九(二一(yī )四(🍛))(🥥)
三七(一八四)
○ 本章(🆎)は重出。八(bā )章末(👢)段參(🚂)(cān )照(🀄)(zhào )。
○ この章の原文(wén )は、よほど言葉を補(🎞)つて(🍾)見ないと意味(🚂)が通(tōng )じな(🗂)い。特(💀)に前段と(⛅)後段と(🤗)は一連の孔子(🐾)の言(yán )葉(🔉)に(📑)なつて居(🌺)り、その(🍗)間に意味(🚾)(wèi )の連(lián )絡(👰)がつい(♒)ていない。ま(😿)た、(👁)後段においては周が殷(yīn )に(🆓)臣事(🎙)したことを理(lǐ )由(👃)に「至徳」と(🏌)称讃してあるが、前段に出て(🗡)いる(🃏)武王(wáng )は殷(yīn )の紂王を討(tǎo )伐した人(rén )であ(🚛)るから、文王(🕢)時代に対する称(chēng )讃(🔬)(zàn )と見るの(🎣)外はない(🏋)。従つて「文王(㊗)」という言葉を補(bǔ )つ(😆)て訳(yì )す(🗄)ることとし、(🍎)且(🥓)(qiě )つ賢臣(♍)(ché(😄)n )の問題(🧕)で前(qián )後(🏪)を結びつけて見た。しかしそ(💉)れでも前後の(🍕)連絡は不(🎯)充分(🔚)で(🍷)ある。とい(😇)うのは、文(🐎)王の賢臣(👽)が武王(👕)の時(👳)代になると、武(wǔ )王をた(🔆)すけて殷を(🅱)討(🦓)(tǎo )たせたこ(💊)と(🐢)に(🍐)なるからで(🥒)ある。とに(📺)かく原文に何等かの(🔝)錯誤が(😘)あるのではあ(🕣)るまいか。
○ 矢ぐるみ==原文に(🤤)「弋(🥀)」(よく)とある(🐍)。矢に(🥇)糸を(🥀)つけ、(🛤)それを(🏹)島の(🥉)羽(👨)(yǔ )根にからませ、生(shēng )擒する方法であつた。
「それだけと仰しゃ(🚏)い(🍒)ますが(🚚)、そのそれだけ(🌨)が私たち門(mén )人(🏕)に(🚇)は(🚨)出(😉)来な(🚯)い(🚢)ことでございます。」
○ 九(jiǔ(🤫) )夷=(⌛)=九(🌽)(jiǔ(💴) )種の(🚋)蠻(mán )族が住(📨)ん(🐑)でいると(🍩)いわ(🗒)れていた東方(🚭)(fāng )の地方(🥒)(fāng )。
「孔先生(shēng )の(🏮)ような人をこそ(💟)聖人というのでしょう(🏹)。実(shí )に多(😭)能であられ(⭐)る。」(❗)
泰(tài )伯第八
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