○ (🥀)こ(😪)の一章は(😰)、一般の個(gè )人(rén )に対す(🏉)る戒(🚖)めと解(jiě )するよ(👔)りも(🎗)、為(🗺)政家(jiā )に対(🛑)(duì )す(😑)る戒(🌁)めと解する方が適(shì )当(👪)(dāng )だと思(🚾)(sī )つた(🤘)ので(🛂)、思い(😰)切(qiē )つて右のように訳(yì )し(🛃)た。国民生活(huó(🙊) )の貧困と苛(kē )察な(🕒)政(🔁)治(♒)(zhì )とは、古来秩(🥠)序破壊の最大(💱)の(📎)原(🆘)因な(🚎)のである。
九((💍)二一四(sì(🐡) ))
「そ(✨)ういうことをしても(🙍)い(💕)い(🐁)ものかね。」
○ 子貢(gòng )は(🎓)孔子(🤑)が卓(👴)越した徳と政治(zhì )能力(🕵)と(🛠)を(🥃)持ちながら、いつ(🦈)まで(📉)も野にあ(🍎)るのを遺(🍇)憾(🍁)として(📚)、かようなこと(🔕)を(🔩)いい出したのであ(🔬)るが、子貢らし(⛑)い才気のほとば(🕷)し(🛌)つた表現で(➖)ある。それに対(🍋)す(🙌)る孔子の答えも、じ(💕)ようだんまじりに、(🌬)ちや(🥧)んとおさえる所はおさえているのが面(miàn )白(bái )い(🙎)。
○ (⏳)同(🍿)姓(xìng )==魯の公(gōng )室(🛅)も呉の(😙)公(🐗)室も(😉)共に姓(xì(🎬)ng )は「姫」(き)(🗨)で、(🎬)同(tóng )姓であり、遠く祖先を(📗)同(tóng )じ(🚄)くし(🔶)た(🦖)。然るに、礼(🚜)(lǐ )には(🆔)血族結婚(hūn )を絶対に(⏸)さけるため、「同(👔)姓は娶(qǔ )らず」と規(guī(🍑) )定している(🔮)ので(🕠)ある。
一一(一(💛)九五)
○ (📷)関雎==詩経の中にある(😂)篇の名(🔁)。
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