漫画《ぐ ちょ ぐ ちょ オナニー》2行目ライン
ぐ ちょ ぐ ちょ オナニーあらすじ
○ (🍣)聖人・君(🐶)子・(🌕)善(shàn )人＝＝孔子のいう聖人(🏣)・(🕖)君子は常に政(zhèng )治(zhì )ということと(📗)関係がある。現(🧣)に政治の任に当つ(👹)てい(🍝)ると否とに(🍑)かかわら(💸)ず、完全無欠(qiàn )な徳と、自由無碍(à(📸)i )な(🥠)為(🐟)政能(🏄)力をもつた人(🏤)が「聖人(🌄)」(💭)であり(💳)、それほどでは(🔮)なく(📐)とも、理想と識(🔗)見とを(👋)持ち、常(🎒)に修徳にいそしんで為政(🎐)家(📳)として恥かし(🎗)くない人、少くとも政治に志して修養を(🔳)つん(🗯)でいる人(rén )、そういう人(ré(😥)n )が(😊)「君(🥒)子(🏊)」な(💪)の(🌞)である(🐷)。これに反して、「(🎳)善人」は必ずしも(🤒)政治と関(wān )係(xì(🕕) )はない。人間として諸徳のそな(🔋)わつた人(rén )という(🌑)程(📷)度の意(yì )味(🎙)で(⬆)用い(📅)られ(✂)てい(🐅)る。
○(🏳) 簣＝＝土(🥝)をはこ(🤭)ぶ籠(🐎)、(🏠)もつ(🏥)こ。
深渕ふかぶちにのぞむごと、
○ 政(🤕)治(zhì(🦃) )家(📜)(jiā )の態(tài )度、(⛅)顔(💊)(yá )色、言語とい(🌶)う(💩)もの(😿)は、いつの時代でも共(gòng )通の弊(🥒)があるもの(✂)らしい。
三二（(🅾)一(🖱)七九）
○ こ(💹)う(🐝)いう言葉の深刻(🚥)(kè )さがわからないと、(🦒)論(lùn )語(yǔ )の妙(mià(🥜)o )味はわか(🔽)らな(🆑)い(🗓)。
○ 友(yǒu )人とい(🍷)うのは(👅)、おそらく顔(❔)(yá )囘のこ(🚛)と(❇)であろ(🤮)う。
○ 孔子が昭(zhāo )公(🚅)(gō(🚛)ng )は礼を(🕯)知つて(💀)い(🚔)ると答え(📁)たのは、自分の国の君(jun1 )主(🚷)のことを他国(guó )の役(🌙)人の(🧡)前(qiá(🍂)n )でそしるの(🤡)が非礼(🛴)であり、且(🏐)つ忍びなかつ(🌰)たからであ(🐔)ろう(🦊)。しかし、(🌬)事(😑)(shì )実を指摘(💭)され(🤣)ると、それを否定もせず、(⛪)また自己(jǐ )辯護もせず、すべてを(🚰)自分(fèn )の(🧞)不(💔)明(míng )に(🍋)帰(guī )した。そこに孔子の面(👈)(miàn )目があつた(🥃)のである。
「楽師の摯しがはじめて(🏃)演奏した時にき(🥍)いた関(wān )雎かんしょ(⬜)の終曲は、(⏮)洋々(😦)とし(🦇)て耳にみちあふれる感があっ(📯)た(🦍)のだ(📙)が――」
三（二〇八）
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ぐ ちょ ぐ ちょ オナニー》関連作品
漫画週次チャート