漫画《クリアソン 新宿》2行目ライン
クリアソン 新宿あらすじ
「お父とっさん、そのことな(🥏)ら、落合の宿(😽)でも分けて引き受けると言っています。」と半蔵が言(🏊)う。
間(🏫)も(💭)なく相(🐏)生町(😝)(dīng )あいおい(😝)ち(🔬)ょ(👇)うの二階で(🌡)半蔵が送(🙆)る終ついの(🏽)晩も来(😈)た。出発の前(qián )日には(🤳)十一(yī(🆖) )屋の方へ移(🌉)って他の(🔧)庄(zhuā(🍔)ng )屋(wū )とも一緒(xù )になる約束で(🚅)あったからで。そ(🏃)の(🎡)晩(wǎn )は(🥂)江戸出(🙀)府以来のことが胸に(🚥)集まって来て、実(shí(🧠) )に不(🍀)用(yò(📷)ng )な雑費のみかさんだこ(📎)とを考(kǎo )え、宿方総代としてのこころ(🔱)ざしも思(💌)う(🛰)ように届かなかったことを考(🦐)え(🈚)ると、彼は眠(mián )られなかった。階下したで(😳)も多(🗽)吉夫(fū(😆) )婦がおそ(🛫)くまで起き(🛏)て(⬅)い(🈂)る(❕)と見(🚟)(jiàn )えて、二人(ré(🧜)n )ふたりの話し声(shē(🤗)ng )がぼそぼそ(💎)聞(wé(🏍)n )こえ(🧗)る。彼は枕まくらの上で、(🕺)郷里の方の街道を(🍟)胸に浮かべ(🏤)た。去る(🈷)天保(bǎo )四年(🧝)、同じく七(qī(✅) )年(🎻)の再度(dù )の凶年で、村民が死亡したり(💷)離散したりしたた(🐴)めに(💟)、馬(mǎ )籠(💡)まごめのごとき峠(🌔)の(✨)上の(😆)小駅(yì )ではお定めの人(🥓)足(zú )二(èr )十五人を集めるにさえも、(🧠)隣郷(xiā(🧖)ng )の山口村や(🥔)湯舟沢村の(🐝)加勢(🌳)に(🏘)待(dài )たねばならないことを思い出(🏋)(chū )し(🐵)た。駅(yì )長とし(👔)ての彼(bǐ )が世話する(⛱)宿(xiǔ )駅(yì(🌉) )の地勢を言(yán )っ(❌)て見る(🤣)な(🧒)ら、上り(💇)は十曲峠じっき(🎯)ょく(📋)と(📠)うげ、下(xià )りは馬籠峠(gǔ(💡) )、大雨でも(🤹)降れ(🎈)ば道は河原(✂)の(📗)ようにな(⚽)っ(🍙)て、お(🎈)まけに土は赤土(🤽)と来(lái )ているから(🚌)、嶮(🛤)岨(qū )けんそ(🥚)な道筋で(🌝)の継立(lì )つぎたても人馬共(🐖)に容易(yì )で(🍎)な(🎦)いことを思い(⭐)出した。冬春の雪道、あるいは凍り道などの(💈)おりはこ(🚐)とに荷物の運搬も困難(nán )で、宿(💬)方役(yì )人(⛲)どもをはじめ、(🕋)伝(yún )馬(mǎ )役て(🕗)ん(🗓)まやく、歩(bù )行役、七(qī )里役等(děng )の辛労は言葉(yè )にも尽くされな(🍺)いもののあ(🕥)ること(🔢)を思い出(⛵)し(👡)た。病(bìng )み馬、疲(pí(🕜) )れ馬(mǎ )のできるの(👕)も無(🚻)(wú(🐶) )理(🉑)のないことを思い出した(🔛)。郷里の方(➰)にいる時(shí )こそ、宿(🍏)方(fāng )と助郷村々(🏐)との利害(hài )の衝突も(📿)感じ(👾)られるよ(💶)うなものだが、遠く江(jiāng )戸(hù )へ(☝)離(lí )れて来て見(🔵)(jiàn )ると、街道(🛅)筋(♉)での奉公(gōng )に(✝)は皆(🌻)同じように熱(rè )い汗(hàn )を(🦄)流(👑)し(☕)て(🥙)いるこ(🥨)とを思い出(👿)した。彼は郷(xiā(🛁)ng )里の(🕧)街(jiē )道(dào )のことを(🦌)考(kǎo )え、(🈲)江戸を見た目(mù )でも(🔁)う一度(🔑)あの宿場を見うる日のことを考え、そこに働く人た(🐷)ちと共に武家の奉公(gōng )を忍耐し(🦐)ようとした。
「(👣)うんにゃ、そう言わずに、片桐の(🥠)宿までまいれば(😕)許(xǔ(🖋) )してつ(👗)かわ(⌛)す。」(🖥)
二階(jiē )があ(😪)る。座敷がある。酒(🕜)が置いてある(⚽)。その酒(jiǔ )楼(lóu )の二階(🔎)座敷の手(shǒu )摺(zhé )てすりには、鎗やりぶすまを造って下からずらり(🥫)と(⬅)突(tū )き出した数十本の抜き身の鎗(❌)がある。町奉行(👈)の(🎢)ために、不(🏕)逞(🕰)ふて(🤸)いの(🧟)徒の集(jí(🖥) )まる(💟)ものとにら(✌)まれて、包囲(tōng )せ(🅱)られた二(🎹)人ふたりの(👃)侍がそこにある。なんらの(😀)罪(zuì(❔) )を(🍴)犯した覚えもないのに、(😆)これ(📹)は何(hé )事(😁)だ、と一(⏪)人の侍(shì )が捕縛に向かって来た(😁)もの(🗒)に尋ねると、それは自(zì )分らの知(💠)った事ではない(🙂)。足(🔉)下(📲)そっ(🦍)からを引(💳)(yǐn )致いん(🔪)ちする(🌱)のが役目であるとの答えだ。しから(🏔)ば同行しようと言って(🎆)、数人に(🌉)護まも(👷)られながら厠(cè )かわや(🥍)にはいった(🔚)時、一(yī(🧐) )人(rén )の侍(shì )は懐中の書類をことごとく壺つぼの中(zhōng )に捨て(🆑)、刀を(🔚)抜(🚺)(bá )いてそ(🚏)れを(🌁)深く(🆓)汚(yú )水の中に(🍦)押し入れ、それ(🗻)から身(👀)軽にな(🤳)って連れの侍と共に引(🕍)き立てられた。罪人を乗せる網(👚)の乗(🎿)り物(🎧)(wù )に乗(📈)せられて(💪)行った先(♓)(xiān )は、町(dīng )奉行所(😕)だ(😉)。厳(🌟)(yán )重(🧓)な取り調べがあった。証拠(jù )となるべきもの(🆒)はなかった(🏚)が、二人と(🔦)も小人(🥢)目付こび(🗺)とめ(🚧)つ(🏒)けに(🙆)引き(🎠)渡(dù )され(👗)た。ちょうど水戸(🕠)藩(🔃)では(💵)佐(📬)(zuǒ )幕(🗣)派の領袖(xiù )り(📡)ょうし(♈)ゅう市川三左衛門(🕣)いちかわさんざ(🛅)えもん(🥨)が得意の時(shí(✉) )代で、(🚃)尊(🤘)攘派征伐(fá )のため(🚍)に筑波(🎏)つくば出陣の日を迎え(👳)た。邸(dǐ )内(nèi )は雑沓(♉)ざっ(👊)とうし(✒)て、侍たちについた番兵(bī(🏈)ng )もわ(👩)ずかに二人のみであった。夕方(fā(🌛)ng )が(👷)来た。囚と(😰)ら(📒)わ(🤴)れとなった連れの侍は(😙)仲間(🎖)にささやいて(🚢)言う。自分(fèn )はかの反対(🚹)(duì(😑) )党に敵視(🌭)せらるる(💔)こと久しいも(🛀)ので、もしこのままにいたら(⛺)斬きられることは(🐪)確かである、彼ら(⏳)のために(📣)死ぬよりもむしろ(🦎)番兵を斬り(📸)た(😜)おして逃げられるだけ逃げて見(jiàn )ようと思う(🏃)が、どう(👿)だ(🍾)と。それを聞い(🗻)た一(❣)人の方の(🧐)侍(🍦)はそれほど反対党から憎(zēng )まれてもいな(🗜)かった(🌮)が、同(✅)じ囚われの(🐄)身で(🚯)ありながら、行動を共(🔶)にしないの(🐵)は武士(shì )のなす(📬)べき(😝)こと(➡)でないとの考(🌓)えから、(🏝)その(💥)夜(🤐)の(📓)月(📼)(yuè )の出(chū )ないうちに脱出し(👄)よう(🍄)と約束(shù(👏) )し(🍩)た。待て、番士に(🔩)何(⏮)の罪(🐢)もない、これを斬(💸)るはよろしくない、一つ説いて(🛡)見(😆)ようと(🎑)その侍が(📵)言って、番(⛔)士を一(🌭)(yī )室(🙄)(shì )に(🦀)呼び(🙌)入れた。聞くところによ(🤓)ると水(🤦)(shuǐ )府は今(💟)(jīn )非(📈)常(cháng )な混乱に陥(😴)っている、これは(🌠)国家危(🚜)急(jí )の(👥)秋(📏)(qiū(🤞) )とき(🌏)で武士の坐(zuò(💀) )視(🤳)ざしすべき(🐵)でない、よって今(🍵)からここを退(tuì )去(🦍)(qù )す(🤞)る、幸いに見のがしてくれるな(🐧)らあえてかまわないが万(wà(📽)n )一職務上(👇)見(jiàn )の(👥)が(🖕)すことはな(📧)ら(🥟)ないとあるならや(🍨)む(👅)を(🎲)得ない、自(zì(📷) )分(⏩)らの刀(🎻)の切れ(⛰)味(🅾)を試(🎢)みることにするが、どうだ。それを言って、(👞)刀(dāo )を(💜)引き(🚥)寄せ、鯉(🎯)口(🐽)こいぐちを(🐕)切って見せた。二(😐)人の番士はハ(😽)ッ(🌱)と答えて(🌀)、(🚉)平(🈳)(pí(🚱)ng )伏(🌗)した(👲)まま(🚍)仰ぎ見もしない(📎)。し(💿)からば御(yù )無礼(😄)す(🌔)る、あとの(👊)事はよ(⏲)ろし(🤝)く頼(lài )む、(🥎)そう言い捨て(💫)て、(🤼)侍(shì(🔣) )は(🎚)二人ともそ(🙈)こを(🔼)立ち去り、庭(tíng )から(🏖)墻かき(😋)を乗り越(🌝)えて(🚔)、その夜のうちに身を匿か(📝)くしたという。これが(🈶)当(dāng )時の水戸の(🌘)天狗連てんぐれ(🚟)んだ。
父と子は互(hù )い(🤴)に(💉)顔を見合(🚍)わせた(🤮)。
「荷物で(🔉)すか(🧒)。きのうのうちに(🏬)馬(⛳)が頼ん(🎰)であ(🥋)ります。」(🎾)
(📁)台所(😏)の(🏾)入り口から、声(shēng )をか(🐻)け(🐾)ながら(🐵)土間のところに来て立つ近所の婆(pó )ばあ(📶)さんもあった。婆さんはあたり(🎀)を見回(huí )しなが(🎸)ら言(🔣)った。
別(bié )に(🥒)、半蔵に(🧘)は、(🔳)浪士の一行(há(🕛)ng )に加(🌑)わって来る(🏻)もの(🗝)で、(🍝)心にか(👺)かる一人(rén )の旧友(yǒu )もあった。平田同門(mén )の亀山(shān )嘉(jiā )治(🅱)か(🎓)め(💓)やまよ(🌸)しは(🈁)るが(🈹)八月十(⬛)四日那珂(❔)港なかみなとで小(🍇)荷駄(🍝)掛こ(⛅)にだがかりとなって以来、十(🔄)一(yī )月(yuè )の下旬までずっと浪士らの軍(🔛)中にあった(🚤)ことを(🍙)半(❤)蔵が知(zhī )ったのは(🏽)、つい(😴)最近のことである。いよいよ浪(➡)士(🦋)らの行(💧)路が変(🌫)更(🌅)され、参州(zhōu )街(🧑)道から東海(🍘)(hǎi )道(🍎)(dà(⏮)o )に(📊)向かうと(✂)見せて、その実は清内路(lù(🏘) )より馬籠(lóng )、中津川に出(🐵)ると決した(🧘)時、(🐷)二(🎃)十六日(🐮)馬(🎅)籠泊まりの触れ(🕠)書と共にあの旧(jiù(🌑) )友が(🔹)陣中からよこ(💆)した一通(🌰)の手(shǒ(⛰)u )紙(🔳)でその事(shì )が判(pàn )然(rán )はっきりし(🈷)た。それには水戸(👊)(hù )派尊攘の(🤼)義挙を聞いて、そ(🔰)の軍(👼)に身(🔓)を投(🐔)じた(⏯)のであるが、(💐)寸(🚾)功(gō(🚮)ng )なくして(🎟)今日にいた(💡)ったと(♊)あり(👂)、い(🏓)った(⬜)ん武田藤田らと約した(🍘)上(😰)は死(🎉)生を共(🔏)に(🙈)する(❣)覚悟で(⛔)あるということも認した(🏄)た(💫)めてある。今回(huí )下(💀)伊那(✈)の(🏰)飯島とい(🐕)うところまで来(lái )て、はからず(😉)同(tóng )門(🐀)の先輩暮(🏓)(mù )田正(🔥)香(xiāng )に面会(🏾)することがで(🕠)きたとある。馬籠泊まりの(🔌)節はよろしく頼(🙄)む、そ(🐬)の節は(🧗)何(hé )年(nián )ぶりかで旧むか(🌅)しを語り(🏜)たいともある。
「(🗽)平(🎦)田門(mé(👰)n )人(rén )も(🙇)いくらか寿(shòu )平次さん(✉)に認(✈)められた(🥓)わけですかね。」
(🗞)その時、宿(xiǔ )泊人(🥈)数の割り当て(☝)に村方(🀄)へ出(chū )歩いていた宿役人仲間(jiān )も帰(guī )っ(♋)て来(lái )て、そこ(📬)へ顔を見(😣)せる(🎺)。年寄(➖)(jì(🗒) )役(🏟)(yì(📏) )の伊之助(zhù )は荒町あ(🧐)らまちか(🔘)ら(❄)。問屋九郎兵衛(📉)は峠(⛷)か(😵)ら。馬籠ではたい(🍵)がい(👴)の家(jiā )が浪士(shì )の宿をすることになっ(🌉)て(👎)、万福(⛹)寺あたりでも引き受けら(💍)れるだけ(🍇)引(👍)き受ける。本(👸)陣(zhèn )としての半蔵の家はもとより、隣(🍦)家の伊之(zhī )助(🎄)方で(🗞)も(🏡)向(xiàng )こう側の隠(😎)宅まで御用(🤾)宿と(🎱)い(👇)うことに(🈸)な(🥝)り同勢二十一人の宿泊の用(📆)意を引き受(🌨)け(🥈)た。
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