(🔦)孔(kǒng )子は、自(🗒)分のまえに、台にのせて(🏨)置(🗺)かれた(😲)大き(👟)な(🈴)豚(🍥)の蒸(🥏)肉むしにくを眺めて、(😁)眉をひそめた(🦉)。
いつの間には(😡)いって来(🖨)たのか、一(♓)人の(🌦)小姓(xìng )が、(🚁)彼のすぐ背(🎂)後うしろ(🎡)から、そう(🎠)云った。彼は(👓)返事をする代りに、(🎪)ばね(🐼)仕掛の人(👳)形のように、卓のそばまで行っ(📨)て、せかせかと服装(🐓)をと(🕖)とのえ(🤒)た。
孔(kǒng )子(zǐ )は、一(😰)ころ定(🌿)公の(🚙)信任をう(😆)け(🏿)て、中都(🚊)の宰(zǎi )となり、司(🎪)空(⛰)とな(😨)り、ついに大司冦(🈷)となって、宰相の職務をも摂行するようになっ(👇)たが、この間、彼はたえず三桓の労(🎫)力を殺ぐことに努めた(🏌)。そして、どうなり、叔(📝)し(🤕)ゅく・孟も(🕉)うの二(èr )氏を閉(bì )息(xī(😓) )せし(🌑)めること(😀)に成功(gōng )し(🎲)たが、おしまいに、季氏(shì )を押さ(🥨)える(🍢)段(🍉)に(👨)な(😒)って、計(jì(🦇) )画が水泡に帰し、一方、(⛹)定(🐊)公(🧝)は斉の国の(🌧)誘(🦔)惑(huò )に乗っ(👱)て、季氏とともに(🤬)美(📉)女に(🖐)た(🦎)わむれ(🕦)、宴楽(🌨)にふけり、(🍳)いつと(💧)はな(🌒)しに彼を疎ん(🚓)ずるよう(🕡)になったの(👕)で、彼(bǐ )も、つ(🛁)いに望みを魯の政治に絶ち、職(🔳)をし(🐭)り(😄)ぞいて(💭)漂(🐌)浪の旅に(😟)出(chū )る(💓)こ(🏎)とになったので(⏹)ある。
孟懿子の父は(🥘)孟(mèng )釐(lí )子もうきしといっ(🍉)て、すぐ(🐒)れた(🌍)人(😆)物であり、その臨終(zhōng )には、懿(yì )子を枕辺に呼(hū )んで、そのころまだ一青(🆙)年に過ぎなかった孔(kǒng )子(zǐ )の人物(wù )を(🙅)讃(zàn )え、(🛰)自(🥞)分(🚵)の死後には、かならず孔子に師事する(〽)よ(🤫)うに言いの(📓)こ(🖨)した。懿子(zǐ(🈹) )は、父の遺(yí(🕚) )言にしたが(⛽)って(👠)、それ以(yǐ )来、弟の(💲)南宮敬淑(shū(🌙) )なん(🥘)ぐうけ(😒)い(🏧)し(🎨)ゅく(🕋)と(🐨)ともに、(🙊)孔子に礼を学んで来たのであるが、彼の学問の態度(🙄)には、少しも真面目さ(🗿)がなか(🍄)った(🐽)。彼が孝(😢)の道(😢)を(🏄)孔(🔀)子にたず(🌷)ねた(🌮)の(🎉)も、父に対する思慕(🛎)の念(niàn )か(🌟)らとい(👻)うよ(🔡)りは、そ(🧗)の祭祀を(🌜)荘厳(🚶)にして、自分(fèn )の権(quán )勢を誇示し(🌀)たい底(dǐ )意からだった、と想像されて(💨)いる(🧝)。
「口(kǒu )の達者な(🎇)ものは、とかくつ(🤔)ま(🏾)らんことをいい出すものじゃ。出(🏭)まか(🍯)せにいろん(👯)なことを云(🚑)っている(⏪)うちには、結構世の(💘)中(zhōng )の憎(zēng )まれ者には(⤴)な(🕊)るだろう(👬)。仲(❇)(zhòng )弓が(😂)仁者(zhě )であるかどうかは私(sī )は知ら(🆑)ない(💮)。しかし彼は口だけは慎(shè(🎉)n )んでいるように見受(👉)ける。い(🌌)や、口が達(dá )者でなくて彼も仕(🏩)合せ(📨)じゃ。誠(🐮)(chéng )実(shí )な人(👅)間には、口など(💠)どう(🚴)でもいいことじゃ(🧜)でのう。」
「見(🦖)事(🥅)な牛じゃのう。」(👰)
かといって、孔(kǒng )子に対して(👬)、「そんな遠(yuǎn )まわ(💼)しを云わ(🍞)ないで(🎠)、もっとあ(⛏)か(🚯)らさまにいって下さ(✝)い。」とも云いかねた。もし(😪)孔子(zǐ )に、諷刺(📉)の(🎳)意志がな(🤨)いとすると、(😷)そん(🛴)なことを(👹)云い出すのは(🙄)、礼(🐨)を失(🕞)す(🖋)ることになるからであ(🔙)る。
孔子(😤)は(⌛)、(🏛)その日の儀式における楽(lè )長の不首(🍷)尾にもかか(🗿)わらず、(🍭)いつもよりかえって朗(☔)ら(🍭)かな顔を(🉑)して、退出(🚗)(chū )した。
「なに(🤵)? (🅾)陽(🦕)貨から(⛄)の(🐔)贈物(wù )じゃと?」
(🔒)と(😻)、心の中で(🚱)く(☕)り(🔍)か(🍛)えし(🚖)た(♎)。
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