伊(yī )那(🎧)の谷から(📟)木(🥛)(mù )曾(céng )の西のはずれ(🥉)へ出る(🧛)には、大(dà )平(píng )峠お(🏰)おだいらとうげを越えるか(🦏)、梨子野(🕗)峠なしのとうげを(💍)越えるか、いずれにしても奥(💽)山の道(🤓)をたどらねばな(⏩)らない。木曾下四宿への当(🔝)(dāng )分(💥)助郷(💀)すけご(❓)う、(⌛)あるいは大(🤔)助(🏖)郷の勤(🛬)め(🥎)として(🗒)、伊(yī )那(😪)百(🈺)十(shí )九か村の(💱)村民が行(🛩)(háng )き悩(nǎo )む(👝)のもその道(🥣)だ。木から落ちる山蛭(🕛)やまびる、往来ゆききの人に取りつく蚋ぶよ、勁(👂)つよい風に鳴(míng )る(😝)熊笹く(👐)まざさ、そのおりおりの路傍に見つ(⏹)け(💺)る(🧓)ものを引(🎊)き合(hé )いに出(chū(🆒) )さないまで(🚅)も、昼で(✋)も暗(àn )い森(🕕)林の(🤕)谷は四里(🆎)あまり(⛓)にわ(🎹)たって(🚅)い(👱)る。旅(🔒)する(🍶)もの(🌏)はそこに杣そまの(⛰)生活(🐹)と、(🦍)わずかな桑畠(🎫)く(🅾)わばたけと、米(mǐ )穀も実らな(🔛)いような寒い土(🚾)地とを見いだす(🗣)。その深(🎑)い山間(jiān )や(🚆)まあいを(🗂)分けて、浪士らは和(🥚)田(🌱)峠合(🚣)戦以来(lái )の負傷者(zhě(🦅) )から十数門(🥅)の(🐱)大(🐾)(dà )砲(pà(🎯)o )までも運(yùn )ばねば(🐈)ならない。
しかし、これ(🌪)は(🔵)亡な(📞)き水戸の(🚴)御隠居(jū(🙇) )を師(🏺)父(fù(🏇) )と仰ぐ人たちが、従(🔊)二(èr )位大納(nà )言(yán )じゅにいだいなごん(👻)の旗を押し立て(🕯)、その遺(yí )志を(🥃)奉(⏭)じて動(😍)く意味のも(🛋)のであった(💂)ことを忘れてはならな(🥤)い。九百余人(rén )か(🍒)ら成る(🤗)一(🔚)団(🏈)のう(🍆)ち、水戸の(🏈)精鋭(duì )をあつめたと言わるる筑(zhù )波(🧟)(bō )組(⛪)は三(📸)(sān )百余名で、(🧜)他(🏘)の六(🚕)百(🚑)余名は(👖)常陸ひた(🥑)ち(⏱)下野しもつけ地(dì(🏴) )方(fāng )の(🌒)百(🗄)姓で(🛅)あ(🔯)った。中にはま(🔵)た、京都方面から応援に来た志(📍)士も(🛂)まじり、数(shù )名の婦人(ré(💈)n )も加わっ(🙇)て(🔕)いた。二(🔡)名の医者までい(⛏)た。そ(👅)の堅(🌐)い結(jié )び付きは、実際の戦闘力(lì )を有(yǒu )するものから、兵糧(🃏)方ひょうろうかた、(🛳)賄方まかない(😹)かた、雑(👊)兵ぞうひょう、歩人(🍩)(rén )ぶにん等を入れると、千人(💪)以上の人を動かした。軍(❗)馬(mǎ )百(bǎi )五(wǔ(🚄) )十頭、それにた(🛷)くさん(🧟)な小(xiǎo )荷駄こ(🍮)に(💘)だを従えた。陣太鼓と旗十三、四(sì )本を用(yòng )意した。これはただ(🏦)の落(luò )ち武(🤱)者の(📍)群れで(🆗)はな(➕)い。その(🔴)行動は尊(👒)(zū(📟)n )攘の意志の表示である(🌩)。さて(📫)こそ幕(🦁)府方を狼(📄)狽ろうば(👌)いせし(🚌)めたの(📗)である。
こ(🏪)の浪(😤)士の中には、藤(🏀)田小四(🕢)郎(🐡)(láng )ふじた(👂)こし(🥕)ろうも(😢)い(🥗)た。亡き御隠居を動かして尊攘(rǎng )の説を(🆒)主(zhǔ )唱した藤(📚)田東(🍈)湖とう(🧐)こが(💳)この世を去(👜)ってから(🌉)、その子の小(xiǎ(🏫)o )四(⛳)郎が実行(háng )運動(🤼)に参(🆕)加する(🏼)までには十一年の月日がた(🛃)っ(🤫)た。衆(zhōng )に先んじて郷(xiāng )校の子弟を説(shuì )き、先輩(🌴)(bèi )稲右衛門を説き、日(➗)光参拝と唱えて最(🎸)(zuì(📔) )初から下(🕤)野(🛃)国大平山(🐕)しもつけのく(🌔)におお(👐)ひ(📱)らやまにこもったのも小(xiǎ(😌)o )四郎であっ(👞)た。水戸の家(📦)(jiā )老(📲)(lǎ(😣)o )職を父(fù )とす(👽)る(🍋)彼(🛄)も(🎀)また、四人の統(👱)率(lǜ )者(👛)より成る(🚩)最(zuì )高(gāo )幹部(bù(🌳) )の一人たる(🤝)ことを失わなかった。
「(🎇)さ(🔝)あ、(🚎)いつまた出(chū )か(🏴)けて(🌸)来られま(🧗)す(👉)か(🏧)さ。」
樋(🎶)橋付(fù )近の砦とりで(🐦)の防備、および配(pèi )置なぞは(🚊)、(🍈)多くこの物頭の考案によ(🍒)り、策(🥔)戦(💷)のことは(🕧)諏訪(😻)藩(🛰)銃隊頭(tóu )を(🌠)命ぜられた(🌏)用人塩原彦七の方(fāng )略に出(chū )た(🌹)。日がな(🏣)一(yī )日降(jiàng )りしきる強(📓)雨(yǔ(👄) )の中(zhō(🔁)ng )で、蓑笠みのかさを(🚥)着(🔒)た(🎈)数百人の(🤸)人(rén )夫が(⏱)山(🏟)から大(📤)(dà )木を伐きり出す音(yīn )だけで(🈵)も周(zhōu )囲に響(xiǎng )き渡(✍)った。そこには砲(pào )座を定めて木の幹を畳たたむも(👯)のが(🅰)あ(🎣)る。ここには土居を築(🐣)き土俵を(😁)積んで胸壁を起(qǐ )こすものがある(👮)。下(😾)諏(😡)(zhōu )訪しもすわから運ぶ兵(🐶)糧ひょうろ(🙉)うで(🏼)は間(🗨)(jiā(🥋)n )に合わ(🕠)ないとあって(🍖)、樋橋には役所も(👆)設けられ、炊(🍯)たき出し(🈂)もそ(💎)こで始(⛑)まっ(💣)た。この工事(✌)は夜に入っ(🚶)て(🐱)松明たい(🐻)まつの光で谷々を照らす(🔛)ま(✈)で続いた。垂木岩たる(🕝)きいわの桟かけはしも(😳)断(duàn )絶せら(❣)れ(🏵)、落合(hé )橋おちあ(🦆)いば(🍷)しも切って落(🐶)とされた。村上(👛)の森(🈵)の(🌳)わき(🐣)に(😉)あたる街(jiē )道筋に(🎏)は篝かがり(🛫)を(🍁)焚(fén )たいて、四(👢)、(🍠)五人ずつ(📢)の番士(👙)が交代でそこに見(🛬)張(🧢)り(💷)をした。
「(🆗)時(shí )に(🏞)、半(🗃)蔵(zāng )さん。」と(⭕)平助が言い(⏫)出(chū )した(🎣)。「ど(🥐)うもお役所の仕事(shì )は長い。去年(nián )木曾[#(📛)「木曾」は底本で(🧞)は「木(🥄)曽」]から総(⏯)(zǒng )代が(💪)出て来(😖)た時は、(💫)あれは四月の(🌺)末(📙)で(🥥)した。それが今年こ(🐵)としの正月ま(🏠)でかかり(📟)ました。今(🐾)度も(🏖)わた(🐸)しは長い(🔕)と見た(💰)。」
寿平次は(🍶)こっそ(🔥)りや(🐘)って(🏉)来て、またこっそり妻(⬜)籠の方(fāng )へ帰っ(🐝)て行った。
父と(🎥)子は(🔟)互いに顔を(🚬)見合わせた。
と言(yán )って(🙏)相生(🔸)(shēng )町あいおいちょうの家(jiā )の亭主(zhǔ(👡) )ていしゅが(🙈)深川の米問(wèn )屋へ出(chū )かける前(qiá(🤜)n )に、よく半蔵(zā(🏧)ng )を見に来(lái )る。四(sì(🤮) )か(🚼)月も二階に置いてもらううちに、半蔵(🔹)は(⏺)この人を多吉さんと呼(🍗)び(🌆)、か(🕴)み(⚾)さんをお隅す(🗝)みさんと呼(💠)び、清元きよもとのけいこに通(🆎)か(🍸)よってい(🍢)る小(🕒)(xiǎo )娘のことをお(❄)三(🥥)輪(📇)みわさんと呼(⏱)(hū )ぶほどの親(🚴)しみを持つ(🕉)ようになった。
西(xī )の(📡)空へと(😒)動き始めた(🏛)水(shuǐ )戸(hù )浪士の一団については(🕙)、当時(✉)いろいろな取(🔸)り(🎮)ざたが(🙄)あった。行く先は京都だろ(🐛)うと言うものが(🏏)あり、長(zhǎng )州まで落ち延(📓)びるつもり(🌬)だろ(😏)う(🔑)と言うも(⛱)の(🏊)も多(duō )かっ(✍)た。
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