夜(💱)五時になつて(今では眞暗(👥)だ)汽笛が鳴(🏵)る、さうすると人(rén )を喰ふ機(🎃)(jī )械から(⛷)歸(🤷)つて(🧛)もいゝといふ(🕺)こと(🏅)になる、身(shēn )體も心(👔)も(💈)、急にガ(🐀)ツ(🔺)たりする(🕺)。歸るの(🚛)が、イヤになるほど疲れてゐる。其處へそ(🧚)のまゝ坐つて(👒)し(🥄)ま(🎮)ひ(😘)たい位(🖱)だ。俺はかう思つた――(😥)百姓は(♑)、かういふ工(gōng )場で働いて(🐵)ゐるもの等より、もつと低(🍑)い(🥑)、馬鹿らしい、(📊)慘め(⏭)な生活をしてゐても、あの野ツ原で働くのが、(🌟)どんな(🍂)に過勞だと云(🆙)つ(💒)たつて(🏁)、空氣が(🥠)いゝ、(🐹)まる(🚜)で澄んだ水のや(🏑)うに綺麗(lì(💔) )な空氣だ。空氣の(😛)なかには毛一(✡)本(🥡)(bě(🛳)n )程のゴミも交つてゐな(🔌)い。働(dòng )きながら、歌もうたへる。晝には、畑(🐣)の眞中に、仰向けになつて、(🚑)空(✊)を(⌛)見ながら、ぼんやりしてゐたり、晝寢も出來る。ところが、どうだ、こゝは! 俺はこ(🚬)の(🔆)工場の中を、(🥀)君(jun1 )に知らせたいのだ、然(rán )し(⛩)、ど(🕠)う知ら(🤸)せていゝのか俺に(⏲)は(🏖)一(🎤)寸出(🎢)來(💫)ない。まるで、それに比らべた(🏂)ら、場末のグ(🎑)ヂヨ/\した(🌓)大きな「(📂)塵ゴミ箱の中で」(⚽)働いて(🏎)ゐると云つて(😇)もい(👚)ゝ。工(🥧)(gōng )場の(😒)中は、暗く(😁)て、臭(🤰)(chòu )く(👩)て、ゴミがとん(⛱)で、ムツ(🍍)とし(🔆)て(🍎)、ごう/\として、(🌝)…(🥋)…お話にならな(🐅)い。仕事(🖋)が終(❄)つて出(💪)てく(㊗)るものは、(🎐)眞黒い(💙)顏(🥏)(yá(🛍)n )をして、眼(yǎn )だけを光(guāng )らして(🏂)酒(🥁)に醉拂(🗻)(fú )つた(🚵)人(🤪)(ré(🏴)n )のやうに、フラ/(😭)\して(🔛)ゐる(🎄)。
まづ、そして、根(gēn )本(běn )的なことが決(jué )められた。それ(🔲)からそ(⏬)れをどうい(✂)ふ風に(🕜)してやるか、といふ(🎶)ことが問(📗)題(tí )にな(💓)つた。それは(🌲)、二(è(🚝)r )、(🔴)三日(🈂)に、地主の(🏬)差配(pèi )が例(lì )年(🥌)の(💊)通り(💁)※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)つてくることになつて(🧝)ゐるので(👇)、それに(🏬)、事情を説(shuì )明し(😃)、す(🍱)ぐ地主に交渉を始めることにな(〽)つた(🖥)。この時(🎍)、その色(🍿)々な交渉(🤦)の間小(xiǎo )作(zuò )の米をどうす(⛑)る(📩)のか、と云ひ(🐙)出すのがあ(💦)つた(⛔)。それが又相(xià(🔘)ng )當大きなことな(🍅)ので、中々意見(jiàn )が一(🚕)致(⏩)しなかつた。又百(bǎ(🎳)i )姓(🕹)に(🕣)は、それを最後(hòu )迄の見通しをつけた上(🎺)(shàng )で(😅)、確(què(🍽) )實な――手落ちの(🤸)ない成(ché(😛)ng )算でやつて行(😁)けるこ(🧞)とが出來な(🛑)かつた(👯)。この所、先(♌)生の(♈)意見(💣)を(🚽)きいた。校長先(xiān )生(🈸)は、まづ、町に(🔠)ゐ(❄)る(🍰)商賣(👫)人に自分(🧚)達所(📴)有(🌿)の畑(tián )物を全(🧒)部(☝)賣(🕑)つてしまひ、その背水の陣で、地主(zhǔ )に當るこ(🍆)とに(🛀)したら(🕍)いゝ(🤡)、といふことを云つた(🥩)。それには二つの(📸)條(tiáo )件をつけた(🙊)。第一(🤜)は最(zuì(💔) )初の(💯)地主(🤒)への交渉が不調に終つた(🌠)ら(🥄)、第(dì(🧖) )二(🖥)は地主が(🙌)その結(🚵)果、作(🅱)物(👽)を無理に押へ(🤳)るといふや(🥔)うな樣子(🛀)が分(fèn )つたら(🚄)、と(🐇)いふのがそれだつた。一(yī )軒(🌲)(xuān )々(🌬)々持(🙎)つてゐた(🐔)の(🔈)で(♍)はすぐ押へ(♉)ら(🔪)れるし、又(🤾)そのために、(🈚)結(jié )束が破(♊)(pò )れる(🥐)おそれもあつた。先(🦁)生は(👽)か(🙊)うい(🚻)ふ點(diǎn )を(🕉)防ぐためにもこ(🌓)の(🥟)方法(🕘)(fǎ(📐) )は(🎈)重大であると云つた(😢)。か(🐑)うい(🍤)ふ事は百姓には(🤚)かな(🔺)り思(📫)ひきつたこと(🐘)だつた(🌆)け(🐤)れども(🚽)、それが當(😩)り(😇)前のことの(🍺)やうに思(📍)はれる程皆(jiē(🎢) )せツぱつ(🏅)まつてゐた(🌎)。
「うん?」源吉は、(🐤)水(shuǐ )の入つて(🍸)ゐるひし(🤼)やく(🤲)を持つたまゝ、ウ(✉)ロ/\した眼で(🈁)母親を(😜)探がした。
すると、一人が、
源吉(jí )は、自分がな(🐥)んのきつかけもなく、突(🍞)コ(🦈)ツにそ(🈵)れを云(yún )つ(🦒)たこと(🧓)に氣(qì(⏱) )付(🆎)いて、赤(chì )くなつ(🍴)た。ドギまぎし(🚲)て「芳さ」と云つ(🐮)た(🛀)。
「あ(🚯)りませんか。」
「大(dà )變だ! 巡(📛)査(🍗)だ(〽)※(📡)(感(👰)嘆(💇)符二(è(🍍)r )つ、1-8-75)」(🎠)
「ウン(😹)/\」(🍒)といふのがあつた。「下りろ」「さ(🦏)うだ(🛌)/\」……
源吉は、自分でも(🗣)分らなかつた(🤰)が、どうし(🌘)たのか(🗝)、眼(yǎn )蓋(gài )が重たくて、(👕)はつ(💯)き(⌚)り開けることが出來な(🥛)かつ(📯)た。そして(🚃)顏全體に何(hé )か粘土(tǔ )でもぬられてゐるやうで、自分(💸)(fèn )の手(shǒ(🌯)u )で(🧒)抑へても(🀄)、それがち(🍪)つとも顏の感(🚟)覺(jiào )に來なかつた。何か別(bié )なも(💈)のをつかんで(🅰)ゐるや(📴)う(🕖)だ(💩)つた。
「源吉(🤔)(jí )君(🎲)、殘(cán )つて一つ相談(tá(🎗)n )に乘つたら(🌟)どう(🆓)だ。」と、若い一人が云つた。
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