)引き連れ和田峠御(🔇)境目おさ(📜)かいめの詰方(fā(😕)ng )つめかた(🔼)として出(😈)張した。手(shǒu )明きの若党、鎗持(chí )やりもちの中(zhōng )間(🆙)ちゅうげ(😐)ん、草履取(🚕)ぞうりとり、具足(📳)持ぐそ(🥫)くもち、高(🌩)張持たかは(🤡)りもちなぞ、なかな(🆕)かものもの(🎨)しい。それにこの(🚑)物(🎧)頭ものが(🐿)し(😒)らが馬の口(♒)を取る(🏡)二人の厩うま(👉)やの(🙍)者(zhě )も随行し(🆖)て来た(⬜)。
浪士らの(🚻)幹部(📈)(bù )の(🧛)前(qián )には(🔭)、そういうめ(🔯)ずら(👍)しい人た(🔫)ちがあらわれた。そのう(🎙)ち(🍬)の一人ひとりは伊那(nà )座光(guā(👯)ng )寺いなざこうじにある熱心な国学の鼓吹(🈸)者こすいしゃ仲(🕊)間で(➿)、北原稲雄(🚿)が弟(⏯)(dì )の今村(🏺)(cūn )豊三郎いまむらと(👘)よさ(😦)ぶろうで(🎲)ある。一人(rén )は将軍最(zuì(🌫) )初の上(✊)洛(luò(💹) )じょうらくに(🈂)先立って足利尊氏あ(🤢)しかがたかう(🧓)じが木(mù(🛺) )像の首(shǒu )を三(sān )条河原(⤴)さんじょうが(♈)わらに晒さらした示威の関係(🚃)者、あ(🐔)の事件以(🧕)(yǐ )来(🐘)伊那に来て隠(yǐn )れている暮田(🐮)(tiá(🍅)n )正(🔏)香くれたま(🏦)さかである。
徳(dé )川幕府(fǔ )の(✔)頽勢たい(🌊)せいを挽回ばんかいし、あ(🕥)わせてこの不景気(qì )のどん(🚞)底か(🐍)ら江(jiāng )戸を(🍾)救お(😎)うとするよ(🎿)うな参(⏱)覲(🚒)(jìn )交(🏁)(jiāo )代さん(🥝)きんこうたいの(🌽)復活は(🗡)、半(bà(🌧)n )蔵らが出(❎)発以前(🐵)にすでに(👻)触れ(🌰)出(chū )された。
筑波(bō )の(🍡)空に揚(yáng )がった高(👲)(gāo )い烽火のろしは西の志士(shì(🥣) )らと連絡(🆓)(luò )の(😘)ない(👖)ものでは(🌍)なかった。筑波の勢いが大い(🦂)に(🔭)振ふるったのは、あ(😣)だ(🐴)かも長(🔨)州の大兵(🤴)(bīng )が京都包(bāo )囲(tōng )のまっ最中で(🆒)あった(✅)と言わ(🤕)るる。水長二藩(🙉)の(🚵)提携は従(🥅)来幾た(🎨)びか画策(🐐)せられ(😃)たこと(🔃)であって(🏦)、一部の志士らが互いに往来し始(💓)めたのは安藤老(lǎ(🐪)o )中(zhōng )あんどうろうじゅう(🔶)要(📸)撃の以(yǐ )前にも当(🖨)(dāng )たる(♍)。東(dōng )西(xī )相(xiàng )呼応して起こ(🌪)った尊攘派(😿)の運動は(📯)、西には(🚝)長州の(🔇)敗(👁)退(🐓)と(🍟)なり、東に(🎤)は水戸(hù )浪(😋)士(🐶)(shì )ら(🌗)の悪(🚫)(è )戦(🦅)苦闘と(👁)なった。
「浪士のことにつ(🧦)い(🎴)てで(🎻)すか(🤫)。本陣(zhèn )問屋へは(🙋)なんとも言って来(lái )ません。」
いきなり浪士はその降蔵(📋)を帯で縛りあ(✌)げた。そ(🏼)れか(🎆)ら言葉をつ(💘)づ(👴)けた。
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