寒さがギリ(🅾)/\と、むしろの上から、その下の外(🈶)套を通(🚴)して、着(zhe )物を通(tōng )し(🍠)て、(😧)シヤツを通(tō(🔷)ng )して、皮(🤝)膚は(🔪)だ(🚰)へ、ぢかにつき刺さつてきた(🤠)。外套についてゐる(😅)細(xì )か(🗂)い粉のやう(🔠)な雪(✔)(xuě )が、キラ/(🎍)\と、(🦖)小(📍)さ(🛺)いなりに一つ一つ(🔓)結晶し(🎞)て(👍)、ついてゐた。手(shǒu )先や足(zú )先(xiā(🆓)n )が痛むやうに(👎)冷えて(🔊)きた。鼻穴がキン/\(👼)し(💀)て(🐏)、(🧟)口でも耳(〰)で(♌)も鼻(bí(😢) )でも、こはばつ(🔦)てちつとでも動かせば、それつき(👣)り、割れたり、ピリ/\い(💳)ひさ(🥥)う(🍡)でたま(❌)らなかつ(🎯)た。皆(jiē(😡) )の馬橇は雜木林の並(👿)(bìng )木が續いて(😜)ゐる處に出た。それは石狩川の(🥦)川(🌷)端ぶちに沿つてゐる(🕑)林だ(🐃)つた。それで(📭)始め(⛪)て、道(📅)を迷は(🏞)ずに來た(🍪)ことが分つた。時(🎼)(shí )々、町か(📋)らの歸りに、吹(chuī )雪に會つて、道(🎣)を迷つ(🤮)たものが、半(🦃)分(❓)死にかゝつて、次(cì )の朝(🚟)とんで(🕉)も(🌂)ない逆の方(fāng )向に行つ(✉)てゐることを發(fā )見(jiàn )する(🛣)こ(🕖)とがあつた(🕉)。一(yī )樣(yàng )に(🎩)平な(💪)ので、方(🌶)向(xiàng )の(🐾)見當が、つ(😢)かないの(🌸)だつた。
源吉は、一(🗄)寸、振返(fǎn )つて、(🐃)母親(qī(🚎)n )を(🚦)見(jiàn )た、が、そのまゝ(🎊)戸を(🗄)しめて、出た。
「馬鹿だな(🏽)あ(🕧)」と云(📓)つて(🐕)笑つた。「俺なア、俺アの畑が可愛めんこくてよ。可(kě )愛くて。畑、風邪(🚮)(xié(🧝) )かぜでも(⚽)ひかなえかと思つ(♐)て(🏪)な(🥄)。」(🚂)
(👆)次は(🛃)、四十(shí )位の百姓で、壇に上(💷)る(🎟)と、(🖍)い(🐛)きなり(🚑)手をふり※(「廴(🏵)+囘」、第(dì )4水準2-12-11)はしながら、醉(zuì(🚃) )つた眼を皆(🌊)(jiē )の(😫)方(🔛)へすえて「俺達は…(🉐)…」とか(🎿)「そこで以て、故に(🎰)…(📸)…(🤪)」とか「そして須く(🌵)…(🌮)…」「しなければな(🐐)ら(📗)ないんで(🚤)あ(🦅)ります。」(🤔)そんな(⏸)こと(🚠)ばかり(☔)云つた。ぐでん(🌧)/\に醉(🎻)拂つてゐた。皆が笑(🤠)つた。誰(shuí )か(🕘)ゞ(😨)、(♌)そんな(🛠)奴は下(xià(🕌) )ろせ、とか(🤘)、(🏀)下りろ(🧑)とか叫ん(❕)だ。その百(bǎi )姓は、臺(tái )の上で見得(🖤)を切つ(🔼)てみせると(🚅)、身(shē(🐟)n )體をフ(🤲)ラつかせながら(🏛)壇を下(🍃)り(😓)た。もと旅(👐)役者(😀)に入(🏗)つてゐたことがある男で、(🤨)醉(📷)(zuì )拂ふと、昔の型(xíng )物の眞似をするので、皆んな知つて(🚨)ゐ(💯)た。
またやかましくなつ(🚘)た(😿)。地(📎)主(zhǔ )のことを惡(🕧)く云ふも(📬)の(🕚)や(💂)、それを然し何處かで擁護(👯)して(🌅)ゐるものや、さういふ(🐹)のが、お(🔈)互にブ(🙉)ツ(📧)/\云(yún )ひ合つた。中には(🐪)、ブツキラ棒に興(🧟)奮(fèn )して、(🍌)※(「廴(jiàn )+(🕓)囘」、第4水(🎶)準2-12-11)はらない口で、吃(chī )りながらしやべる(👵)ものもあつた。が、さういふや(⏭)う(👱)に色(🦒)々のことを云(yún )ひ(🚟)な(🏁)がら、然し「ど(🗝)うす(🎋)る(🐦)」といふ(🥢)ことにな(🚺)ると(🐧)百(🌀)姓達(dá )は、ち(😒)つとも分つてゐないやうに見えた。石山は壇上(shà(👋)ng )に立(lì(✅) )つたきりで、だまつて(🍞)皆の(🕤)し(🖕)やべ(😼)るのを聞いてゐた。石山(shān )は(🌤)、皆の一(🍝)番(💪)後の板壁に、先生(shēng )が寄りか(🏷)ゝ(🏵)つてゐる(💧)の(😺)を見(💎)た。それから少し離(lí )れ(🙃)た窓際に、源吉が腕(wàn )をくんで、がつし(🥪)り(✈)立(lì )つてゐ(🐉)るのを(🔢)知つた(⛩)。皆(jiē )の(🐱)眞中(🌭)頃(🗂)にゐて、(🏾)何か腕を振つ(🎻)てし(🙊)きりにしやべつ(😮)てゐ(🏳)る片岡といふ(🛵)百(👵)姓は、此前、(🔨)地主(zhǔ )のお孃さ(⛅)んが遊(yóu )びに(🔥)來たとき(😟)、石狩(😆)川に落(📂)ちた、その時(🗃)(shí )それを助けに飛(fēi )込(rù )んで(🏦)、自分(fèn )で半(👭)分死(sǐ )ぬ目(🏾)に(🐮)會つ(🍁)た男だつた。が、大(⭕)部分の百姓(😻)は、ポ(🥖)カー(🌵)ンと口を(🥜)あい(⬛)て、誰(shuí )か云ふのを、代(🔂)(dài )る代り、聞(wén )き惚(hū )れてゐた(💻)。
母親が、(😠)ポ(🌫)ツリ(🅾)、ポツリ(🌭)云ふのが、源吉(🍀)の胸(xiōng )に、文字通り、(🌘)ぎ(🔶)ぐり/(⏬)\刺さり(🐑)こ(🔱)んで行つ(🌄)た。
百(bǎ(♐)i )姓達は、さうやつ(🐸)て集つて決(jué )めたが、今度(💾)はそのこ(🎡)とを(🚉)、地主(zhǔ )や差配を相(xiàng )手に(🚰)やつて行くといふやうな事になると、お互が何處(chù(⚫) )か、調(dià(😦)o )子がをかしくな(🐤)つ(🧝)た。知らず(🌉)知らずの間に(🏥)、(🌠)ど(💘)うにか我慢する(⬆)こ(🍞)と(🐱)にす(⬛)るか、そんな事に逆(nì )もどりをし(📋)さうな處が出(🤡)て(🚩)きた(🍐)。さうなつた(🕘)としても、百姓は然し今(jī(🔊)n )まで(🍨)の長い間(🗯)の貧乏(🔘)の――泥沼の(🧦)底のや(🗞)うな底に(🦏)な(👟)れ(💀)てゐたので、ちつ(🐐)とも不思(🈶)議(🗼)がらず(🧀)に矢張(zhāng )り(🈶)、その暮し(🛠)に堪へて(👔)行(háng )つたかも知れな(🤒)かつた。――源(yuá(👈)n )吉(🍥)(jí(🛍) )は、一(🙊)層無口に、爐(🚬)邊に大きく安(🕚)坐あぐらをか(😣)き(🧕)な(⏭)が(🎅)ら、(⬆)「見(🚧)たか!」と、心で(🕟)嘲笑つた。
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