秋葉原 エロ マッサージ9

A　そのう(🤕)ちにたうとう(⏳)夏や(🦇)すみも(🍗)終(💔)りになつて、(🍢)私は弟や友人たち(⏰)ととも(😯)に故(⏫)郷を立ち去らなければいけなくなつた。せめて此のつ(✳)ぎ(🆓)の休暇(🙇)ま(🤹)で私を忘(🌭)れさせないで置くや(🤶)うな何か(♍)鳥渡(🅾)した思ひ出だけでも、みよの心に植ゑ(🏒)つけた(📎)いと(🐬)念じたが(🤦)、そ(📽)れも駄目であ(🏛)つた。

Aと(🍼)、(🦊)ナオミも相(🏬)手(💂)の「わたくし」口調に(🥟)釣り込(🌎)まれながら、

A「しかし遠藤の云った(🐌)こと(🏎)にも、いま(📺)か(💀)んがえれば尤も(🔜)なふしがあるよう(🚲)におも(⛴)われ(🚒)る」

A多分ナオミ(📡)は、その子供ら(🎛)しい(🐓)考で、間取りの工合など実用的でなくって(🔄)も、お伽噺(🔍)とぎ(🍁)ばなしの挿絵の(🤠)ような、(🥎)一(🚬)風変(🥍)っ(✉)た様式(🎾)に好(📣)奇心を感じ(⏱)た(🐯)ので(🧀)しょ(👲)う。た(👅)しかにそれは呑気(🔀)のんきな青年(😫)と少女とが(⛷)、(🤪)成(🎊)る(💲)たけ(🚹)世帯じみないように(🐳)、遊びの心持で(🥖)住まおうと云(😸)うにはいい(⚽)家でした(🆚)。前の絵かきとモデル女もそう云(🏒)うつもりで此処ここに暮らし(🚻)ていたのでしょ(👫)うが、実際(💅)た(🙏)っ(🤑)た(🙃)二人(🚦)でい(🧦)るなら、あ(💯)のアトリエの一と間(🚨)だけでも、(😹)寝た(✒)り起きたり食ったりするに(🚒)は十分用が足りたのです。

Aす(🚨)る(🐾)と浜田は、意外(😅)にも、い(🔤)やに(🌦)落ち(🌬)着いてそう云うのでした。

A　諸君はま(🚫)たそう云う大(💻)きな(🐭)建物の(🗯)、奥の奥の部屋へ(🎥)行く(🦇)と、(💚)もう全(😸)く外の光り(🚖)が(🙍)届かなくなった(🌏)暗がりの中に(📲)ある金襖や金屏風(🍬)が(✊)、幾間(👬)を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽう(😧)っ(🤜)と夢のように(🆚)照り返して(🥒)いるのを見たことはないか。その照り返しは(🎅)、夕暮れの(🌽)地平(💑)線の(🤔)ように(🙊)、あ(🙊)たりの闇へ(🏽)実に弱々(🚟)しい(🕋)金色の明(🦃)りを投げているのであ(👓)るが、(👫)私は黄金と云うも(📒)のが(👷)あれほど沈痛な美しさを見(🌩)せる時はないと思う。そ(🎎)して(⬇)、(✡)そ(🌆)の(🍉)前を通り過ぎながら(🆙)幾度も振り(🦎)返っ(🌁)て見直(🏩)す(🏂)こと(🚝)があるが(🐾)、正面から側面の方へ歩を移すに(🥢)随っ(📁)て、金(🗄)地の紙(🔠)の表面がゆ(🏨)っくりと大きく底(🐶)光(🥉)り(🤟)す(🍜)る。決し(🌎)てち(💨)ら(📥)／＼と(🛌)忙がしい(🍊)瞬き(🔎)をせず、巨人が顔色を(💭)変えるよう(🚣)に、(📎)きらり(📰)、と、長い間を置いて光(💗)る(😆)。時と(🌧)すると、たっ(👸)た今まで(📴)眠っ(💭)たよ(🎠)う(🚣)な(☝)鈍い反(🗾)射をしていた梨地の金が(🌬)、側面へ廻ると、燃え上(🚓)るよ(📸)うに耀やいてい(🍬)るのを発見して、こんなに暗い所でど(⚾)うしてこれだけの(🚘)光線を集め(🌝)ることが出来たのかと、不思議に(🐣)思(🗞)う。それで(🎌)私には昔の人(👉)が黄金(🕗)を(🌙)佛の像に塗(♿)ったり、貴人の起居する部(🐖)屋(📮)の(💞)四壁へ(✍)張った(🏄)りした意味(🔷)が(⬛)、(🕞)始めて頷けるのである。現代(💚)の人は明(⏲)るい家に住(🤥)んで(👙)い(📄)るので、(⬅)こう云う黄金(🎄)の美しさを知らない。が(🎍)、暗(🐼)い家に住ん(👻)でいた昔の人は(👯)、その美し(⏮)い色に魅(🅿)せられたばかりでなく、(🌏)か(🅿)ねて実用的価値をも知って(🐅)いた(🌇)のであろう。なぜ(🎲)なら光線(🚂)の乏(🥕)しい屋内では、あ(🥢)れ(👫)がレフ(🌻)レク(🍇)ターの役(⛷)目をしたに違いない(🕞)か(🗒)ら。つまり(💀)彼等はたゞ(💸)贅(🐸)沢に黄金の(🍪)箔や砂子(🥃)を使ったのではなく、あ(😊)れの反(🔖)射を利用して明りを補ったのであろう。そうだとすると、銀やその他の(🌞)金属はじきに光沢が褪あせ(🥍)てし(⭐)まうのに、長(🈚)く耀やきを失わないで室内の闇(🚨)を照ら(🛐)す黄金と云うものが、異(🥉)様(🔍)に貴ばれたであろう理(🍄)由を会得す(🌑)るこ(🙃)とが出来る。私は前に、(👧)蒔絵と云うものは暗い所で見て貰うよ(🚛)うに作られていることを(🐅)云ったが、こうしてみると、啻ただに(🥙)蒔絵ばかりでは(🦔)ない、織物などでも昔のも(🚄)のに(🌔)金(🏭)銀の糸がふん(🍇)だんに使って(🧤)あるの(🚈)は、同じ理由に基づくこと(🏻)が(🕞)知れる。僧侶が纏(🏞)う(🎆)金襴の袈裟け(💋)さなどは(🕔)、その(🈂)最もい(🧦)ゝ例ではないか。今日町中(🥋)ま(🎦)ちなかにある多くの寺(🏢)院は大(🎷)概本堂を(💢)大衆向きに明るくしてあるから、あ(😳)ゝ云う場所では徒らにケバケバしいばかりで、どんな人柄な高僧が着(🚥)てい(👘)ても有難味を感じる(🥀)ことは(🏪)めったにないが、由緒あるお寺の(🚣)古式に則った佛事に列席(👵)してみる(🕚)と、皺しわだ(🥈)らけな老僧の皮膚と(😯)、佛前(💭)の燈明(🤛)の(🎳)明(🏪)滅と、あの(🧑)金(💔)襴の地質と(🌛)が、い(👈)かによく調和し(😣)、いかに荘厳味を(🌎)増している(🧢)か(🚷)が分るのであって、それと(🙋)云(🔽)うのも(💒)、蒔絵の場(🤬)合と同じ(📠)よ(🍐)うに、派手な織り模様の大部分を闇が(🕌)隠してし(❇)まい、た(🦖)ゞ金銀の糸がとき／″＼少(🐲)し(👳)ず(🎽)つ(🕰)光(🌳)るよ(😠)うに(📏)なるからである。それから(🧢)、こ(⬇)れ(🧚)は(🎓)私一(🍣)人だけの感じであるか(🚞)も知れ(🆒)ない(🐓)が、(🚫)お(🥂)よそ日本(🌠)人の皮膚に能衣裳ほど映りのいゝ(🏍)もの(📩)はない(🌮)と思う。云う(🗜)までもなくあの衣裳には随分(🥥)絢爛なもの(✝)が多く、金銀(⏩)が豊(〰)富(✖)に使(💂)ってあり、しか(🔮)もそれを着て出る能役者は、(♉)歌舞伎俳優(🕙)のよう(🕘)にお白粉(🔴)を塗ってはい(🏝)ない(🏯)の(😞)であるが、日本人特有の赧あか(🙆)み(🌅)が(🌩)かった褐色の肌、或は黄色(🈚)味をふくんだ(🦒)象(😽)牙色の地顔があんなに魅力を発揮する時はな(👴)い(🎨)のであって、(🥜)私はいつ(🏁)も能を見に行(🙆)く度毎に感心する。金(🤦)銀の織(🌓)り出し(🆚)や刺繍のある袿うちきの類(👞)もよく似(🎋)合う(🥉)が、濃い緑色や柿色の素襖、水干(➖)、狩衣(🛷)の類、(🏡)白無地の小(🤐)袖、(🤟)大口(🚾)等も実によく似合(✳)う。たま(🐨)／＼それ(⚾)が美(❓)少年の能役者(🐩)だと、肌理き(🦖)め(🤱)のこまかい、若(🌏)々しい照りを(🚩)持った頬の(🚏)色つやなどがそのためにひと(🖼)しお引(🎢)き立てられて、女の肌とは自ら違(🏄)った蠱惑こわくを含んでいるよ(🌹)う(😲)に見え、なるほど昔の大名が寵(🤔)童の容色に溺れたと云う(📅)のは此処(⏫)のこと(💄)だなと、合点が(🧔)行く。歌舞伎の方でも時代物(🤷)や所作事の衣裳の華美な(🐱)こ(🚽)と(🥓)は能(🧕)楽のそれ(🥍)に(🌂)劣らないし、(🛤)性的魅力の点にかけてはこの方が遙かに能楽以上とさ(🦒)れている(👞)けれ(😟)ども、両(🚗)方をたび(🏙)／＼(🏦)見馴れて来る(🕯)と、事実はそれの反(🀄)対であることに気が付(🥐)くで(🐬)あろ(🥣)う。ちょっと見た時は(💿)歌舞伎の方がエ(🎀)ロティックでもあり(🌋)、綺麗(🔢)でも(😃)あるの(😲)に(🎹)論は(💀)ないが、昔はとに(🐾)かく、西洋(📺)流(📒)の照明(🎈)を使(😦)うようになっ(🤾)た今日の舞台で(🐙)は、あの派(🐨)手(📞)な色(🐕)彩(🗒)がや(📲)ゝともすると俗悪に(🐸)陥(🔊)り(🖊)、見飽(👑)きがする。衣(⚽)裳もそ(🌃)うなら、化粧とて(🐉)もそうであって、仮に美し(🤹)いとしてからが(🏖)、それが何処ま(✔)で(👊)も作っ(🌵)た顔であってみれば、生地の(🤕)美(🎅)しさの(🚾)よう(🎆)な実(💚)感が(📫)伴わ(🖕)ない。然(👄)る(🧥)に能楽の俳優(🎂)は、(🙂)顔(📑)も(🏿)、(🕓)襟も、手も(🐏)、生地の(🐟)まゝで登場する。されば眉(🎶)目の(🥊)なまめかしさはその人(🐳)本来のもので(🥉)あ(🤒)っ(🏀)て、毫もわれ／＼の眼(👽)を(📪)欺(🦔)いているのではない。故に能役者(🐓)の(⬛)場合は女形(🗻)や二枚目の素顔(😧)に接して(🎹)お座が(💰)さめたと云う(💊)ようなことは有り(🏢)得な(🌤)い。たゞわ(🦂)れ／＼の感じることは、われ／＼と同じ色(😁)の(🐥)皮膚を持っ(🎞)た彼(🏸)等が一見似(👐)合いそうに(📒)もない武家時代の派(🏍)手な(🧐)衣裳を(🍳)着けた時に如何にその容色が水際立って見えるかと(😐)云う一事で(🏊)ある。かつて私(📧)は(🤐)、「皇(⛳)帝」(👴)の能で楊貴妃(🙆)に(🚃)扮した金剛巌氏を見(👇)たことがあったが、袖口から(🍺)覗いているその(🏛)手の美(🚃)し(🥪)かった(🤣)こと(🌀)を(👒)今も忘れな(📍)い。私は彼の手を見なが(🙍)ら(🐛)、しば／＼膝の上に(🙅)置(👧)いた自分の手を省(🧙)みた。そして彼の手(🌦)がそんなにも(🐁)美しく見え(📐)るのは(🎉)、手頸から指(🔧)先に至(⏭)る微妙な掌ての(⛱)ひらの動かし方、独(✊)特の技巧を罩こめた指(🗒)のさばきに(🌓)も(🌨)因る(👮)の(🕚)であ(🗽)ろうが、それにして(🌩)も、(🌺)その皮膚の色(🐂)の、(📼)内部(👣)からぽうっと(👠)明(🌶)り(🐇)が射して(🚔)いる(🗯)ような光沢は(🥚)、何処から(⏺)来る(📎)の(📏)か(🏥)と訝しみに打た(🃏)れた。何となれば、それは(💿)何処までも(😳)普通の(🥣)日本人の手であ(👠)って(🌃)、現に(🔏)私(🐧)が膝(🌨)の上(😤)につい(🌤)ている手と、肌(🤣)の色つや(📢)に(⏪)何(♋)の違ったところ(👕)もない(🌧)。私は再び三た(🐟)び舞(🕍)台の上の金(🗿)剛氏(🍦)の手(🌀)と自(🕵)分の手とを見(🕘)較べたが、いくら見較べても同じ手(🎥)である。だが(💯)不思(🍹)議に(🛡)も、そ(🌸)の同じ手が舞(♍)台に(🔬)あ(♿)っ(💊)ては(😦)妖しいまでに美しく見え、(🧛)自分の膝の(🐸)上にあっ(🏃)て(🗯)は只の平凡な(🔭)手に見える。かく(💬)の如(🍬)きことはひ(🛥)とり金剛巌氏(🤱)の場合のみ(⛰)ではない。能に(😣)おい(㊗)て(🍊)は、(🏟)衣裳の外へ露あら(🥊)わ(📨)れる肉体は(🤦)ほんの僅かな部分であって、顔と、(⌚)襟く(🧠)びと、手頸(😘)から(🚈)指の先ま(⤴)でに過ぎず、楊貴妃の(👜)よう(💬)に面を附け(🤙)ている時は顔さえ隠れ(🙁)て(🐰)しまう(😢)のであるが、それでいてそ(🎸)の僅かな部分の色つやが(🐇)異様に印象的になる。金剛(🥜)氏は(🏙)特にそ(🕹)うであったけれども、大概の役者(🎍)の手(🐼)が、(🦆)何の奇もない当りまえの日本人の(🍘)手が、現(♊)代の服装を(💂)していて(🥤)は気が付(⏸)かれ(🥎)ない魅惑を発(😓)揮し(🥞)てわれ／＼に(🏵)驚(🔍)異の(💢)眼を見張(📔)ら(🤥)せ(📒)る(💯)。繰り返して云うが(🚖)、(🛹)そ(🧕)れは(💝)決し(🐗)て(💽)美少(👨)年や(📑)美男子の役(🏞)者(🔼)に(🌳)限るのでは(😵)ない。たとえば、日常わ(🍟)れ(😇)／＼は普通の男(🔇)子(🦓)の唇に惹(🌶)き付(😯)けられる(🌬)ことなどは有り得ない(⛱)が、能の(🕑)舞台で(🦉)は、(🤽)あの黝くろ(🎄)ずんだ赤(🍽)み(🌡)と、し(🚏)め(🚛)り気を(🤶)持った肌が、口紅をさした婦人(🔧)の(🎯)それ(⤴)以上に肉感的な(🕹)ねばっこさ(🦌)を帯(💏)びる。これは役者(🐳)が謡いをうた(🎦)うために始終唇を唾(🏁)液で濡ら(🔙)す故(🌨)でもあ(🛹)ろうが、しかし(🥕)そのせいばかりとは(👚)思えない。また子方(🌸)の俳優の頬が紅(🐁)潮を(✖)呈してい(🖍)るのが(😃)、その赤さ(🔹)が(🅾)、実に鮮や(🥢)かに(🎩)引き立っ(🐼)て見(🌮)える(🎫)。私(⭐)の経験で(⏲)は(🏠)緑(🏴)系(🌔)統の地色の衣裳(🔄)を着けた時に最も多くそう見え(🍙)る(💩)の(💙)で、(🐓)色の白い子方な(🗳)ら勿(😂)論で(🏑)あるが(📸)、実(🎷)を云うと色の黒い子方の方(💳)が、却って(🏎)そ(🏏)の赤(🌝)味の特色が眼立つ(🎶)。それはなぜ(👩)かと云うと、色(〰)白な児では白と赤と(✝)の(🔷)対照があま(⛽)り(🎂)刻明である(💠)結果、(🏪)能衣裳の暗く(🎨)沈んだ(🚹)色調には少し効果が強過ぎるが、色の黒い児の(🚄)暗(🥞)褐色の頬であると、赤がそれほ(🚩)ど際立たないで、(🕋)衣裳と顔とが互(🗒)に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二つ(🥤)の間色が映り合って、黄色人種の肌が(🕛)いかに(🌥)もその所を得、今更のように人(🛩)目を惹く。私(🌑)は色の(🥧)調和が(🙆)作り出す(🆔)かくの如き(💇)美が他(🤲)にあるを知らないが、も(🥙)し能(🍒)楽が歌舞伎のように近(🌰)代の照明(🐥)を用いたとしたら(🔆)、それらの美感は悉くどぎつ(🕳)い光線のために飛び散っ(🏿)てしまう(⛓)であろ(🏇)う(📳)。さ(🛁)ればその舞台を(📲)昔ながらの暗(🔇)さに任(⛑)し(🍺)てあるのは、必然の(🦅)約束に従(⛎)っている訳であって、建物な(🖋)ど(⭕)も(⏫)古ければ古(😂)い(💗)程(🤬)いゝ。床が自(🧦)然のつやを帯びて(🐢)柱や鏡板な(♿)どが黒光りに光り、梁から軒先(🖥)の闇が大きな(🏉)吊り鐘を伏せたよ(📃)うに役者の頭上へ蔽い(📐)かぶさって(🧝)いる(👨)舞台、そういう場所が最も適して(🐶)いるのであって、その点から(😬)云えば近頃(🐾)能(⛲)楽が朝日会館(📫)や(🍙)公(📀)会堂へ進(👏)出(📳)する(✅)の(🌒)は、結構(🤩)なことに違いない(🚅)け(🔎)れども、(⏭)そのほんと(🧥)うの持ち味は半(🔠)分以上失われて(🆕)いると(😼)思われる(🧥)。