現在の場所 表紙 フェラ 動画 《2b パイズリ》

2b パイズリ9

タイプ:亚洲有码 2025 968097

主演:たけもんみほこ(竹門美穂子)

監督:マイケル・スピラー

フェラ 動画《2b パイズリ》2行目ライン



2b パイズリあらすじ

 長(🛹)州屋敷の打ち(🎲)壊こわしが始まったのだ。幕(🍣)府(fǔ )はおのれにそ(🌎)むくものに対してその手(shǒ(🍪)u )段に出た。江戸じゅうの火消し人(🌆)足が集め(💬)られ(🎧)て(🏎)、まず日比(👍)谷(🏊)ひびやにあ(⏪)る毛利家もう(👮)りけの上屋敷(📜)が破(♍)壊された。かねて長(🛶)(zhǎng )州(zhōu )方ではこの事(shì(😁) )のあ(🐸)るのを(🛀)予期してか、あるいは江戸を見(❤)捨てるの意味よりか(🔥)、(🌫)先年(nián )諸大(dà )名(míng )の家(jiā(🐅) )族が江戸屋敷か(📧)ら解放されて国勝(🏎)手くにが(✍)っ(🏃)て(💩)の命(🎸)令が(🕯)出たおりに、日比谷(➡)(gǔ )にある長州(😣)の(📣)上屋敷では表奥(✈)おも(🔀)て(⛽)おくの諸殿(diàn )を取(qǔ )り払ったから、打ち壊されたのは四方の長屋(wū(📙) )の(🐭)みであっ(💂)た。麻布(bù )龍(📒)土町あざぶりゅ(🎭)うどち(🦄)ょうの中屋(🐂)敷、俗(sú )に長州(🈯)の檜(⛔)屋敷ひの(🍳)きやしき(🕦)と呼ぶ(🌉)方(fā(🍨)ng )にはまだ土蔵(zā(👘)ng )が二(èr )十(shí )か(🏃)所もあっ(📗)て(👋)、広大(dà )な建物も(🥤)残(🔗)ってい(🚈)た(🚱)。打ち壊(🗑)しはそこでも始まった。大きな柱(zhù )は鋸のこぎりや(💿)斧(🛥)(fǔ(🧠) )おの(🕙)で伐きられ(🥚)、それ(😒)に大綱を(🤸)鯱(😥)巻(quàn )しゃ(🎸)ちまきにして引(yǐn )きつぶ(🕘)された。諸道具諸(🐇)書物の(📭)類たぐい(👰)は(🌀)越(📓)中(zhōng )島で焼(shāo )き(🤧)捨(🤮)てられ、毛利家(jiā )の定紋じょうもんの(🎖)ついた(🐋)品はことごとくふみにじられ(🌶)た。

 多くの(🤱)人は両国(🖖)橋(qiáo )の方(🎞)角(🥄)をさ(🕹)して走っ(🈷)た。半蔵らが橋の(🤴)畔た(🌯)もと(🌇)ま(♎)で急(🚔)いで行っ(📛)て(🏬)見(jiàn )た(🚊)時は、本(🛂)所(suǒ )方面(🐬)か(🥊)らの鳶と(🈴)び(🥜)の者の群れが(🍝)刺(cì )子さしこの半天に猫頭巾ねこ(💩)ず(🍦)き(⚓)んで、手に手に鳶(👅)口(🚪)とびぐちを携えながら甲高かんだかい叫(🐋)び声(shēng )を揚げて繰り出して(🌶)来てい(🏽)た。組(♌)の(⏸)纏ま(🌞)と(🦄)いが動いて(🎾)行っ(🛢)たあと(💹)には、消防用の梯(tī(🚊) )子はしごが続(🎅)い(🚪)た。革(gé(🔝) )羽織かわばおり、兜(dōu )頭巾か(🔼)ぶ(🙅)とず(😺)き(👧)んの火事装束しょうぞくをした人たちはそれらの火消し人(🎛)足(zú )を引き(🌃)つれて(🛀)半(🗞)蔵(😡)ら(🤽)の目の前を通(💥)(tōng )り過(guò )ぎた(🎺)。

 この江(🕊)(jiāng )戸出府(📲)のはじめのころには、半蔵は(🚗)よく(😪)そう思(🤩)った。江(jiāng )戸の見物はこんな流(liú )行を舞(wǔ )台の上(⤵)に(🎳)見せつけられて、やり(💓)切(🏈)れないような心(🈯)持ち(🦑)にはならな(📩)いもの(🎿)かと(🏭)。あるい(🐴)は藍微塵あいみじんの袷(🗼)あわせ(😏)、(💁)格(gé )子(zǐ )こうしの単(dān )衣ひと(🛥)え、(👫)豆(🍩)(dòu )絞(jiǎo )りの(😨)手ぬぐいというこしらえで(📛)、贔屓ひいき役者が美しい(⚾)ならず(🦈)も(❕)のに扮ふんしながら(✔)舞台(tái )に登(🏇)る(🌏)時(🗺)は、いよすごいぞ(🖊)す(🤣)ごいぞ(🤹)と囃(zhā )はやし立(🚾)(lì(🔊) )てる(🔎)ような(🧕)見物ばかりがそこにあ(🕜)るのだろ(⛲)うかと。四(🥈)月(yuè(📉) )も江(jiā(🕋)ng )戸に(🏄)滞(zhì )在して、いろいろ(🔄)な人にも交際して見(jiàn )る(🌃)うちに、(💰)彼(🍤)はこの想像がご(🗞)く表うわッ面つらなものでしかなかったことを知るよ(🚬)うになった。

 その(🕖)日の泊まりと定めら(🔛)れた駒場(chǎng )こ(👤)まばへ(🛹)は、平田派(pài )の同志のもの(🐾)が集まった。暮田正香と松尾誠まつおまこと(松尾多(duō )勢子たせ(🧔)こ(🔉)の長(🔂)男(🈵))とは伴野(🌓)とも(🐑)のから。増田平(píng )八郎(⤴)ますだへ(🤜)い(😾)はち(♍)ろう(💟)と浪合佐(zuǒ )源(yuán )太(tài )なみあいさげんたと(😕)は浪合(hé )から。駒(jū )場には(🌕)同(🏿)門の(🤙)医者(🔹)山(📨)田(tiá(😄)n )文郁ぶんいく(🏥)もある。武(😌)田本(🆎)陣(zhèn )にあてられた駒(💏)(jū )場の家(jiā )で、(😌)土(tǔ )地(dì(🚸) )の事情にくわしい(🙅)これ(🗝)ら(🧔)の人たちはこの先とも小藩や代官との無(🙊)(wú )益(😴)な(🥟)衝突(tū )の避(🛍)けられそ(🍣)うな山国の間(🎌)道を浪士らに教え(🆓)た(😔)。その時、(📩)も(👢)し(🕣)参州街道を経由す(🛑)ること(💧)となれば(😼)名古屋の大(dà )藩とも対抗(kà(🤓)ng )しなければ(👌)ならないこ(⛹)と(🅱)、の(🥛)み(👅)ならず非常(chá(🎹)ng )に(🔎)道路の険(🍰)悪なことを言(💾)っ(♌)て(〰)見せ(🏒)るのは浪合か(🔻)ら来た連中だ。木曾(㊙)路から中津川辺へかけては熱心な同(tóng )門の(⛳)ものもある、清内路せいないじの原(yuá(💠)n )信好のぶよし、馬籠まごめの青(💽)山半蔵(zāng )、中津川(chuān )の(🥂)浅(🔥)見(jiàn )景(🐖)(jǐng )蔵、それから(✅)峰谷は(🐼)ちや香蔵(🤝)なぞは、い(⏺)ずれ(🥒)も水(🤫)戸の人たちに同情を(🍐)送(🗼)るであ(🥝)ろうと言(🦕)って(🈵)見(🃏)(jià(🔣)n )せるのは伴野から来(🕙)(lái )た連中(zhōng )だ。

 池(chí(👠) )田屋の変は六月五日の早暁のことであった。守(shǒu )護職(zhí )、所司(🐀)代(📦)し(🗑)ょ(🌮)しだい、および新(xīn )撰組しんせん(💁)ぐみの兵はそこに集まる諸藩の志(zhì )士(shì )二(🕎)十余名を(🙀)捕えた。尊(🈯)攘派の(🐘)勢力を京(🎃)(jīng )都(dōu )に回復(fù(🤠) )し、会(huì )津あ(✊)い(🥟)づと(🕵)薩(👋)摩さ(📵)つまとの支(🚃)(zhī )持する(🍭)公武合体(🕛)派の(🦖)本(📶)拠を覆(fù )くつ(🆔)がえし(🗻)、筑波(bō )山つくばさんの方(fāng )に(☕)拠よる一(yī )派の水戸の(⛽)志(🎯)士(📺)(shì )たちと(⛪)も東(🐫)西(🛌)相(xiàng )呼応(🚰)して事を挙あげよう(🍮)としたそ(📞)れらの種(🤪)々の計画は(⏩)、与党の一(🐼)人(rén )ひと(🍟)りな(🕉)る近江(🚈)人おうみ(🏣)じ(🛰)んの捕(bǔ(🚱) )縛より発(💒)覚(jiào )せら(💗)る(🤥)るに至った。この出来(㊙)事(shì )が(🌗)あ(🏬)っ(🚗)てから、長州方(fāng )は(🛵)もは(🛷)や(🐷)躊躇ちゅ(🎦)うちょすべき(🔢)でないとし(🏾)、かねて(🗄)準(zhǔn )備して(🕖)いた挙(jǔ )兵上京(jī(🈯)ng )の行(👻)動に(☕)移(💗)り、そ(💫)れを探知(zhī )し(🗜)た幕府(fǔ(🌚) )方もよう(😦)やく伏(fú )見、大津(🤨)の辺を警戒するようになっ(🚦)た。守護職松(sōng )平容保かたもりのにわかな参(💞)内さ(🥒)ん(🍐)だいと共(❇)に、九(jiǔ )門(🛐)の(🤓)堅くとざ(🌴)されたころは、(🐪)洛(📧)中(zhōng )の(🌞)物情騒(🛹)(sāo )然たるも(♍)のがあった。七月(yuè )十(🎛)八日(🥧)(rì )には三(🛂)道よりする長州方の進軍がすでに(❎)開(🔒)始された(🌾)との報知しら(🌍)せ(🗯)が京都へ伝わった(🚷)。夜が明けて十九日(😪)とな(👓)ると、景(🏄)(jǐng )蔵は西の(📅)蛤御門はまぐ(🚡)りごもん、中(zhōng )立売(❤)御(⏹)門なか(👛)だちうりご(📣)もんの方面(🏳)(miàn )にわくような砲(🐆)(pào )声(🏤)(shēng )を聞き、や(🔴)がて室町む(📻)ろまち付近より洛中に延焼した火(huǒ )災の(💕)囲みの中にいた(🌞)とあ(😣)る。

 京都と(🚛)聞いて、諏(😢)訪の百姓は(😢)言った(🔘)。

「おれも聞いた。人が(🌳)六(liù )、七十(😹)に(💣)も(🛫)なって、全く(🎆)後(hòu )方(fā(🤶)ng )う(📅)し(🔇)ろ(⛩)を振(🚝)(zhè(😯)n )り(💓)返(🐱)(fǎn )ることもできないと考(🌷)(kǎ(🎂)o )えて(🚱)ごらん(😂)な。生命いのちがけとは言いながら(📸)――えらい話だぞ。」

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《2b パイズリ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《2b パイズリ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/sMpzbmq-1-1.html
Q2《2b パイズリ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はたけもんみほこ(竹門美穂子)
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Q4《2b パイズリ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《2b パイズリ》評価:
A「君(🍄)は(🥪)そう云う気がするかね?(🔹)」
A「なぜツて、委しい事は知らな(🏚)いけれ(🌆)ども(💓)、(🕺)――(🕜)―」(🚷)と、中村は(📉)声をひそめて憚るやう(🎂)な口調で、「余り盗難が頻々と起るので、寮以(⏯)外の者の仕(🔭)業(🚯)ぢやあ(⛷)る(🛎)まいと云ふの(🗣)さ。」(🕠)
A 彼が(🚟)私を、「郁子ヨ、ワ(😙)ガ愛ス(🥐)ルイトシノ妻(🔓)ヨ」と呼び(🙇)、「何ヨリモ、僕ガ彼女ヲ愛シテイル※(🥤)(コト、(📅)1-2-24)」は「(🚣)偽(🏡)リノナイ※(コ(🚣)ト、1-2-24)デ」あると云っ(🕎)て(🈺)い(🤶)るのは、真実に違いないと思う。私は(🍣)その一事につい(😧)ては寸毫すんごうも彼を疑っ(🤸)ていない。が(🆚)、(🧑)同時に(❔)私も(🏡)当初においては彼を(📧)熱愛していたこ(🈳)と(🈶)を、(😡)認めて(📮)貰いた(🐰)い(🎋)ので(🏭)ある。「(☕)遠い昔の新婚旅行(💳)の(🍦)晩(📢)、…(🚅)……彼(🔀)が顔から(🥟)近眼の眼(🔔)鏡めがねを外はずしたのを見る(⏹)と、(⌛)とたんにゾ(🕡)ウッと身(🕞)慄みぶるいがし(📓)たこと」も事実であり(🔛)、「今から(👞)考えると、私は自(👷)分に最も性(🐁)の(🎨)合わな(🐭)い人を選んだら(🎿)しい」ことも、時(🛠)々彼に面と向ってみ(📮)て、「(🏨)何とい(🐪)う理由もな(😀)しに胸(🥡)がム(🚖)カ(🙇)ムカ」(🎻)したこと(🏢)も事実である(🙏)に相違ないが、そ(⬅)うだからと(🥦)いって、私が彼を愛(😡)し(😸)てい(🃏)なかったということに(🛢)は(🍲)ならな(🥀)い。「古風ナ京(🏻)都ノ舊(🛹)家(💬)ニ(⤵)生レ(🎛)封(🤫)建(🛰)的ナ空気ノ中ニ育ッタ」私(🔻)は、「父(📁)母の命ずるままに漫然とこの家(🍬)に嫁とつ(🗿)ぎ(😘)、(🍻)夫(🥔)婦とは(😸)こういう(🦏)ものと思」わされて来たの(🎧)であるから(🕡)、(🥄)好むと好まないとにか(🥁)かわらず、彼(🚒)を愛するよりほか(🧦)に(😩)術すべはな(🦖)かった。まして私には「今日モナ(🚾)オ(🏸)時(🤰)代オクレナ舊道(💋)徳(🚵)ヲ重ンズル一(🐤)面ガアリ、或ル場合ニハソレヲ誇リトスル(🥗)傾(🚜)向(📟)モア」ったのである。私は胸がムカ(🗡)ムカす(🚘)るたびに(🅱)、夫(🎌)に対(💝)して(😥)も、亡くなった私(🥚)の父母に対しても、(🦌)そう(🔽)いう心(🈶)持を抱(🔩)いだく自分自身を浅(〰)ましいとも(🥉)、申しわけが(🐊)ない(🕊)とも(🔖)感じ、そ(🗾)んな心持が起れ(🙎)ば(🎁)起(🎼)るほど、(🎢)なおさら(📥)それに反抗し(🎵)て彼を愛する(📂)ように努(🤭)めた(🌰)し(⛺)、ま(🍲)た(🌹)愛(🔤)し得ていた。なぜかというのに、生れつき(👏)体質的に淫蕩であった私(🔄)は、どうで(🦍)もこうでも(🔫)そうするよ(💠)りほ(🍞)かに生き(🐻)方はなかったからである。当時の(🤭)私が、(🧙)夫に対して何かの(🐤)不満を持っ(🐋)ていた(🚨)とすれば、それは(🙎)夫が(😛)私の旺盛な慾求に十分な(🎾)満(🆑)足を与えてく(🍡)れないという点にあった(➕)が(🗯)、それ(🤡)でも私(🍨)は、彼の体力の乏しさを咎とが(🏜)める(🌝)よりは、自分(🍑)の過(🚃)度な(🌋)淫(♍)慾(🌆)を恥じ(🌔)る(🥂)気持の方(⛸)が強かっ(🍂)た。私(🆘)は彼(🔄)の精力(🐲)の減(🌇)退を(🐌)歎(🛬)き(🌊)ながら(🤽)も、そのた(😩)めに愛憎あい(🐯)そを(🥛)尽かす(🐊)どころか、一(📃)層愛情を(🌒)募らせ(🌡)つつあった。しかるに(🎓)、彼は(🌅)何と考え(🖕)たのか、この(🌽)正月からそう(🏠)いう私に新しい眼を見開かせてくれた(💸)のである。彼が「今(🔶)日(✏)マ(🐒)デ日記ニ記スコトヲ躊躇シテイ(🥅)タヨ(🚖)ウナ(👷)事(🍪)柄ヲモアエ(🏅)テ書キ留メル※(コト(🛤)、1-2-24)ニシタ」真の動機が(〽)何(🎧)であっ(🏅)たかは、よ(🏓)く(🌧)分らない。「僕ハ彼女ト直(💋)接閨房(🍌)ノ※(👕)(コト(🐷)、1-2-24)ヲ語リ合ウ機会ヲ与エラレナ(🚀)イ不(🛄)満ニ堪エカネテコレ(💰)ヲ書ク」と云い、私の「アマリナ秘(🕒)密主義」(🎑)、私のいわゆ(📕)る(🌘)「身嗜ミ(🥒)」、「アノ偽善的ナ『女ラシサ(🍹)』(🛁)」、「アノワザトラシイオ上品趣味」に(🛑)反感を抱き(👾)、それ(🌾)を打破して(🉐)や(🎧)りたいため(🚬)に「(🕔)コウイウ※(コト、1-2-24)ヲ書ク気ニナッ(🍃)タ」と云(🧚)っ(📉)て(😟)いる(🗺)のは、果してそれだけ(🌥)が理(🎼)由だった(🥝)のであ(🕰)ろうか。恐らくは他に重大な原因もあ(🏷)ったことと思(🤖)われるけれども、日記(🕟)は(🗂)不思(👨)議にもその(🥨)こ(💍)とについ(📶)て明瞭(🎹)に(🤣)は記すとこ(📕)ろ(😰)がない。あ(🌜)る(😿)いは(🚢)彼(🍪)自身(♒)も、ああいう日(🚆)記(🗻)を書きたくなった心の(🤘)経過、その由(🐯)よって来(🐶)ると(🖥)ころを理解していなかったのかも知(🦍)れない。と(🔚)まれ私は、自分(😁)が「(🏕)多クノ女(🚷)性ノ(🌺)中デモ(🏦)極メテ(😼)稀まれニ(🈯)シ(🕞)カナイ器具ノ(🤓)所(🈶)有者デ(🚼)アル(🛡)※(コト、(🍬)1-2-24)」を、始めて教(🛺)えられ(📁)たのであ(🏵)った。私が「モシ昔ノ島(🍜)原しま(❔)ばら(👞)ノヨ(📤)ウ(🧜)ナ(⛽)妓(🔘)楼(🤝)ぎろうニ(🗻)売ラレ」た女であったとした(🍻)ら(👣)、「(🤴)必(🚔)ズヤ世間(💍)ノ評判ニナ(⬜)リ、無数ノ嫖客(🌳)ひょうか(✊)くガ競ッ(🔪)テ」(♐)「周囲ニ(🚷)集マ(🏦)」ったであろ(💸)う(😭)ことを(🦔)、私は始めて知ったの(👶)であっ(🚙)た。と(🍗)ころで、「僕ハコンナ※(コト、(😨)1-2-24)ヲ彼女ニ知ラセ(🤘)ナイ方ガ(🏗)ヨイカモ知(😚)レナイ。彼女ニソ(🆗)ウイウ自覚ヲ(🍹)与ユ(🗞)ル※(コト、1-2-24)ハ、少ク(🏸)トモ(🎏)僕(😿)自身ノタ(🍈)メニ(🦏)不利カモ知レナイ」にもかか(🐅)わらず、彼があ(📶)えてその不利を冒す気に(🈴)なった(📓)のは(😇)な(🌐)ぜ(⛅)であろうか。彼は私のその「(🙏)長所ヲ考エタダケ(🚏)デモ嫉妬(🈷)ヲ(❇)感」じ、「(🧗)モシモ僕以(🍏)外ノ(🧙)男性(🖌)ガ彼女(🐒)ノアノ長所ヲ(🐴)知ッタナラバ、………ドンナ※(コト(🙏)、1-2-24)ガ起(♈)ルデアロウカ」不安(🕡)であると云っているが、その不安(💌)をことさら隠す(🗓)と(💰)こ(🤜)ろなく日記に書き(🤼)記すというこ(🌓)とは(🌇)、ひょっとすると、私にそれを盗み読んで(❌)貰い(👧)、そうして彼を嫉妬せしめるような行(🕹)動を示して貰(⏲)うこと(⤴)を、期待しているのではあ(🐞)るまいかという風に、私は取った(🥫)。この推測が当っていたことは(📊)、(🚜)「僕ハ(🐌)ソノ嫉妬ヲ密ひ(🌠)そ(😭)カニ(🌧)享楽シツツ(💸)アッタ」、―――「僕ハ嫉妬ヲ感ジルトアノ方ノ衝動ガ起ル」、―――「ダカラ嫉(🌂)妬ハ(🆕)或ル(🌚)意味ニオイ(⚾)テ必(♉)要デモアリ快感デ(🐘)モアル(🥡)」(一(🚖)月十(🍭)三日)(📛)―――等(👴)々とあるの(🎨)で明らかであるが、(📖)もうその(📻)ことは一月一日(🐍)の(✨)日記の中でうすうす(✊)私には想(🖕)像できたのであった。…(🌭)……
A「行かない事は(💮)ありゃ(🍄)しな(👟)いわ、邪魔だから帰っ(👉)て頂戴(🤥)ちょうだい(😰)って(👺)、あたしと(🗾)っとと追い(🔪)立(👹)ててやるわ(🛺)。―(📗)―(📧)―そんな事(🕉)を云っちゃいけない?」
A姉はそ(🤬)う云(🐳)ううちにもお(⛲)ろおろ声(🦆)になりつ(😇)つある様子が、(🎉)電話でもよく(🐸)分るのであ(⬇)った。
A一体(🐟)、「型(🐤)に篏はま(🈳)る(😯)」とか「型に囚とらわれる(👕)」とか云(🆚)うことを、芸道の堕落のように考える人も(🏄)あるけれ(🚒)ども、(🎈)た(🎾)とえば(🏄)この農民芸術の所産(🍵)である人形芝(✝)居にしてからが、とにかくこれだけに見(🔌)られるというのは畢竟ひっ(🦌)きょう「型」があるためではないか。そ(🎹)の点ででんでん(📤)物の旧劇は民衆的(🙃)で(🚥)あ(🕡)ると云える。どの狂(🕘)言(💤)に(⏱)も代々の名優の工夫に成る一定の扮(🏎)装(😖)ふん(🎊)そ(👖)う(🥓)、一定(📊)の動作――(😇)―所謂いわゆる「型」が伝(⛲)え(🎽)ら(🦃)れ(🕳)て(🤕)いるから(🦖)、その約(♏)束に従い、太夫の語るチョ(😛)ボに乗って(🎐)動きさえ(💛)す(🎽)れば、しろ(💫)うとたちでも或る程(🤹)度までは芝居の真似(🌛)事まねごとを(🔂)するこ(📠)とが出(🈳)来、見(👫)物人もそ(🛡)の型に依っ(🎟)て檜(🏹)舞台ひのきぶたい(🗞)の歌舞(❓)伎役者を連想し(🤢)ながら見て(🥂)いられ(👣)る(🌼)。田舎の温泉(🔕)宿なぞで子(🔝)供芝(👻)居の余(🎶)興があ(🐡)っ(❤)たり(🌱)するとき、教える方もよく教え、覚(🍴)える方も(🎈)よ(🕹)くまあこ(🥅)れだけ(😏)に覚えた(💹)ものだと感心する(🍁)こと(🕷)が(💽)あ(🍫)るけれど、めいめ(🥚)いが勝手な解釈を(🧜)する現(🏠)代劇の演出(🛵)と違(💾)って、(👀)時代物は依り(📸)どころがある(❗)だ(✍)けに却かえ(🐫)って女(🎓)子供にも(🏞)覚え易やすい(🔚)のかも知れない。活(😦)動写真な(📲)どのな(🗂)かった昔は、やはりそ(⌚)れに代るよ(🛢)うな便利な方法があ(🌊)ったのである(😋)。取り分け僅わずか(🧢)な設備と人数と(🔔)で手軽に諸所を興行し(👷)て歩ける人形芝(🙊)居(🤱)は、どれほど地方(💢)の民衆を慰(🦌)めた(🍀)であろう。こうし(🐪)て見(🤫)ると旧劇(📣)と云うも(🔤)のは(🐞)ずいぶん田(🏛)舎の隅々す(🤩)みずみにまでも(🤝)行きわたって、深い根底を(🚇)据えてい(🌎)る(🏿)ことが察せられ(🤶)る。―――

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