かれは心の中(🎛)で強く否(💎)定した。し(😼)か(🖨)し、否定し(🛸)た(😸)心(🍞)そのものが(🐊)、やは(👉)り、ふだんの(🌕)秩序(xù )を失った(🏆)心でしか(🍶)なかったの(🔦)である。
「板木(👜)ばん(👅)ぎの(🕞)こと(💍)か。あ(🎐)れは、私が直接見ていたわけで(❗)は(➡)なかったのだ(🐅)から(😃)ね。」(🍤)
朝(⛱)の(🦋)行事は、まず室(🎖)内体(🌡)操(🍋)にはじ(📚)まった(😜)。そ(🚖)れは友(⌛)愛塾のた(🍜)め(🎠)に(🏟)特に考案さ(🗽)れたもので、(♉)その指導も指揮しきも次郎の役割だった(🍋)。体(🏔)(tǐ )操(cāo )がすむと、朝倉先(🏧)生の合い図で静坐せ(🏘)いざ(🎗)に入った。これは(🎙)就寝前の(🚀)静坐にく(🔊)らべ(🌒)ると、(❔)いくぶ(📎)んな(🆒)が(⛸)かったが、それでも(📦)、(🚍)せ(🚅)い(💯)ぜい十四五分(fèn )ぐらい(㊗)だった。次郎は、今(jīn )朝も(🐎)足音をしのば(😘)せ(🚰)ながら、塾生(shēng )た(🎅)ちの(🕹)姿勢を直してやっ(🍏)た。
「(👪)なる(🔹)ほど。そう(🎷)か。――し(⭕)かし、大河(📝)に(😫)しち(🏩)ゃ惜(🤡)(xī(💟) )おしかった(🚶)ね。おし(🎻)ま(🐭)いごろにはかんし(🦍)ゃくを(🦐)おこしてい(🤣)たよ(🤞)うだったが。」
道江(jiāng )という一女性(xì(🆔)ng )が、間も(🦔)なく、自(zì )分の目(mù )のまえ(🧡)に現(xiàn )われる(🏸)という小(🕶)さなで(🛴)きことの予(yǔ )想、――大(🍺)(dà )きな人間(🛢)社会(huì )の運(yù(🌈)n )行(háng )うんこうの中(zhōng )では、(🧡)ま(🎭)っ(🐉)たくどうでもいいような、そうした小(🚃)(xiǎo )さなできご(🈲)との(🐚)予想(🚹)よそ(🐷)う(🔇)が、(🎄)どう(🏣)して(😃)これほどまで(🎮)に(🙆)自分をま(🍂)ごつ(🆒)かせ、(🆑)自分の不断の心の修(xiū )練(🐤)を(🚬)無力(🧓)にするのか。どうして、現(xiàn )在友愛塾におおいかぶさっている深刻な問題以上に、自分の(💉)心(📦)(xīn )をなやますのか。女性(xì(🥌)ng )とは、(🚥)恋(liàn )愛れんあいとは、いったい何だろう。それは、(📰)これま(🏾)で自分が考(🚧)(kǎo )えて来(lái )た人間生(shēng )活(huó )の秩序と(🔲)は、全(quán )く次(❗)元(⛓)のちがった秩序(xù(😛) )に属する(🌺)もの(🐚)だろう(🎐)か(🌈)。
飯島(dǎ(🥍)o )の足音がき(🧦)こえな(🥝)くなると、小便所の掃除(chú )をして(🛎)いた四人が、かわる(💒)がわ(🎌)る言った。
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