「お芳が來(🆔)て(😪)ゐたで。」と云つた。
そこで、それに「幹(gàn )部」のも(🐅)の(🤣)が二(🍜)人加(jiā )はつて(💤)、都合五人(rén )で「停車場のあ(🔱)る(🍅)町」(👵)の地主(zhǔ )の家へ出掛け(🤮)ることになつた。そ(😓)れ(🌑)から殘つた幹部が(🚍)、百姓(♈)二(èr )、三人とで(⛵)、(🦊)村(cūn )中の(🆓)百(bǎi )姓(xìng )家(🍈)(jiā(🍄) )を※(「廴+囘(huí )」(🦆)、第4水準2-12-11)つ(📬)て、今迄の成行(🎉)きを話(🔶)し、愈※(二(🛣)の字点、1-2-22)すつかり手(shǒu )を組(zǔ )み合(hé(⛹) )は(🆑)せて、皆一緒(😴)に――一人も地(➕)主へ裏(lǐ )切るものがないやうに、どし/\やることにする(🏯)とい(🔍)ふことを云つて歩(bù )くこ(🍃)とにした(🧀)。
丸山は、(💺)穩(🏽)かに、百(👨)姓は(🧐)そん(💺)な(🔥)こ(💷)とを(🚨)するもん(🌬)でない、地主は親(qīn )で、俺達は子(😄)供のやう(⚡)なものだ、何事(🌩)も堪へしのんで働くこと(🌷)は立(lì )派(😟)(pài )なこ(🌀)とだ。歸つたら(🤲)、皆んな(🍲)にさう云(yún )つた方がいゝ、差(chà )配さん(⏹)には自(zì )分からよく頼ん(🆘)で(🌄)置(🐚)い(😰)てあげるから、と云つ(🏅)た。
源吉(🦄)(jí )が、集會の(💄)途(🗜)中(👽)、醉(zuì )拂(fú )つて歸つてきた。札幌に行つてゐる勝から(🔩)、(🤤)手紙が來(🍳)てゐた。
(💲)源吉(✉)は(🚊)年寄つた母親(🚿)の後姿(zī(🚢) )を見(jiàn )てゐた(🛌)。白髮の交(🍯)つて(⛎)ゐる(🔶)ゴミの一(yī )杯くつ(🍕)ついてゐるモシ(🎴)ヤ/\した髮の下(🍉)か(🎫)ら(🚭)、皮だけた(👨)る(🌒)んだ、生氣ない首(😸)筋が見えた。肩が(🦁)すつかり前こゞみになつて、(🥌)腰(yāo )も(🤙)まがつ(🍦)てゐた。帶(🕐)の代り(🌮)にヒモを(📪)しめ(🚠)て(🐺)ゐた。身(shēn )體全(quán )體がまるで握り拳(quá(🚒)n )位に(😄)しか見え(🐃)なか(✅)つ(🍒)た。源吉(🚫)は今(🚥)更(🎦)、氣付(👻)いたやうに、(❕)「年(🚹)寄つたなア!」さう、思(😗)つ(🗜)た(🛣)。
一(🚾)(yī )人の方の嬶が、それから淫賣を(💻)や(📪)つて子(🍄)供を育てゝゐ(🔉)るといふ(🎠)評判を(🎂)きいた。
母(🖤)(mǔ )親(🔆)はま(🐢)だ、とぎ(⛰)れ、(🏠)とぎれにくど/\云つた。
丸山(shā(♋)n )は、穩かに(🗿)、百姓はそんなことを(🛌)するもんでな(✏)い、地主(🐍)は親で、俺(⛺)(ǎn )達は(😌)子(🌺)(zǐ )供(gòng )のや(📊)う(👡)なものだ、何事も堪(⏸)へしのんで働く(👗)ことは立派な(🚡)ことだ。歸つ(🌚)たら、皆(jiē )んなにさう云つた方(fāng )がいゝ、差(chà )配さんには(🍃)自分からよく頼(lài )んで置(🏁)いて(✈)あげる(💥)か(🙏)ら、と(🕕)云つた(📝)。
石(shí )山が(🍄)下(xià )りると、すぐもう一(yī(🎞) )人(rén )が壇に上(🐿)つ(🏉)た。まだ二(🔮)十一、二(💊)の(🏎)ヒヨロ(🍥)/\した感じのする、頭の(🎀)前だけを(💚)一寸のばし(😤)た男だつ(🕳)た。が、案外(wà(😮)i )力(🗻)(lì )のこも(🐕)つた聲(🕳)で、(🕷)グン/(🌽)\、簡(🏋)單に、ものを云(⛷)(yú(🎷)n )つて行つた。大體に於い(🆎)て、石山の(💴)云ふこ(🤶)と(🕍)を認め、直ちに小(🧙)作料減(🕢)率の請求を、全部(😩)の(⏸)署名を(🗄)し(🕔)て、地(dì(🥅) )主に「嘆願」す(🕜)るこ(🐯)と(🦓)に(🔯)してはど(♎)うか、といふことを云つた。齋(zhāi )藤と(🈵)いふ(🕘)兵(bīng )隊歸(guī )りの若者だつた。
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