「お武(🎪)家様(yàng )、(🍛)わたく(💟)しは怪しい者で(🌈)もなんでもござ(🎣)いません(🅰)。伊那(📭)いな(🈵)[(❤)#「伊那(nà )」は(🙁)底本では「伊奈(🤙)(nài )」]辺(fǎn )まで(🐫)用事(🕺)があってまい(👞)る(⛵)途中、(🍫)御通行と(💧)い(💊)う(🌑)こ(📕)とで差し(🍪)控えて(⤵)いた(🏻)ものでございます。これか(🔴)らはいかよう(⛏)に(🧀)もお供をいたし(🔠)ますから(🥂)、お助けを願います。」(🤟)
両(🥨)国の十一(🔉)(yī )屋まで三人一(yī )緒(xù )に戻も(🔻)どっ(🎓)て(🏯)来た時(🧣)(shí )、半(bàn )蔵(🏨)はそ(🍐)れを言い出し(🤒)たが(🔞)、心中の失望は隠(yǐ(📸)n )せなかった。
伊(🚞)那(nà(🎷) )には(🗯)高(gāo )遠藩(fā(🏴)n )た(🎑)かとおはんも控(kòng )えていた(🏀)。和(hé )田(🤰)峠での合戦の模(😍)様(yà(😠)ng )は(🔧)早くも同(tóng )藩に伝(🍩)わ(🦇)っていた。松本(🗺)藩の家(jiā(🐁) )老水野新(🔞)左衛門みずのしん(🍓)ざえ(♌)もんという人の討死うち(🙋)じに(🚞)、その(😤)ほか多数の(🏜)死傷に加(🚂)えて浪士(shì )側に分捕ぶんど(🍍)りせ(🦃)られた陣太鼓、鎗、具足、大(🦇)砲(🍌)なぞの(🍬)うわさ(🧥)は高遠藩(fān )を沈黙させた。それ(💡)で(🥛)も幕府(🎅)(fǔ )のき(🛩)びしい(♌)命(mìng )令(lìng )を拒(🌔)みかねて、同藩では天龍川(🅿)の両(😲)(liǎng )岸に出(🚛)兵したが、浪(làng )士らの押し(📚)寄せて(🍧)来たと(🎾)聞いた時は(🏯)指揮官(guān )はにわかに平出ひらでの陣地を(🚎)撤退して(📌)天神山てんじん(🛌)やまという方へ引き(😍)揚げた(🥋)。それから(🏸)の浪士(😖)ら(📛)は一層勇んで(🕶)一(yī )団となった(🎩)行進を(🦒)続けることがで(🐘)きた。
その日の泊ま(🛀)りと定めら(👋)れた(📅)駒場こまばへは、平田(👧)派(💁)の(🐎)同志(zhì )のも(🥀)のが(📍)集まっ(🗞)た。暮田正(zhèng )香と松(👳)尾誠ま(🏄)つお(😮)ま(😔)こと(松(✍)尾(🛒)多(🤕)(duō )勢子たせこの長(zhǎng )男)とは伴(💕)野とものから。増(zēng )田平(🗡)八郎(láng )ます(🏘)だ(🛫)へい(📊)はちろうと浪(làng )合佐(zuǒ(😊) )源太(tài )なみあいさげんたとは浪合から。駒場に(💛)は同門(mén )の医(yī )者山田(tián )文郁ぶんいくもある(⛲)。武田(tián )本(🌯)(běn )陣にあて(💲)られた駒場の(⬇)家で、土地の事情にくわしいこれら(🤜)の(🍕)人(🎬)たちはこ(🖼)の(🎤)先(🧛)(xiā(📋)n )と(🗳)も小(🌕)(xiǎo )藩(📵)(fā(🍕)n )や代官との無(wú )益な衝突の避けられそう(🚲)な山国の間道を浪士らに教え(💙)た。その(🚧)時、(😉)もし参州(zhōu )街(jiē(🗽) )道(dào )を経由(yóu )することとなれば名古屋(🆗)の大藩とも対抗しなければならないこと、のみならず非常に道路の(🥨)険悪(🥅)なことを言って見せ(⤵)るのは浪(làng )合(⛅)から来(📺)た(🎿)連中だ。木曾(🦔)(céng )路か(👹)ら中津(jīn )川辺へかけて(🚵)は(🤷)熱(👪)心な同(tóng )門のものもある、清内(💨)路(lù(🏢) )せいない(😓)じの原(yuán )信好(hǎo )のぶ(🈂)よし、馬(mǎ )籠(ló(📀)ng )まごめの青(😍)山半蔵(🔳)(zāng )、中津川の(👰)浅見(jiàn )景蔵、(🗯)それ(🕥)から峰谷はちや(🍅)香(xiāng )蔵(zā(🕍)ng )なぞ(🚞)は、いずれも水(shuǐ )戸の(⛅)人(💼)たちに(🛥)同(❓)情(qíng )を送る(📌)であろうと言って見せるのは伴野(yě )から来た連(🍁)中だ。
この真木(🚛)和泉(🦃)の死につ(🦍)いて、(🤬)景蔵(zā(👾)ng )の所(💄)(suǒ )感(gǎn )も(🤾)その手紙(🔫)(zhǐ )の中に書(🏙)き添えてあ(🍹)る。尊王(wá(📮)ng )と攘(rǎng )夷との一致(🎟)(zhì )結合(hé )をねらい、それに(🎲)よって世態の変(🐡)(bià(🥤)n )革(gé )を促そうとし(🔣)た安政以(🍪)来(lái )の(😼)志士の(🚇)運動(dòng )は、事実においてその中(zhōng )心の人物を(🤠)失(🚌)ったとも(🚘)言(👊)(yán )ってある。平(🦄)田門(🚕)人としての(👥)自分(🐥)らは(🚎)――(😫)ことに後進な自(🔂)分らは、彼真木(mù(✡) )和(🤵)泉が生(🌌)涯(🍫)しょう(🛁)がい(🏒)を振り(🔲)返っ(🕋)て見(🔙)て(👲)、も(😵)っと自分ら(🌀)の進(jìn )路を(⬆)見(jiàn )さだむ(🕺)べき(🍓)時(shí(🐠) )に到達し(🔡)たと言って(✨)あ(🖼)る(🐲)。
「そ(🕺)れにしても(🐫)、(👛)早いお立ちで(🛀)すね。実は吾家(🗺)うち(🗨)から(🍻)立っていた(🍕)だき(👿)たいと思っ(👷)て、お隅ともその話をし(🐱)てい(🧑)たんで(🏝)すけれど(🌽)、連(🛸)れがあ(👇)りなさ(🐰)るんじゃしかたが(👒)な(➰)い。この次ぎ、江(🔔)(jiāng )戸(hù(❓) )へお出かけにな(🏂)る(🛵)お(🏤)りもありました(📛)ら、ぜひ(🐅)お訪たずねください。お宿(xiǔ(👹) )はいつで(🍸)もい(🕦)たし(➗)ますよ。」
(🔐)こ(📛)の(🛸)お触れ書(🤽)(shū )の中に「(📬)御進発」(⏪)とあるは、(🕎)行く行(háng )く将(🙃)軍の出馬(mǎ )することも(🏫)ある(📝)べき(🏉)大坂(🐧)城への進発をさす。尾(👦)張大(dà )納(nà )言おわ(🎱)りだ(😹)いなごんを総(📣)督にする長州征(📄)討(⏭)軍の進(jìn )発を(🎼)さす(🚉)。
暁あけの六つ時どき(💺)には浪士は(🏹)残(cán )らず(🍂)下諏訪(👨)を(🚗)出(😅)(chū )立(lì )し(😵)た。平(píng )出宿(♎)ひらでしゅく小(xiǎo )休み(🏀)、(🕉)岡谷お(⭕)かや(🥊)昼飯の予(yǔ )定(📏)で(💐)。あわただしく道を急ごうとする多数のも(⛩)のの中(🏛)には、陣羽(😐)織(zhī )のま(🔮)まで大八(🚤)車(chē )だいはちぐるまを押して(🎹)行くの(🔧)もある。甲冑かっ(⌛)ちゅうも着(zhe )ないで馬に(🛹)乗って行くのもある。負傷兵(bīng )を戸板で運ぶのも(📲)あ(🏙)る。もはや(⛓)、大霜お(🌘)おし(👤)もだ。天もまさに寒かった。
「いえ、わたくしは(🕧)旅の者で(🎞)ござい(🍞)ます、お(🍹)供(gòng )を(🎁)いたす(🅱)ことは御免こうむりましょ(👭)う。」
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