「もとより天(📅)(tiān )意(yì )にかなった大(dà(🖱) )徳の(🥣)お(👴)方で、まさに聖人の域に達(📱)してお(🐿)られます(📦)。し(🕧)か(🔍)も、そ(🐐)の上(shàng )に多能(🍾)でも(🛂)あられます。」(🚒)
二(èr )九((🚊)一七六(liù ))
「や(🎂)ぶれた綿入を着(☝)(zhe )て、上(shàng )等(🧡)の毛(máo )皮を着て(🙄)いる者と並(bìng )ん(👙)でい(🎯)ても、平気でいられるの(🛺)は由(😁)ゆうだ(📡)ろうか。詩経(jīng )に、
ゆすらうめの木
「孔(🏬)先(🔴)(xiān )生のような人を(🕣)こそ聖(shèng )人と(🆔)いうので(📽)しょう。実に多能であられる。」
○(🌝) これ(🎞)は孔(kǒng )子晩年の言(yán )葉にちがいな(🔇)い。それが単なる無(wú )常観(🔘)か(🌘)、(🔫)過(🍀)去(👡)を顧み(❎)て(🤽)の歎声か、或は、(🚖)たゆみなき人間(jiān )の(✍)努(🧤)力を祈(qí )る声(🦃)か(😶)そもそ(🤡)もまた、流転(zhuǎn )をとおして流るる道の永(🌼)遠性(🚜)を(🍾)讃美(měi )する(📉)言葉か、(💕)それは(👲)人(🥍)おのおの自(zì )らの心境によつ(🏍)て解(📲)するが(💾)よか(🍅)ろう。ただ(👀)われわれは、こ(🕥)うした言(💬)葉の(🗃)裏付(🐐)けに(♈)よつて、孔子の他の場合(♓)の(🎿)極(jí )めて(🦂)平凡(🚬)らしく見える言葉が一(yī )層深く(📛)理(🌴)解さ(🥨)れるであろうことを忘れて(👕)はならない。
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