一六(二二(🍿)一)(🍯)
「社会秩序の破(pò )壊(✋)は、勇を好(⏰)んで貧に苦(👅)(kǔ )しむ者によっ(🈺)て(🚌)ひき起さ(💫)れがち(💼)なもの(🤜)である(😨)。しかしまた、(🗞)道(dào )にはずれた人を(🥒)憎み過ぎるこ(📓)とによ(📕)ってひ(🏞)き起されることも、忘(wàng )れて(🛩)はならない。」
「先生の(😹)徳は高山のよう(🚓)なものだ。仰げ(🗝)ば仰ぐ(✖)ほど(🕎)高い。先生の信(😓)(xìn )念は金(🚎)石のよう(🆔)なもの(🚃)だ。鑚き(⬛)れば鑚きるほど堅い。捕捉(zhuō )しが(😟)たいのは先(🈁)生(🚔)の(🔲)高遠(🙅)な道だ。前(qián )にある(🚟)か(🧠)と思うと、たちま(🌆)ち後ろ(🐮)にある。先(🐵)(xiān )生は順(shùn )序を立てて、一歩(🔳)一歩と(⛏)われわ(🌐)れを導(dǎ(🍍)o )き、われわれの知識をひろめるに(🚋)は各種の典(diǎ(👧)n )籍、文物制度を以(🎰)てせ(🕵)られ(➰)、われわ(🏉)れの行(🗡)動(⤴)(dò(🤖)ng )を(📖)規(guī )制(zhì )するに(🦑)は礼を以(🎀)てせられる。私(sī )はそのご指導の精妙さに魅せられて、やめようとし(🍮)て(💈)もやめる(🦂)こ(😦)とが出来ず(🗡)、今日(📙)まで私の(🥑)才(🌔)能のかぎりをつくして努力(lì )して来た。そして今では、どう(🔂)なり(🗻)先生(🏒)の道の本体をはっき(🆎)り眼の前に見(jiàn )ることが出来るよ(🤧)うな気がする(🐊)。しかし、いざそれに追い(🚚)ついて捉(🔝)え(😍)よ(🕕)うとすると、(🐶)やはり(😯)どう(👰)にも(🦇)ならない。」
○ (♒)次((🧜)原文)==一(🐓)(yī )般(bān )に(🏷)「つぎ」「第二(🥪)」の意味に(🍚)解(⏪)さ(🏌)れ(🏡)ている(💨)が、私は「途(tú )次」などという場合の「次」と同じく、目標(✂)に達する一歩手前(qiá(📘)n )の(🚣)意に(🃏)解したい(✳)。
○(🎌) (🎭)牢==孔子の門人。姓は琴(😊)(きん)(🐑)、字(⏹)(zì )は(🥑)子開(🐮)(しかい)、又は(🔺)子(⏹)張(🦑)(しちよう)。
○ 次((🏛)原文)==一(🥖)(yī(🔝) )般に「つぎ」「(🔲)第(dì )二(èr )」(🕋)の意(🏍)(yì )味に(🤤)解され(🐊)てい(💮)るが、私(sī )は「(🍧)途次」など(🔩)という場合の「次(🉐)」(🔮)と同じ(🧝)く、目標(🚐)に達する(🚼)一(yī )歩手(🙃)前(qián )の(♏)意(yì )に解したい(👉)。
二一(二〇五(wǔ ))
○ 本(⏰)章には拙訳(yì )とは(✝)極端(🚙)(duān )に相反す(👽)る異説(🏾)(shuì )がある。それは、(🚤)「三年(nián )も(🕢)学問をし(❤)て俸祿にありつけないよう(🛁)な愚か者(zhě )は、めつたにない」という(🛣)意(yì )に解す(🦀)るの(🍼)で(🚱)ある(🎦)。孔(kǒng )子の言葉(yè )と(💥)しては(🎦)断じて同(tóng )意しがたい。
○ 孔(🌸)(kǒng )子の門人た(🤞)ちの中(zhōng )に(🍁)も(🏃)就職目(🏼)(mù )あての弟子入りが(📵)多かつた(🙃)ら(🍞)しい。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025