当(😌)時の武(wǔ )士でないものは人(💦)間で(💿)ないような封建社会に(📽)、従(🌍)(có(🗜)ng )順で(🐉)はあ(🔃)るが決して(🏮)屈してはいな(📩)い(🤩)町人をそう遠いと(🍉)ころに求め(💄)るまでも(🥄)なく、高い権(quá(🏑)n )威(👃)ぐらいに畏お(🔱)それないも(📂)のは半(🌗)(bà(🧡)n )蔵(♓)のすぐそばにもいた。背は高(gāo )く、(🐒)色(👢)は白く(🐵)、目の光も強(🧜)く(🏋)生(shē(🈳)ng )まれついたかわりに、白(🍼)粉(fěn )おしろい一つつけ(🍾)たこともなく(🐇)て、せ(🥥)っせと台所に働いて(👊)いるような相生町の(🧣)家(🌈)のかみさんに(🗃)は(🔷)、こ(🦏)んな話(🌩)もある。彼女の夫が(🕶)ま(🌵)だ(👰)大きな(🍵)商(shāng )家(🌻)(jiā )の若(🤣)主(zhǔ(⬅) )人(ré(🐇)n )と(🍌)して川越か(⚡)わごえの方(📐)(fāng )に暮らしていたこ(🐺)ろのことだ(🎓)。当時(👿)、お国替く(😂)に(🚏)がえ(🙏)の藩主(zhǔ )を(🆎)迎えた川(📚)越(🤗)藩(👯)で(🤥)は(💗)、きび(🤖)しいお触れを町(dī(🏝)ng )家(➿)に回して、藩の侍(🅰)に(🚁)酒(😸)を売ること(🍇)を禁じた。百姓町(🐉)(dīng )人に(📉)対して(🛵)は実にいばっ(❕)たものだ(♍)という川越(🏘)藩の新しい侍の中(🗾)に(🎐)は、長(🤸)い(🎱)脇差(chà )わき(🈷)ざしを腰にぶ(🆚)ちこんで(✏)、あ(😄)る日の宵よいの口(🔟)(kǒu )ひそかに多(duō(🎢) )吉が家の店先に立つも(🅿)のがあった。ちょうど多(🕳)吉(jí )は番(fān )頭を相手(shǒu )に(🍉)、その(🙄)店先で将棋(qí )をさしていた。いきなり(🈴)抜き身(shēn )の刀(dāo )を(🚭)突きつけて酒を売れという侍を見ると、多吉(🐘)も(👊)番頭(📓)もび(🥉)っくりして、(😟)奥へ逃げ込(🎹)んでしまった。そのこ(🥟)ろのお隅(🏰)すみは十(shí )八(bā )の(📡)若(ruò )さであったが(🦑)、侍の前(🔹)に出て、すごい権幕けんま(🧚)くをも(🐇)おそれずにきっぱ(🔋)りと(🌊)断(🏊)わった。先(💾)方(♉)は(🍋)怒(🚥)(nù )おこるまいこと(📿)か。そこ(👘)へ店の小(xiǎo )僧が運(yù(🔆)n )んで来た行(👋)燈あんどんを(⤴)ぶ(🎄)ち斬きって見せ、店先(🎾)の畳にぐざと刀を突(tū(🏀) )き立(🅱)て、それを十文字に切り(😝)裂(liè(📧) )いて、これ(🤔)でも酒(😢)を売れないかと威(wēi )お(📷)どし(😊)に(💯)かかった(🐆)。なんと(🍃)言(💇)わ(🌭)れても城(🦓)主(🐽)(zhǔ )の厳禁を(📍)まげることはできないとお隅が(🚀)答(📔)えた時に(🐭)、その侍(shì )は(🕊)彼女(nǚ(📈) )の顔をながめながら、「(🤝)そちは、何者(🌗)の(👥)娘か」と言って、や(🌃)がて立(lì )ち(🍾)去った(🤰)という(🌛)話もある。
(⏮)当時の武(wǔ )士でないもの(🐋)は人間でないよう(🔇)な封(🎊)建社(shè )会(🔆)に(🎶)、従順(🍮)ではあるが決(jué )して屈(💂)して(🔳)はいない町人をそう(👶)遠い(💺)ところ(⛑)に(😑)求(qiú )めるまでもな(🎏)く、高(🥡)い(🐀)権威ぐらいに(😽)畏おそれない(🌘)もの(📸)は半(📮)蔵のすぐそ(💰)ば(🚰)にも(🐌)いた。背(🕰)は高く(📥)、色は(🌕)白く、目(🚓)の光も強く生まれついたかわり(🍕)に、白粉おしろい一つ(🔪)つけたこともな(🍧)く(🌃)て、せっせ(🍱)と台所(🌛)に(🐑)働いているよ(🔯)うな(💦)相生(🚲)町(dīng )の家のかみさ(🍤)んには、(🈁)こんな話もある。彼女の夫がま(🐚)だ大(😦)きな商家の若(ruò(😕) )主(zhǔ )人とし(🧀)て川越かわごえの方に暮(mù )ら(🍘)して(🎉)いたころのことだ。当時、(🍿)お国(🌍)(guó(🔱) )替くにがえの(🕹)藩主を迎えた(🌐)川越藩(fān )では、きびしい(👜)お触(🦌)(chù )れを町家に回して(🎶)、藩の侍に酒を売ることを(🐵)禁(💶)じた(🐜)。百姓(xìng )町人(rén )に(🐀)対しては実にいばったもの(📱)だという川(🀄)(chuān )越(yuè )藩の新しい侍(🏔)の(📱)中(🌀)には(🕟)、(🚑)長(💸)(zhǎ(👤)ng )い脇(xiàn )差(chà(😤) )わきざしを(🏦)腰(🚻)にぶちこ(📠)んで、ある日の宵(🔗)(xiā(👼)o )よいの口ひそかに多(🌫)吉(🐂)が(🐜)家の店先に立つものが(🛢)あっ(❌)た。ち(🦑)ょうど多吉(🥝)(jí )は番頭を相手に(📩)、(🏒)その店(diàn )先で(🎬)将棋(qí )をさして(🎣)いた。いきな(🎡)り抜き身の刀を突きつけて酒を(👝)売(🖼)れという侍(🔠)を見ると、(🍋)多吉も番頭もびっくり(⛔)して、奥へ(🥘)逃げ込んでしま(⛅)っ(📍)た。そのこ(👏)ろのお隅(⏫)すみは十八の若(🏎)(ruò )さであったが、侍(shì )の前(🔎)に出て、す(🦅)ご(⏯)い権(quán )幕け(⬇)ん(🧖)ま(😜)くをもおそれ(👤)ずに(👒)き(🗾)っ(🕸)ぱり(☕)と断(🗼)わった。先方は怒おこるま(😅)いこと(➖)か。そこへ店(diàn )の(🕌)小(🏤)僧が運んで来(🚥)た行燈あんどんをぶち(💾)斬(zhǎn )きって見(jiàn )せ、店先(🍼)(xiān )の畳(😠)(dié )に(🌵)ぐ(🌆)ざと刀を突き立て、それを十(🏽)文字に(🎤)切(qiē )り(🍛)裂いて、これで(🚎)も酒を売(🗻)れないかと威おど(🔄)しにかかった。な(🏘)んと言われても(👂)城(🕦)主(🕰)の厳(🥁)禁(jì(🎄)n )をまげることはできないとお隅(yú )が答えた時(shí(😶) )に、その(🏖)侍は彼女(nǚ )の(😝)顔をながめながら、「そちは、何(🥓)者の娘か」と言(💿)って、やがて立ち去(qù )っ(🛬)たとい(🚨)う(🖨)話も(🏵)ある。
水戸(👦)(hù )浪(🈶)士の西下が(🎳)伝わ(💕)ると、(🥟)沿道の住(zhù )民の間にも非常(🎱)な混(🛤)乱を引き起こした(🔷)。樋(❔)橋(🐝)の山の神の砦とり(😀)でで(🚰)浪士らをくい止める諏(zhōu )訪藩(fān )の思お(🚕)ぼし召しではあるけれど(➖)も(😆)、(🏤)なにしろ相(xià(👛)ng )手(🙉)は(🏰)これまで所(🍂)々で数十度(dù )の(🥪)実(📿)戦(🔢)に臨(🏕)み、場数(📧)を踏(tà )ん(📀)でいる浪士らの(😜)ことである、万(😼)一破(pò )れた(😋)らどうなろ(👰)う。このことが沿(🐎)道(dà(✌)o )の(🚊)住民(🉑)(mín )に恐怖を(🕵)抱い(🎥)だ(🕉)かせ(🤪)る(🐠)ようにな(🔫)った。種々さまざ(💻)ま(💴)な(🐗)風評は人の(🍄)口から口へ(🚒)と伝わった。万一(🌯)和(hé(📉) )田(♐)峠(gǔ )に破れた(🔱)ら(🌐)、諏訪(fǎng )勢は樋橋村を焼き(😛)払(fǎn )う(🌿)だろう、(🐾)下諏訪(📃)へ退い(🥛)て宿(⏩)内(🌍)をも焼き払うだ(😣)ろう、高(gāo )島の方へは一歩(🍔)(bù(👵) )も入れまいとし(🗿)て下(😞)諏訪で防戦(😛)するだろ(🍊)う、そん(👝)なこ(❎)とを(👻)言(🐦)い触(chù )らすものが(🥉)ある。その「万(👓)一(yī )」が(🍦)も(💧)し(㊗)事(shì )実と(🎬)なるとすると、(☕)下原(yuán )村は(🎽)焼(📼)き払(💃)われ(🍴)る(🛅)だ(🖼)ろう、宿内の友ともの(📰)町(dī(🚪)ng )、久保くぼ、武(wǔ )居たけいも危(wēi )あぶない、事(🦖)急な時(shí )は高(gāo )木(🐜)大和町(🔢)たかぎやま(🐲)とちょ(🥈)うまでも焼(🆖)き払い、浪(🐞)士らの足だまりをなくし(💣)て防(📇)(fáng )ぐべき(🍒)諏訪藩での御相談だなぞ(👌)と、だれが言い(👶)出(📬)したともないような風評がひろがった。
混戦(zhàn )が続いた。大炊(🔓)頭、(😎)耕雲斎、稲右衛門、この(🐆)三人はそれぞれの立(lì )場(🐟)にあった(😭)が(🅿)、尊攘の志には(💓)一(🌍)致してい(✒)た。水(shuǐ )戸城(chéng )を根拠と(⬅)する(💚)三(👻)(sān )左衛門ら(🛍)を(🎹)共同の敵(dí )と(🕹)することにも一致した。湊(còu )みなと(🎠)の戦い(💮)で(🈲)、(🖍)大炊(chuī )頭が幕府方(fāng )の田(tián )沼玄(🚘)(xuán )蕃(👛)頭たぬまげんばの(🎴)かみ(🛳)に(👄)降くだるこ(🏒)ろは、民兵や浮浪兵の離(lí(📜) )散(🍉)(sàn )するもの(🤧)も(🍰)多かっ(🛹)た。天狗連(✡)(lián )の全(quán )軍も分裂して、味(✏)方(fāng )の陣営に火を放ち、田沼(zhǎo )侯に降るのが千(qiān )百人の余に上(🏴)(shàng )った。稲右衛(wèi )門(mén )の率(lǜ )いる筑波勢(shì )の残党(dǎng )は(💓)湊(🥨)の(🗼)戦(zhà(👄)n )地から(💶)退いて、ほど近(🦊)き館山たてやま(🧥)に拠よ(🌕)る耕雲斎(🦌)の一(yī )隊(🏜)に合流し(🍳)、共に西に(🎳)走るのほかはなかっ(🆎)たのであ(🏧)る。湊に(🙁)おけ(🥨)る諸(✨)生(💹)党の勝利(lì )は(🍦)攘(rǎng )夷を(✍)きらっ(🔱)ていた幕(🐓)府方(📗)の応(yīng )援を得たため(😯)と、形勢を観望(wàng )し(⛳)てい(🛂)た(💨)土民(🚩)(mín )の(🐶)兵を味方(🚇)(fāng )に(🌖)つけたた(🙅)めであっ(⏰)た。一(yī )方、天狗(🎸)(gǒu )党では、幹部(😒)と(🐊)して相応名の聞こえた(😜)田(🗿)中源(🥎)蔵(💵)(zāng )げんぞうが軍用(➕)金(🤒)調達を(🦒)名(🗳)として(🆑)付近(jìn )を掠奪(📎)りゃく(⛎)だつし、民心を(🍦)失ったことにも(🎡)よると言わ(🦐)るる(😣)が(🤶)、軍(♟)資の供(gòng )給(gěi )をさ(🕞)え惜(xī(⏲) )し(👲)まなかったと(✡)いう長州方の京都における敗(🚑)北が水戸の尊(💎)(zūn )攘(🏀)派(pài )にとっての深い打撃(🤱)であ(💝)っ(🗯)たことは争われない。
(🏮)時も時(👃)だ。西にはすでに大(💈)和やまと五(🥡)条(🗄)の乱(🌭)があり(🌊)、続(xù )いて生野銀山いくのぎ(🌬)んざんの乱が(🕖)あ(😵)り、そ(🙏)れが(🔁)ようやくしずまった(🦖)かと思う(❓)と、今(🏘)度は(🍮)東の筑波山つくばさんの方に新しい時代(🧘)の来るの(🧢)を待ち切れない(👬)ような第(🖲)三の烽火のろしが(💵)揚(😝)が(🕺)った。尊(zūn )王攘夷そ(💸)ん(🐕)の(📌)う(🥒)じょういを旗(🐢)じるしにする一部の(😓)水(😥)戸(hù )の(💶)志士(🕯)(shì )はひそかに長州(💙)と連絡を執り(🌾)、四月以来(🆗)反(⛺)旗(🈯)(qí )をひるがえし(🌲)ているが、(🧡)ま(🗼)だそ(🦅)の(💃)騒動(⬜)(dòng )も(😵)しずまらな(🎱)い時(😭)だ。
や(🌥)がて京都にある友(🍶)人(😓)景蔵か(😑)らのめずら(🕶)しい便た(👋)よりが、両国米沢町よねざ(😑)わちょう十一(🔥)屋あてで、半(🕵)蔵のもとに届(jiè )く(➗)ようになった。あ(👙)の年(nián )上の友人(rén )が安否のほども気づかわれていた時だ。彼は十一屋か(⏹)らそれを(🚩)受(shòu )け(🏌)取っ(⏪)て来て、相生町の(💨)二(è(😏)r )階で(🚛)ひらい(🔥)て見た。
と言(🍚)うお隅(🏩)の(🈚)あとから、多吉(🍳)もそこへ挨(🌘)拶あいさつに来(😷)る(🐹)。その時、多吉(jí )はお隅(yú )に言いつけて、(🤷)紺(gàn )木綿の(⬜)切れの編みまぜて(🧀)ある二足の草(🧚)(cǎ(📓)o )鞋を奥(🤮)か(🔵)ら持っ(🐩)て来させた(🚃)。それを餞(🈶)別(bié(🌻) )せん(🤖)べつの(😮)しるしに(🛒)と言って、風呂敷(🌆)包(🚗)ふろ(🧖)しき(🌪)づつみに(🏮)して半(🤸)蔵の前に出(chū )した。
旧暦十一月(yuè )の(➖)末(😉)だ。二十(shí )六日には冬(dōng )らしい雨が朝(🌳)から降(🦀)り出(🐹)し(🥧)た。その日の(🍭)午(wǔ )後(🏬)になる(🦇)と、(✊)馬籠宿内の女子供で家(🈷)にとどまるものは少なかった。いずれも握(🐲)飯むす(🛅)び、鰹節かつお(🐆)ぶ(🤛)しなぞを持っ(😷)て、山へ林へと逃げ(📨)惑う(🤵)た。半蔵(😙)の家でもお民は子(🥔)(zǐ )供(gòng )や下女を連れて(🥝)裏の隠(yǐn )居所まで立ち退のいた。本陣(zhèn )の囲炉裏いろりばたには(🚍)、栄(róng )吉、(🍤)清助(zhù )をはじめ(🚖)、出(chū )入(🏟)りの百(🍹)姓や(😥)下(🏻)男(nán )の佐(zuǒ )吉を相手に立ち働(🌲)くお(🕠)まん(🌝)だけが残った。
森がある。神社の鳥居がある。昼(zhò(🥌)u )でも暗い(⛲)社(shè )頭(🐻)(tó(🐽)u )の境(📜)内(✊)がある。何(🚌)げなくその境内を行(háng )き過ぎようとし(🖍)て、(🌥)小(🔝)僧待(💤)(dài )て、と声をかけられた一人(💳)の少年がある。見(📕)ると、神社(💑)の祭礼のおり(🔆)に、(🍖)服装のみすぼらし(😾)い浪人とあなどって、腕(🌆)白盛(😪)わんぱ(🤬)くざかり(🕺)のいたず(🔍)らから(🌏)多勢(🔓)を頼みに悪口を浴びせかけた背の(🔂)高い男がそこに(💿)たたずんでいる。浪人は一(✴)人(rén )ぽっち(🕝)の旅烏(♉)たびが(🐔)らすなの(💴)で、祭りのおりには知ら(🌘)ぬ顔で(🥀)通り過ぎたが、その(🖖)時は少年の素通りを許(🚕)さなかった。よくも悪口雑(🔨)(zá )言(🕳)あっこ(📞)う(📰)ぞう(🚌)ごんを吐(tǔ )い(☝)て祭(🤷)りの日(🍜)に自分を辱は(😺)ずかしめたと言って(👔)、一人と(🌏)一人で勝負をするから(🚞)、その覚悟を(🔏)し(🐩)ろと言(🍏)いながら、刀の柄(☝)つ(💑)か(😲)に手(🚥)(shǒu )をか(😎)け(😌)た(🐝)。少年も(🏦)負(🍄)けてはいな(🦑)い。かね(🎰)て(🐿)から(📑)勝(shèng )負の時には(🌈)第一(yī )撃に敵を斬きって(♑)しま(🧀)わねば勝て(😔)るもの(👬)で(🏆)はない、それ(🕠)には互(🔍)いに抜き合って身構(🌄)えてか(⛴)らではお(⬜)そい。抜(🍘)き打ち(🆎)に斬(🔈)り(🍎)つけて先(🥞)(xiān )手を(👔)打(dǎ(🥥) )つ(💾)のが肝要だとは、日ごろ親から言われていた少年(nián )のことだ。居(👔)合(hé )いあいの心得は(😔)充分あ(🌮)る(🛰)。よし(🍀)、(🥍)と(🈵)ば(💕)かり刀の下さげ緒(xù )おを(🐛)とって(🆘)襷たすき(🆎)に(🛍)かけ、袴(👫)はかまの股立(lì )ももだちを取(qǔ )り(🚐)な(🐸)がら(🌋)先方の(🌧)浪(😓)(là(🚠)ng )人を見(🚥)ると、その身構(gòu )え(🎍)がま(🏈)るで素人しろうとだ。掛(guà )け(🗳)声(☔)(shēng )勇ましく(🤑)こちらは飛(fēi )び(🦋)込(🤓)んで行(⏩)(háng )った(💨)。抜(bá(🔍) )き打(🗾)ちに敵の(🐭)小手(🔻)こて(🌼)に斬(zhǎn )りつけた。あいにくと少(shǎo )年(niá(❇)n )のことで、一尺八寸ばかりの小脇差こわき(🥪)ざししか差(👖)していない。その尖端せんたん(⬛)が相手に(🚵)触(⬇)(chù )れ(🐽)たか触(chù )れ(😦)ないくら(🤗)いのことに(🗨)先方(🔬)の浪人は(🛠)踵きびす(🚃)を反か(🛃)えして(🎭)、一目散に逃(🏰)げ出(🧐)した。こちらもびっくりして、抜き身(👘)の刀を肩にかつぎ(✳)な(🍱)が(🔄)ら、(🐓)あとも見(jiàn )ずに(😜)逃げ出して帰ったという。これがわずかに(🚑)十(🤺)六歳ばかり(➰)の当時の水戸(🐚)の(🆙)少(🚲)(shǎo )年(nián )だ。
と言っ(🥡)て相(xiàng )生町あいお(🏩)い(🏆)ちょうの家の亭(🐙)主(zhǔ )ていしゅが深川の米(🍳)問屋へ出かける前に、よく半(🎊)蔵を見に(🏑)来る。四か月(yuè )も二階(📙)に置いてもらううちに、(🦈)半蔵はこの人(rén )を多吉さんと呼び、かみさんをお隅すみさんと呼び、清元き(🎉)よもとのけいこに通かよっている小娘(🌖)のことをお(💱)三(sān )輪みわさんと呼(🏝)(hū )ぶほどの親(🍿)しみを持(💔)つ(⏲)ようにな(💞)った。
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