仙(🤾)台のような都(🦕)会です(🖲)らこの(🏓)とおり(✍)ですから、(🕠)まし(🏜)て荒浜あらはま(♿)のあたりに住(zhù )む人た(⏮)ちの言葉(🎰)には(⛸)土地(dì(✌) )のなまりも(😄)濃い。ある(🥏)年、あの漁(yú(🥊) )村(cūn )に悪(è )い病(bì(😕)ng )がはやって、そ(🗒)れを調(diào )べるため(🌎)に内務省から役人(rén )や医者の出張したこ(⏮)と(😆)が(🍴)あ(❓)るそうです。とこ(😽)ろが、(🌞)荒(huāng )浜の漁(yú )師(shī )たちの言(yán )う(📓)こと(🤚)は、(😮)それら(🌾)の(🤕)役(🚄)人(rén )や医者はおろ(📼)か、(🐋)仙台か(📿)ら(😿)付い(💷)て行(háng )った人にすら(🦂)よく聞(wén )き取れなかった(✏)そうで(🖱)す。
人の一(🤛)(yī )生は(💌)ふし(🔼)ぎなものです(🛄)ね。来助(zhù )老人の(🐢)よ(⌚)うな刀鍛冶が近江の片(🍫)いなかに埋も(🐼)れぎりにな(🆎)って(😦)しまわないで、また東京(jīng )に(🏆)出(💥)る日を(🙄)迎(🌋)え(🔜)ようなぞ(⏰)とは、(🌂)老人(🎐)(rén )自身ですら夢(mèng )にも思わな(🕛)かったことでしょう。日清(qīng )戦争が来てみ(💓)ると(📚)、来助(zhù )老人のような人の腕(👛)の(🍻)役に立つ時がもう一度(🏃)来た(🚰)の(🍉)です。ち(🍌)ょうどわたし(🚱)は(🤙)、東京湯(tāng )島ゆ(🏋)しまのほうにいて、(😃)郷里(📦)くにか(😑)ら(🏩)上京した母とともに小さ(🕎)な家を借りている(🌋)時で(♋)した。あ(🕣)る(➡)日(rì )、来(✋)助老人がそ(👹)の湯島(🍗)の家(😅)へたずね(🌏)て来てくれ(🐾)まして、
おも(🕒)しろい風(fēng )体(🈁)(tǐ(🍭) )ふうていのお百姓が(😡)でき(🔵)あがりました(🔵)。わたしはほおか(💶)むり(🕦)、しり(🚓)はしょりで、ももひき(🚲)もはいてい(🤷)ません。それ(🥙)に素(sù )足ですよ。馬場裏ば(🌥)ばう(🎌)らの家(🧣)の裏には、もと桑畑であ(🌩)っ(🤑)た(📿)ところが空(😠)地くうちになっていましたから(🛁)、そこを借(jiè )りる(🍿)ことにし(♉)ま(🦒)したが、さくの(🏁)外を(🎽)行(📧)く人は慣れない(🤫)わたしが働く(🕒)のを(😘)見て(🦈)クスクス笑っ(㊙)て(🙉)通りま(💶)した。そ(🥄)れ(💦)に(🐹)もか(🏁)まわ(🦓)ず、わたしは古い桑の根を掘りおこしたり、石ころ(🈺)を運(yùn )び捨てたりし(🛐)ました。掘(jué )り(🌵)起(qǐ(💌) )し(🤺)た(👟)土(tǔ )の中からはど(🎭)うかするとか(🥀)わ(🍁)いらしい貝割(gē )葉かいわれ(🐝)ばが見つかりましたが、そ(✔)れ(🦎)はす(🧢)もも(🆖)のたね(💒)について出てく(💱)るやつでした(👻)。わ(🏻)たしたちの学(xué )校(🍮)に(🎨)は(☝)辰(chén )たつさんという小(🍇)使いがいま(💨)す。この男の家(🧠)(jiā )では小作(zuò(😳) )を(🤩)や(🧤)っていま(🌆)す。そ(🍞)の辰さんが見回(huí )りに来て、くわの持ち(🥝)方(🆓)から(❌)わたしに(㊗)教(🌻)えてくれま(🦅)した。野菜を(🎅)植(🔌)えるなら、ま(🎫)ずじゃが(🈁)いもや(🐈)ねぎ(🚵)のような作りやすいものか(🌖)ら始(shǐ )めて(🎢)、それから(🕔)大根、(🖇)なす、(🦏)さやえんど(🌽)う、きうりなどに及ぼす(📰)がい(🖍)いと教えて(🚱)くれるのも辰さんで(💀)す(🌳)。わたしは(👗)、こ(🌩)んな読書(🚇)の余暇(🍹)(xiá )に(🌳)するいさ(🚇)さかの業からも、(🚼)大地(dì )からじ(👆)かにからだへ伝(yún )わってくる(⏲)よろこびを覚(⚾)(jiào )えて、なまなましいにお(🐒)い(🍷)のする(💨)土の中を(🏀)素足で歩(bù(👬) )き回りました。時には畑の土(🔖)を取っ(🚴)て、それを自分(👒)の足の弱い皮膚に(🍇)こすり(✒)つけ(📕)ました。
布施ふせさんはそ(🔯)れをよく覚えていて、ある日(rì(🎠) )わたしに歌ってみせて(📚)くれました。どう(🚍)して布施(💓)(shī )さんの口(kǒu )か(🗿)ら(🎓)そんな古い歌の節が(🌍)出てきたかと言い(⏲)ますに、君(🥄)の家がらはこの地(dì )方の郷(📠)士と(🚲)し(🛂)て代々仙(💼)(xiā(🍉)n )台(🔺)侯に仕えてき(👭)た歴(🔳)史があるからで(⏹)した。あの「さんさしぐれ」の歌(♎)(gē )は、甲高(gāo )い女の声よりも(🖌)、むしろ低いところ(🕖)を歌え(🐡)る男の声に適して(🥍)いて、(😤)ゆっくり歌うべきものだそう(🚽)です(🍑)。あ(🤨)れをわたしに歌って聞(🐚)かせ(😚)る間、し(☕)ば(🏖)らく布(🏕)施さんは「時(shí )」(🎍)というもの(📗)も(😜)忘(➿)れ(📴)ているよ(😎)うでし(🍸)た。いか(😙)にもゆったり(😠)と迫らないでしかも(🤬)深く聞える古(⛏)(gǔ )風(🐵)(fēng )な歌(gē )に耳を傾(🔥)け(⬜)ていますと、その抑(🏞)揚(yáng )のある節の一(🐹)つ(🈁)一(🚖)つ(🚤)が実(🔸)に長(zhǎng )くつづいて(🚏)行き(🔩)ま(❓)した。切(🥨)(qiē )れた(🔏)かと(🌑)思(👏)うと、まだ続いて(🐂)いる(🐵)ようなものでし(🚾)た。
(🍸)わ(😍)たしは横浜のあ(⛹)る橋の(🐠)たもとからこの(🍯)船に乗り(📅)ましたが、ちょうどお天(👵)気(qì )都合はよし(🚠)、沖に出(🎯)て(👁)から(🦇)は(🥩)一(yī )ぱ(🤐)いに張っ(🛴)た帆の力で近海を渡(dù )るのですから、まる(🌼)で青畳(dié(🕙) )の上をすべって行(🐞)くようでした。おてん(✏)とうさまが高(gāo )くなりますと、船では(😤)昼(🤥)(zhòu )飯を出してくれ(📊)ます(☕)。それは船頭がたいたこわ(🥌)いご(👼)はんと、たくあんのおこう(🍆)こぎりです。帆(fān )柱(zhù )のわきで潮風(🛌)に吹かれな(🍱)がら食(🤒)べてみます(✈)と(🐵)、そん(🏑)な(🥨)昼(👭)(zhòu )飯が実にうまい(😕)と思い(🎙)ま(🚢)し(🔺)た(✖)。
八月も半(bà(⛺)n )ばに(📣)なりますと、(🍭)つばめは木(👰)曾(céng )谷き(🚥)そ(🔘)だにの空を帰(guī )って行(háng )きます。姉(🎶)の家の門(➰)口(⛹)かどぐちへもつ(🧞)ばめはあいさつに(✂)来て、
(🌓)その(😈)時、こんな話も出ました。刀と(🏢)いうものは五(🌽)百(🍷)年も六百年もの間に名高い(🕦)刀鍛(duàn )冶が(🐓)出て鍛(🕞)(duàn )え方をき(🈸)わめつくし(🧒)て(👎)ありま(🏿)すから、いくら後(hòu )の(🔢)ちの代(💉)(dài )よのものが工夫を(🥣)こら(🔱)したつも(😨)りでも、ど(🥢)こかで昔(👴)の(📫)人にぶつか(🔱)ります。まったく昔(🏼)の人(🍅)の考えて(🏇)お(🎳)かない新しい意匠で、これが(🅿)自分(🥉)(fèn )のものだと(🔔)言えるような刀(🏓)(dāo )が(📶)、なかな(🔄)か打てるものでは(😞)あ(🈵)りませ(📛)ん、(😶)とさ。
小諸からは(🥁)関せき君と(🕗)いう(🎾)人がわざわざ東(㊗)(dōng )京まで出て来て(💥)くれまし(😙)て、木村先生(♓)はじめ町(🥃)(dīng )の人たちのすす(🙄)めを伝え(😾)てくれました。関(wān )君は明(míng )治学院の出身(shēn )で、わたし(🚉)とは古いなじみの間(🌛)が(🌇)らで(🐇)した。当時、(🍅)京(🎾)都(🌆)のほうに(🖱)も教師の口はありましたが、わたしはいなか(🥩)に退いてもっと(🚖)勉強したいと心(⤵)を(🌥)決めまし(⏯)たか(🐀)ら、(🦎)報酬(🤤)も(📍)すくなく骨もおれる小(🛸)諸のほうの学校(🐙)を(🈁)選びました。そんなわけ(🌖)で、翌年(😭)の四(🌧)月(yuè )には浅間(🍥)のふもとを(🥦)さ(🎊)して、(😺)いなか教(🤢)師(shī )と(🍌)して出(🕓)かけました。
なんという長(🖐)い(🐖)冬(dōng )が(📝)山の(🏢)上(shàng )へ来ると皆さんもお考えでしょう。
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