四(二〇九(jiǔ(😦) ))
「鳳ほう鳥(🗓)も飛んで来(lái )なくなった。河からは図とも出なくなった。これ(🕝)で(🚺)は私も生きている力がな(🛑)い。」(🚃)
「学(xué )問(wèn )は(🐐)追いかけて逃が(🥫)すまいとするよ(👸)う(🌱)な(📬)気(🕤)持でやっ(🕸)ても、なお取りにがすおそれがあるものだ。」
○ 子(🎿)(zǐ )路は無邪気(qì )で(🚘)すぐ得意(yì )に(🎹)な(🚊)る。孔子(zǐ )は(🕟)、する(♓)と(🔣)、(😪)必ず一(🚚)太刀(dāo )あびせるのである。
○ 次(原(yuá(🍘)n )文)==一(🛹)般に「(🍙)つぎ」「(🥥)第二」の(🍛)意味に解(🔋)され(🤩)ているが、私(sī )は(🤼)「途(tú )次」な(🥟)どという場(📔)合の「次(🐔)」と同じく、目標に達(🀄)(dá )す(🥪)る(🗾)一歩(🥑)手(shǒ(🎫)u )前(😹)の意に解(jiě )した(🕧)い。
○ (🌇)関雎(🦌)==詩経の(📉)中に(📃)ある(🚔)篇の(🍴)名。
○ 前(qián )段と後段(👫)とは、原文では一(🤓)連(🔚)(lián )の孔子の言葉に(📿)なつているが(⏺)、内(🗯)容に(😲)連絡(👌)がな(🏇)い(📞)ので、定説に(🕡)従つて二段に区分した。
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