五 栗(lì )本先(📬)生
ここに一人、耳のいい人があ(😽)りました。
わた(🦖)し(📜)がこの人を知ったの(🈸)は、その(😙)く(🤼)つ(🐓)屋さんの(😳)時代(😃)か(🏿)らです(👾)が、そ(✳)れ(⛰)からも岩代いわ(💺)しろの(🆗)国(guó )黒森くろもりと(🕑)いうところの鉱山の監(♍)督(🤧)に(🔉)な(⚫)り、次(❇)に(🙀)株式所の仲買(mǎi )なかがい番頭ともなりました。石蝋(⏬)(là(😠) )せき(⤴)ろうの(👎)製造(🎢)職(🐞)(zhí )工ともな(🍔)ったし、針商はりしょうともなったしそれか(🤭)ら横浜へ(🕧)行(🏣)きました。そのすこし前ですけれど、電(🔧)池(🍼)製(🧚)造の助(⚫)手ともな(🎤)りました。ふ(🤞)たたびまた針の商人(rén )となって、店(diàn )をやめて(➖)から、こ(🍋)んどは(💙)何(💜)(hé )になったかと言い(🤥)ますに、まあ(📮)、(❤)それも一(yī )つ(🙎)の何でした――煮(zhǔ(🗽) )染(rǎn )商にしめしょうとなり(😱)まし(🚬)た。
それもそのはずです(🅾)。あれはただの俗謡でもな(🛅)くて、古(📞)(gǔ )い歴(lì )史(shǐ )のある(👴)朝鮮征伐のおりの凱旋がい(🎗)せん(⛴)の(🌄)曲(🐮)だと聞(wé(♊)n )きます。おそ(🏔)らく、昔の仙台武士は(🙉)軍(jun1 )いくさ(💔)の旅から帰って来て、たがい(🍶)に祝いの酒(💨)をくみかわし、手拍子(🕡)でも打ち(😅)ながら、心ゆ(⛰)く(㊗)ばかりあの歌を(🈶)合(✅)唱したも(🔦)のでありましたろう。陣(zhèn )中(🎍)の(🗻)着物も解(🌱)き、重い刀もわきに(🧐)置いて、ふ(🔘)た(🔏)たび妻子(zǐ )に迎(🎡)えられ(😩)た時のよ(⏯)ろこ(⚪)びは、(🦁)いく(🕣)ら(🔑)歌っても(🐒)歌(gē )いつ(🖲)くせな(🤟)いよ(🎋)うな(🦓)ものでありま(📸)した(♊)ろう。
呉(wú )くれ(💠)くみ子さ(🎞)んも、そういう家(jiā(🐜) )に生まれた(📶)人でした。この(🐩)人(✝)は明(🏙)治女学(💍)校と(➿)いう学校で習字(zì(💢) )を教え(🤭)ながら、舎監(jiā(🏠)n )を兼ねていて、多くの(🥉)生(🕜)徒(💣)からおかあ(💄)さんの(🗒)ように慕われた婦(fù )人でした。あの歴(lì )史(shǐ )のある学校(xià(🆚)o )も(🐵)おしまいの時(shí )分に(👏)は(🦉)、先(xiān )生方は一(🍻)人(rén )去(🍓)(qù )り、二人去りするようにな(🏣)っ(🥥)たのです(😭)。その中で(👹)学(🥖)校の盛(👛)んな時も、衰(💲)(shuā(🐣)i )え(👹)た時も、すこしも変(biàn )らずに、(🥨)いつでも同じ(🉑)よう(🎁)に人を(🚕)教えて倦う(🎵)まなかっ(🍲)たのは呉く(👐)み子(zǐ )さんでした。ああ(🌈)いう人(🌶)の生涯(yá )しょうがいは目(mù )立(lì )たないも(🖤)のですから、わりかた、世間に知られませんし、その人(🐦)の(🔇)事跡も(🌪)多(🕊)く(🗓)伝(🕚)(yún )わり(🤣)ませ(🥒)ん。しかし(💡)、わたしは呉くみ子さんのような、(🈁)男も及ばないほど(🈲)守る力に長(zhǎng )たけた婦人(ré(🥥)n )の(🕸)あったことを(🕶)知っています(🥣)。一番最後までふ(🏣)みとど(🤛)まって、(🐷)あ(🗜)の学(xué )校と運命を(👟)ともにした人(rén )も呉くみ子さんでした。
小諸こもろの四(🍐)季は四(🔤)月、五(wǔ(🚚) )月を(👩)春(💒)とし、六(🏧)月、七(🛫)月、八(⛵)月(yuè )を夏(♍)とし、九月、十月を秋(🏊)として、十一月(🛥)から翌三月(😓)の末(🥟)までは冬(dō(😹)ng )が続(🔱)きます(🏐)。冬は(🕺)五か月もの長さに(🍒)わたるのです。春(🍉)は(🥣)東京(✴)あたりより一月もおくれまして、梅(méi )の花がようや(✝)く四月に開き、秋は都より一月(yuè )早(🙍)く来て、霜にぬれた葉は十月(🐟)にはすでに(💶)赤(chì )くな(✡)ります。十月(yuè(🏁) )の(🏷)二(💵)十三日(⛷)(rì )ごろ(👪)といいますと野べ(👝)に初(📋)(chū )霜を(🌒)見、十(🥀)(shí )一(yī(🍯) )月(yuè(🈵) )の七日ごろ(💮)には初雪が(🎱)浅(🚗)(qiǎn )間へ来(🚜)ま(🌩)した。
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