「最初(📘)の朝(cháo )に(🧤)しては、めずらし(✋)いことだ(🌂)ったね。時刻(🐿)が非常に正確だった(🌘)し、それに(❤)、打(🏀)(dǎ )ち方(fāng )が(❗)ち(💐)っとも寒(🙁)(há(🍼)n )そうで(💥)なかった。」(🍽)
次郎は、朝(cháo )倉先生らしくない詭弁(bià(➗)n )きべ(😠)んだという気が(🕖)してさびしかった。かれは語(♊)気を強め(🧚)て言(yán )った。
「すいぶん、ちゃっかりし(💌)ている(✝)なあ。」
飯島は、いかに(🌒)も得(dé )意(🕥)らしくこ(🍵)た(🎓)えた。
「(👱)なるほど。そうか。――し(🍓)かし、大(dà )河に(🔫)し(🐔)ちゃ惜おしかったね(🤧)。お(☕)しまいごろにはかんしゃくをおこしていたようだったが。」
かれらの大多数(🤪)は、ま(🍯)だむ(🧡)ろん(🔻)、人(🥒)(rén )間(⏱)生活(huó )にとっての自由の価(🧠)値や(🚨)、(🐓)その(🖊)き(🔒)び(🕶)しさにつ(🐌)いて(❄)、(📢)ほ(👥)んとう(🕹)に目(🎄)を(👱)覚(🔻)(jià(🥢)o )さましていたわけ(🛎)ではなく、友愛塾というところは一風変(biàn )わ(🤩)っ(🚯)た(🌊)指(📿)(zhǐ )導を(🎯)や(🎛)るとこ(🦀)ろだぐらいにしか考(kǎo )え(🏐)てい(🕳)なかった。しかし、それ(📋)に(🖍)して(🎎)も、そう(🤜)した言葉(🌏)が、しだいにかれらの間にとりか(🛢)わされる(⬇)ように(🛌)な(🔛)っ(🌂)たと(🚶)いうことは、たしかに(💂)一(🗼)つの進(🎰)(jì(🏆)n )歩であり、混(hún )乱と(🍼)無(wú )秩序むちつ(🚲)じ(🗜)ょの(🚀)中(zhōng )で(🚺)、不十(shí )分ながらも、何か自主的創(✂)(chuàng )造的な活動が始(shǐ )まって(➡)い(⛏)る証拠(💌)しょう(🈵)こにはちがいなかっ(📂)たのであ(🥈)る。
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