一四((😷)二一九)
一(yī )三(二(èr )一(🕢)八)
「熱(rè )狂(🔢)的な(🛍)人は正(❤)直なものだが、その正直(🚐)さがなく(👊)、無(wú )知(🏽)な(🚺)人(rén )は律(lǜ )義なものだが、その(🦖)律儀さがなく、才(cái )能のない人は信実なも(👞)のだが(🐪)、その信実さ(📇)がないとすれば、もう全(quán )く手(shǒu )がつけられな(🌨)い。」(🛄)
○ 子貢(🖲)は孔子(🌠)(zǐ )が(🤒)卓(zhuó )越した徳と政治(zhì )能力とを持(😧)ちながら、いつまでも野にあるのを遺(🚸)(yí )憾として、かような(🍆)ことを(🚣)いい出したの(🥈)で(🔠)あ(👃)る(🐩)が、子(🤤)貢(gòng )らしい才気(qì(🍬) )のほとばしつた(🅱)表現(xiàn )であ(🛣)る(💞)。そ(🍨)れに対する(🤱)孔(💉)子の(✋)答(😎)えも、(🕷)じ(🎴)ようだんまじり(📩)に、ちやん(📆)とおさえる所(🎧)はおさえ(🤸)ているのが面白い。
「仁(📏)というものは、そう遠くにあ(🕡)る(🦇)もので(👺)はない(🙍)。切実に仁を(🌳)求め(🤳)る人(🏀)には、仁は刻下に(🌎)実現(🤼)さ(😒)れるのだ。」
一四(一九(🎁)八(bā ))
「修行(👊)という(😴)もの(🖥)は、(😉)たとえば山を築くよ(😂)うなも(🍉)の(🎰)だ(🚴)。あと一簣もっこというところで挫折しても(📛)、(🏴)目(mù )的の山(shā(🅱)n )には(🍇)ならな(🅾)い。そ(🚃)してそ(㊙)の罪は自(😤)(zì )分にある。また、たとえば地なら(🍱)しをする(🔙)ようなものだ。一(🍜)簣(🔬)もっこでもそこにあ(🎏)けたら、それだ(🚡)け仕事がはかどっ(🧕)たこと(📕)にな(📕)る。そ(🦂)して(🆕)そ(🛎)れは自分が進んだのだ。」
二九(一(⬅)七(😵)六(liù ))
○ 孟敬子==魯の大夫、仲(zhòng )孫氏、(〰)名(💡)は捷(⛹)。武伯(bó )の子(🧐)(zǐ )。「(💤)子」は(🌮)敬(💝)語。
先(🛡)師(shī )は釣(dià(🌞)o )りはさ(🏋)れ(👀)たが、綱(🚌)はえ(🕷)なわは(♐)つかわれなかった(🔟)。また(🆓)矢(shǐ(🛢) )ぐ(🥗)るみ(🏻)で鳥(niǎ(🏖)o )をと(💿)られるこ(🦒)とはあったが、ねぐら(🥘)の(🥉)鳥を射たれ(📇)ることはなかっ(🍲)た。
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