第(dì(🐯) )六(liù )章 姉
四 両親の墓
も(😂)とよ(🦊)り、木曾山の熊くま(🧙)の胆いに目をつけて、それ(🍦)を土台(🌥)に(♓)製薬(👎)の業(🚇)を思い(📼)立ったのは(🐺)、橘翁さまあってのことです。しかし、姉(zǐ )の家の薬をこれまでにひ(🍈)ろ(⛺)め、(⏪)先(🎫)祖伝来(👪)のしごとを築(🙏)き(🐘)上げたのは、何代もか(🍤)かった行商の力(lì )によることが多(duō )いのです。
「どう(🚫)ぞ、ま(〽)た来(lá(👁)i )年(🛅)もよ(🌆)ろしく。」
その畑(tián )の横手(👑)には、家(🙄)の勝(🚘)手口(🐍)(kǒu )から(🔊)通(tōng )うことの(👔)できる細(🏟)い流れ(🥅)もありま(🤲)す。遠(yuǎn )く山のすそのほうから引(🕐)いてきてある水(🤨)(shuǐ(🥓) )です。毎朝(chá(🚓)o )わた(😗)しはそ(🎦)の細(xì )い流れへ顔を洗いに(💫)行きます。そこはせんたくするこ(😱)とを禁じら(🛳)れてい(🖼)るような場(👷)所ですが(👂)、どうかするとこま(🆖)かい砂が水にま(😒)じって(♍)流れてきていて、手にもすくえないことがあります。清水(👲)しみず(🌌)と言(yán )いたいが、(📣)飲用(yòng )水(shuǐ )には(🚶)使い(🌱)がた(❌)い(🚁)。そんな水ではあ(🏄)りま(👱)した(🤵)が(🔈)、都会(🏍)から(😁)行(🔦)ったわたしは餓(🍻)うえかわいた旅人のようにして、そ(❣)の荒く冷たい(🙈)水(💨)の中(🚗)へ(🕠)自分の(🎇)両手(shǒu )を(👖)ひたし(💱)、そ(🙇)こからわきあがる(🐆)新しいよ(😝)ろこびを覚え(💧)ま(♓)した。
それから、小学校(xiào )の(🛳)事務員となって、(🔡)そ(🔳)れが最後かと思(sī )いましたら、いや(🕎)活版職工(✒)となったのでした。活版職(zhí )工(gōng )となっ(🔨)て、それ(🍙)からこんどは(📘)古(gǔ )着(zhe )商となり(🥅)ました。
そ(⏩)れも(🕳)そ(🌓)のはずで(🍴)す。あれ(🏭)はただの俗謡で(🚬)もなくて、古(gǔ )い歴史の(🎐)あ(🎷)る朝鮮(📕)(xiā(📑)n )征伐の(🕔)おりの凱(🕎)旋がいせんの曲だと(🌉)聞きます。お(🎐)そらく(🚚)、昔の(🥍)仙台(tái )武(👊)士は軍い(⚾)くさの旅から帰って来(👨)て、たがいに祝(🈲)いの酒(jiǔ )をくみかわし、(🌩)手拍子で(💛)も打(🔣)ちながら(⛱)、心ゆくば(🐢)かりあの歌を(🌯)合(🏔)唱したものでありま(📵)したろう(🥐)。陣(🏑)(zhèn )中(🐶)の着物も(🚥)解(jiě )き、重い刀(⛏)(dāo )も(🈲)わきに置(📯)いて、ふたたび(🚫)妻子に迎えられた時(💈)(shí )のよ(🆎)ろこびは、(📸)いくら(✊)歌っても歌(gē )い(😸)つくせないよう(📽)なものであ(🥔)りまし(🚧)たろう。
あくる(🌺)日(rì(🌗) )は、その(🎳)家(🛴)の若(🔮)(ruò(🕯) )い主(⭕)(zhǔ )人の案内(nèi )で、誕生寺(🚗)のかいわい(🕡)に小半日の時を送(📢)りまし(🕰)た。その(🛷)海岸(🔱)(àn )ま(🤫)で出(chū )て(🎠)行け(👬)ば(🏜)網(🚩)(wǎ(🎷)ng )も(🕜)干(gàn )し(👏)て(🍯)ありま(🚶)すし(🦏)、なまぐさいお(📀)さかなのにお(🗽)いもし(🏢)てきま(📊)すし、海からとり(🎢)たてのひじきをゆでると(🔼)ころかと(📐)みえて、野天(tiān )のてんに大(⛰)釜おおが(🐛)まをか(🥩)けた土竈(zào )ど(🤣)べ(🎄)っついからは青(qīng )々と(💠)した(👣)煙の立ち(😷)上るのも目につ(➕)き(😸)ま(⛩)した。
「ハーン。してみると、お前さまもさる(📞)なか(🔊)まか(🚢)。」
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