「お(🔑)武家様(yà(🈴)ng )、わた(👃)く(💬)しは(👒)怪しい者(📕)でもなんでもございません。伊那(nà )いな(🥀)[#「伊(😏)那」は底(🤗)本では「伊(😰)奈」(🔞)]辺まで用事(🏒)が(💹)あ(📞)っ(♿)てま(💉)いる途(🤡)(tú )中、御通行(🕢)と(🚲)い(🆓)うことで差(chà )し控えてい(🙂)たもの(🙋)で(💡)ござい(🤮)ます。これ(🅰)か(🍱)らは(🥅)い(💒)かようにも(🆕)お供をいたしますから、お助け(🥕)を願(yuà(🦑)n )いま(🎑)す(❄)。」(📷)
両国の十一屋(📵)(wū )まで三(sān )人(🕰)一緒に戻もど(📌)っ(🤪)て来た時(🎭)、半(bàn )蔵(zāng )はそ(🍅)れを言い出し(🙈)たが、心(❗)(xīn )中の失望(📻)は隠せなかった。
(✨)伊(💛)那には(☕)高遠藩たかとおはんも控えていた。和田(🤩)峠(gǔ(👘) )での合戦(👐)の模様は早(zǎo )くも同藩(fā(🕝)n )に伝(🐡)わって(🐕)いた。松本(🍕)藩の(😏)家老水野新左(🥈)衛門み(🍱)ずのしんざえもんと(⏯)いう人の(🕳)討死(sǐ )うちじに、そのほか(🌭)多数の死傷(✡)(shā(🤸)ng )に加えて(Ⓜ)浪士側(cè )に(📗)分(fèn )捕ぶんどりせられた陣太鼓(gǔ )、鎗、(🍟)具足、大(👖)砲なぞの(👎)う(🉑)わさは高遠藩(👋)を(😇)沈黙させた。それでも幕府(👠)(fǔ )のきびし(♏)い命令(lìng )を拒み(😴)か(🕠)ね(㊙)て、(🐌)同(💢)藩(♿)では天龍川の両岸に(📡)出(chū(🏑) )兵(🚣)し(🌁)たが、浪士らの押し寄せて来たと(🚣)聞いた時(⛩)は指(🐞)揮官はにわかに平出(🛂)(chū(🐺) )ひ(🍵)ら(🚒)での陣(zhèn )地を撤退(🥩)して(💉)天神山(🏞)(shān )てんじんやま(👵)と(🏐)い(🦄)う(👂)方へ引き揚げた。それか(🌚)らの浪士(📁)らは一層勇んで一(yī )団とな(🍙)った行進を続けることが(😀)できた。
そ(👌)の日(🥥)の泊まりと定められた(🍍)駒場こ(🕶)まばへは、平(píng )田派の(🍼)同志のものが集まった。暮田正(zhèng )香と松尾誠(👽)まつおまこと(松尾多勢子たせこの(⭐)長男(🔏))(😔)とは伴(🛋)野(🗳)とものか(🌨)ら。増(🥔)田(🥀)平(🔅)八郎ますだへ(😞)い(💩)はちろうと浪合(hé )佐(🏗)源太なみあい(🌄)さげんたとは浪合から。駒場には同門の医者山田文郁ぶんい(👂)くもあ(👁)る。武(🧜)田(tián )本陣にあてられた駒場(chǎng )の家で、(🔟)土地の事情(qíng )に(🆙)くわしいこれらの(🔏)人たちはこ(🍽)の先(xiān )と(🚆)も小藩(✖)(fān )や(🏥)代(dài )官との(🎌)無益な(🦃)衝突(tū )の避けられそう(🏣)な山国の間道(dào )を浪(🕴)士ら(🦓)に教え(🎴)た。そ(🤘)の時、も(🙋)し参(cā(🏖)n )州街(jiē(⬇) )道(🌯)を経由(🍌)す(⛽)ることと(⏰)な(🏿)れば名(🔅)古屋(🤷)の大藩とも対抗し(🔤)なければならない(💋)こと、のみならず非(fēi )常(⛸)に道路の険悪なことを言(💬)っ(💊)て見(😇)せるのは浪(🤦)合から来た連中だ。木(🀄)曾路から中(🎑)津(jīn )川辺(fǎn )へかけては熱(rè(🐗) )心な同門のもの(🚴)も(📨)ある、清内路(lù )せいないじ(👋)の(🐠)原信(xìn )好の(🤫)ぶ(🔭)よし、馬籠ま(🤔)ごめの(💶)青山半(🍧)蔵、中津川の浅(qiǎn )見景蔵(🔖)(zāng )、それから(🗜)峰(fē(🌫)ng )谷はちや香蔵なぞ(🌧)は、いずれも(🏂)水(👶)戸の人た(🎮)ちに(🍱)同情を(☕)送(❄)るであろうと言っ(🎂)て(👧)見せ(🛍)るのは伴野(yě )か(🌗)ら来(🍼)た連中(🍸)だ。
この真木和泉(🛂)の(🌭)死(🌙)に(🦉)つい(㊗)て、景(💤)蔵(🎥)(zāng )の所(suǒ )感(gǎn )も(🚨)その手紙(💶)の中に書(⛩)き(🥩)添(tiān )えてあ(🙈)る。尊王(🏈)と攘(rǎng )夷との一(yī )致結合をねら(🆗)い、(🉐)それによって世態の変革(♿)を促そうと(📻)した安(🧥)政(🚃)以来の志士(shì )の運(👡)(yùn )動は、事実においてその中心の人(🕴)物を失った(🌦)とも言ってある。平田(📙)門人としての自分らは――ことに後(hòu )進な(🐨)自分らは(♓)、彼真木(🚯)和泉が生(shēng )涯しょ(😿)う(🥔)がいを振り返って(😙)見て、もっと自(🔉)(zì )分らの進(🍿)路を見さだむべき時に到達(📕)したと(⛏)言ってあ(🔣)る。
「そ(🔅)れにしても、早いお立(🐡)ちで(🍘)すね。実(shí )は吾家(jiā )うちか(⚓)ら(🐹)立(lì )ってい(🌡)た(🚁)だきたい(🌕)と思(sī )って、お隅とも(🕳)そ(📓)の話(🕵)をしていたんですけれど、連(🙁)れがあ(🈷)りなさるんじゃし(📳)かたがない。この(🐁)次ぎ、江戸へお出(🕋)かけ(🔸)になる(📷)おりもありましたら、ぜひお訪たずねくださ(🕑)い。お(♋)宿(⛪)は(🦎)いつで(🏩)もいたしますよ(👀)。」
(🤚)このお触れ書(shū )の中に「(🚀)御(yù )進発(⏫)(fā )」とある(🎁)は(🚪)、行く行く将軍(🖤)の出馬することもあるべき(♋)大坂城への進(👘)発をさ(🐹)す。尾張大納言お(🥂)わりだいなご(🐨)ん(🈴)を総督(🥊)(dū )にする長州(🔥)征討軍(🍏)(jun1 )の進(jìn )発(fā )をさす。
(⬇)暁(xiǎ(🚩)o )あけの六つ時(shí )どき(🐙)には浪(🎼)士は残らず下諏訪を出立(lì )した。平(píng )出(🐽)宿ひらでしゅく小休み、岡(gā(👄)ng )谷おか(🦗)や昼飯(⏱)の予定で(👻)。あわ(🏧)ただし(⏬)く道を急ごうとす(🦃)る多数のものの中には(🐑)、(㊙)陣羽織の(⛲)ままで大八車(👹)だいはちぐる(🚪)まを押(yā )して行く(🕉)のも(👚)ある。甲冑(zhòu )か(㊗)っちゅう(🏮)も(🆘)着(🤱)(zhe )ないで(💇)馬に乗(ché(🚰)ng )っ(🌉)て行(háng )くのもあ(😡)る。負(🐄)(fù(⬅) )傷兵(😨)を戸板で(🚸)運(yù(📸)n )ぶのもあ(🤲)る。も(🎵)はや、(🌛)大(dà )霜(shuāng )お(🚰)おし(🏜)も(🔧)だ。天も(😗)まさに寒かった。
「いえ、わたくし(💇)は(😣)旅の者(zhě )でございます、お供を(✋)いたすことは御(yù )免こうむ(🕜)りまし(🏥)ょう。」
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