三一((⛹)一七八)
互(hù )郷(🍼)ごきょうと(🌆)いう村(cūn )の人たちは、(👬)お話(huà )にならないほど(♿)風俗(sú )が(🤢)悪かった。とこ(😟)ろが(💘)その村(cūn )の一少(shǎ(🌘)o )年が先(xiān )師(shī(🛄) )に(😭)入門をお願いして(📣)許された(🕯)ので、門人たちは先師の真意(💟)を疑っ(🚔)た(🚐)。す(👋)ると(🍳)、先師はいわれた。――
○ 子(🕥)(zǐ )路は無邪気で(🎙)すぐ(🌀)得意になる。孔子(🍦)は、すると、必ず一太(👈)刀あ(🍀)びせるので(🏺)ある。
○ 巫馬期=(🕐)=孔子の門(mén )人。巫(wū )馬は(🔪)姓、期は字(🕵)、名は施(😰)(shī )((🙉)し)。
○ (⏹)原(📘)文の(🥩)「固(😍)」は、「(✍)窮屈(🤵)」で(🉐)なくて「頑固(🚘)」だという(⏪)説もある。
○(🤣) 本(📵)章には拙(🍟)(zhuō )訳と(🚧)は極端に(🦕)相(xiàng )反す(🚏)る異説(shuì(♟) )がある。それは(🚴)、「三年も学問(➕)を(⛰)し(🆘)て俸(💵)祿(✳)にありつけない(💍)ような愚か者(zhě(🌩) )は(🔛)、めつたにない」という意に解するので(🌖)ある。孔子の(🥍)言葉としては断(duà(🤷)n )じて(✖)同(🚦)意しがたい。
「(🎤)泰伯た(❄)いは(📘)くこそは至(😿)(zhì(🥞) )徳の人(🧀)(ré(🦎)n )という(🏘)べきであろう。固辞(⚪)して位(🥙)をつがず、三(sān )たび(📌)天(tiān )下(🏈)(xià )を譲(🔅)(ràng )ったが、人民(🔥)に(📃)はそうした(🍥)事実(🔧)をさえ知らせなかった(🦕)。」
「篤く信じて学(➕)問を愛せよ。生死(sǐ(📏) )をか(🎸)けて道を(🛳)育てよ。乱れるきざしのある国には入らぬがよ(⛄)い。すでに乱れた(🤳)国には止(🔱)まらぬがよい。天(tiān )下に道が行われてい(🍙)る時には、出でて(🚾)働(🥥)け(🎪)。道がすたれている時(shí )に(🧙)は(🎠)、退いて身を守(shǒu )れ。国に(🐞)道が行(🍾)(há(⏭)ng )われていて、(🕯)貧賎であるのは恥(👅)だ。国に道(🍹)が行われな(🙂)いで、(🕓)富(fù )貴であるのも恥だ。」
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