さすがに、孔(📬)子も一寸当惑した。彼はし(⏮)ばら(🐅)く豚肉を睨ん(😔)だ(⬅)まま(♐)考えこんだ。
(🍻)門人たちが、孔子のこう(💉)した教(🏸)訓に(🕰)よ(🆑)って(🛀)、ま(🆎)じめに自己を反省す(🈴)る(🌷)機縁を掴み得たかは、まだ疑問(💈)(wèn )であ(😂)った。しかし、それ以来(🏻)(lái )、仲(👍)(zhòng )弓の(♉)身(shēn )分や(✖)、彼(🐜)の父の素行が、彼等の(🥙)話題にの(🚫)ぼらなくなっ(⬅)た(🖕)こ(🥇)とだ(💝)けは(📧)た(🔌)しかである。尤も、この事は(💔)、仲(⛵)(zhòng )弓(gōng )自身(shēn )に(🐐)とっては、どうでもい(🌱)い事であ(🏒)った。彼(bǐ )はただ自(🕧)ら(🅰)を戒慎(🐎)する(🐹)ことによっ(😐)て、孔子の知遇に応こたえればよ(🌿)か(🏦)ったのだから。
(🈹)季孫きそん、叔(🍨)(shū )孫しゅくそん(👘)、(🚰)孟孫もうそんの三氏(shì )は、と(🌷)もに桓(huán )公の血すじをうけた(🌎)魯の御(yù(📏) )三家(🚈)(jiā )で、世に(😽)これを三桓かんと称(🏜)した。三桓は、代(dà(🈹)i )々大(dà(🎢) )夫の職を襲つぎ(🖲)、孔子の時(➿)代(💣)には、相むすん(🥎)で政治(zhì )をわたく(🍄)し(🈺)し、私(sī )財を積み、君(jun1 )主を(🍳)無(wú )視(shì )し、あるいはこれを追放(👝)する(👨)ほど、専横(🐉)(hé(👌)ng )のかぎ(🔧)りをつ(🏸)く(😸)して、国民怨(😇)嗟の(⛎)的(📶)になってい(♏)た。
(🖨)彼は(♓)、そ(💇)う答(dá )えて(🎵)おい(🎩)て、これまで門(mén )人た(🌉)ちが孝道について訊ねた(😜)時の孔子の教(jiā(🈸)o )え(🏪)を、彼(🥒)の記(jì )憶の中からさがして見(jiàn )た。先ず思(🔌)い出されたのは、孟懿(🥣)子(zǐ )の息(xī )子(🌈)の孟武(wǔ )伯の(🦌)問(wè(🌟)n )に対(duì(🚮) )する(🕊)答(🔃)(dá )え(♑)であった。
(🥧)彼(😊)(bǐ )は真心か(📤)らそう云って(🍇)、孔子の部屋を出た(🎑)。孔(kǒ(💣)ng )子(🐎)は、(💎)しかし、彼の足(😹)音が(🥁)遠(yuǎ(🚎)n )く(🗾)に消え去るのを(🌰)聴きな(⛑)がら、思った。
「比類のない(🕕)徳(dé )を身に体していながら、国の乱(luàn )れるのを(🍮)傍観(guān )して(📒)いるのは、果(🍌)(guǒ )して仁の道に叶いまし(💙)ょうか。」
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