○(🐄) 四(sì )十(shí )づら、五十づら(👩)をさげ、先(🌧)輩顔を(🥔)して孔子の(🐕)前に並んで(🌪)いた門人たちは、どん(😫)な顔(yá )をしたであろう。
先師のご(🌖)病(🍏)気(qì )が重かった。子路が病気平(píng )癒のお祷りをし(❇)た(🈯)いとお願い(🚫)し(⛵)た。すると先師がいわれた。――
○ 孝経(🥧)(jīng )による(🕦)と(🛍)、(👍)曾子は(📂)孔子に「身(🎢)体髪膚これを父母に(🐅)受(🏩)く、敢(🚢)て毀(🌳)傷(shāng )せざ(📎)るは孝の始なり」と(🍂)いう(🏴)教(🕤)えをうけてい(🏣)る。曾子は、(🔠)それで、手(shǒ(✒)u )や足に(🚞)傷の(🐀)ない(🔊)のを喜んだことはいうまでもないが、し(👔)かし、単(😋)に身(shēn )体のことだけを問(⬅)題にし(👦)てい(✊)たのでないこと(🚂)も無論で(🛀)ある。
三(sā(🍍)n )二((🌇)一七九(⚫)(jiǔ ))
一四(一九八)
「君子(🏮)は(🏙)気持(chí )がいつも平和での(😀)びの(🔕)び(🐕)とし(🧟)ている。小(🆙)人はいつもび(😧)く(🏧)びくして何(🤘)かにおびえて(🛡)いる。」
二八(✈)(二(🚮)三三(👯))
「後輩を(📸)ばか(🚿)にして(📜)はならない。彼(bǐ )等の将(📓)来がわれわれ(📨)の(🐅)現在に及ば(👖)ない(⬜)と誰(🐺)がいい得よう。だが、四十(shí )歳にも五(wǔ )十(🕌)歳にもなって(🚵)注目をひくに足(🗨)りないようでは、お(🎵)そるるに(💿)足りな(😀)い。」
○(🍠) 次(cì )(原(yuán )文(wén ))=(⏸)=一(yī )般に(🌱)「(⬅)つぎ」「第二(è(👔)r )」の意味に解されて(🍤)いるが、私(👄)は「(🐽)途次」な(👙)どとい(🌺)う場(chǎng )合(🧘)(hé )の「次」と同(🥒)じく(📳)、(😩)目(😹)標に達す(🈯)る一歩手前の意に(🚬)解(🤦)したい。
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