「如(rú )何(hé )にも、それは知者(📕)とは(🐱)云えませぬ。」
「1詩でも(🏇)音楽でも、(🎡)究(🐺)(jiū )極は無(🐔)邪の(🥑)一語(⏫)に帰する。無邪にさえなれば、下手へたは下手なり(🐻)で、まことの(📅)詩(shī )が出来(🖲)、まことの音楽(🛸)が奏でられる(🤳)も(🚰)のじゃ。この自明(🕔)(míng )の理(lǐ )が(🎣)、君にはまだ体得出(💧)来ていない。腕は達者だが、惜しいも(🧀)のじ(🚂)ゃ。」
「一(yī )体(🏖)どういう(🍭)意味なので(🛶)ござ(🍴)いましょう。」
「そ(😻)れは(🚦)あり(👷)ます、(🔴)しかし、(🤢)それがどうも(🏓)、あま(🛀)り馬鹿げたこと(🤾)で(🐔)ございまし(😁)て。」
((🈴)小人(🌯)がつ(🌺)け上るの(👗)も、(🍤)怨(🙎)む(🙁)のも、また(🥑)嫉妬(😲)心(xīn )を(🥁)起(qǐ )すの(💪)も、結(jié )局(📥)は自分だけがよく思われ、自分(📯)だけが愛(ài )された(🎉)いから(📈)だ。悪(🏨)の(📕)根(gēn )元は何といっても自(zì )分を愛し(🔂)過(guò )ぎることにある(📟)。この根本悪(🍛)に眼(⛺)を覚まさ(👛)せない限り(👒)、彼(bǐ )等(🏡)(děng )は(🕎)ど(😼)うにもなるも(🍞)のではない。)
「3むず(🔪)かしいのは温顔を以て父母に仕(🖖)えるこ(💲)とだ。現(🎞)に代(🌜)っ(⭐)て仕事に(🗃)骨(gǔ )を(🕡)折(shé(🌐) )ったり、御(👆)馳(🤪)走が(🕷)あるとそれを親にすす(🛷)めた(🙈)り(💭)す(🈚)るだけでは、孝行(há(🏤)ng )だとは云え(💎)ない。」
孟懿(yì )子の父(🔤)は孟(🌥)釐(🎖)子(zǐ )もうきしとい(💔)っ(🏇)て、(🚭)すぐれた人物(wù(🛌) )であり、その臨終には(😬)、懿(🛸)(yì )子を枕辺(fǎn )に呼んで、そ(❄)のころまだ一(🦑)青(qīng )年に過ぎなかった孔子(zǐ(👿) )の人物を(🎐)讃え(🚭)、自分の死(🧣)後(hòu )に(🌬)は、か(🌅)ならず孔(kǒng )子(zǐ(🏉) )に師事す(〽)る(💕)ように言いのこした。懿子(zǐ(📞) )は、父(🏃)の遺(💷)言(🐁)(yán )にしたがって、それ以来、弟の南宮敬淑なんぐ(🤑)うけいし(💓)ゅく(💞)と(🖋)ともに、孔子に礼(🌛)を学ん(🐢)で来(lá(🆒)i )たの(🔪)であるが、彼の学(🍻)問の態度には、少しも真(zhēn )面目さがなか(🚳)っ(🌤)た。彼(bǐ )が孝の道(🍯)を(📦)孔子に(👿)たずねたのも、(😌)父(🎨)に(🐄)対する思慕の念か(🍽)ら(✋)と(🍭)いう(🐷)よりは(🚓)、その(🎙)祭祀を荘厳に(🔰)し(👞)て、自分の権(quá(🕕)n )勢を誇(kuā )示したい底(dǐ )意からだっ(🔤)た、(🔝)と想像(xiàng )されてい(🗺)る(🗂)。
「で(🐐)も、あの(🔘)調子で(👺)は、諸侯を説(🤾)い(🧣)て(🦂)見たと(😟)ころで、相手(🕡)にされないだ(🔆)ろうと(🚫)思(sī )い(💓)ます。惜(xī(🏍) )しいもの(🔎)です。」
「そう仰しゃられますと、いか(🎁)にも私(🌸)に邪心(🏘)があるよう(✡)でご(🔆)ざいます(👁)が……」
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