えろ 動画 無料 サンプル8

A「あ(😐)んた、何で品(💃)子さんあ(🐆)の猫(👷)欲しが(🍤)つてたのん(🌙)か、その(🌲)訳分(♒)つてなはるか。―――」

A　狸(📈)は爺さんに捕(😪)へられ(🐭)、もう少(♟)し(🙍)のところ(🙌)で狸汁にされると(⬇)ころ(🥘)で(🤓)あ(☔)つたが(🛋)、あの(👿)兎の少女にひとめまた逢ひたく(🐝)て、(🐘)大いに(🧘)あがいて、やつと逃れて山(🏧)へ帰(🚣)り(🛸)、ぶつぶつ何か言ひながら、うろ(🌰)うろ(🍓)兎を捜し歩き(🔞)、やつと見つけて、

A見(🍩)わたしたところ、(🌔)追(🌖)い追(😗)い客が(🐌)詰ま(🚔)って(🚏)来た土間の彼方此方あちこちには、(🦆)思い思いに(📎)輪(🏋)を作って小さ(📨)な(🕸)宴会が始まって(🦂)いた。日が高(🧕)い(🙇)ので男の客は少いけ(🌶)れど(🚫)、(📃)町の女房ら(👥)し(🚸)いのや娘らしいのがめいめい子供(🏂)たちを連れて、(🧕)中には乳呑み児を(😟)抱いたりし(🍌)て、彼処あそ(😐)こに一とか(🦖)たまり、此(🏫)処ここ(💔)に一とかたまりと云う(🤨)風に、ところどころ(💄)に陣を取っては、舞台の芝居には頓着と(🐅)んじゃくなく、重(👕)箱のぐるりにまどいしながらたべて(🚌)いるので(🎓)、そ(🚁)の賑にぎやかさ(⚪)、騒(🍔)々しさと云った(〰)らない。ここの小屋でも(🕍)煮込にこみのおでんと正宗ぐらい(🖖)は売(🖤)っていて、それで酒盛り(🥢)を開(🦅)く(🈸)のも(🗺)あ(🍞)るが(🐟)、大部分の(🏙)人は皆(💎)相(📏)当に(🥅)かさ(🍉)のある風呂(💩)敷包(🛩)みを持参している。明治初年の飛鳥あす(👖)か(🕰)山(🥤)へ(🈲)でも行ったならば、(😨)花見(⏯)時には定めしこんな光(🐨)景(⛄)が見られた(🚒)で(🐗)あろう(⬇)。要は蒔絵ま(👸)きえの組重などと云う物を時(🍅)代お(😓)く(⏪)れの贅沢(♿)品だと思って(🤧)いたのに、ここへ来て(😆)見て(👿)始めてそれが盛(🛐)んに(🏧)実際に(🔰)用い(⌛)られているのを知った。成(🐴)るほど(🔕)漆うるしの(✏)器の(🌄)感(🤴)じは、(🥠)玉(🤩)子焼きや握り飯の(🐫)色どり(🍈)とい(🏟)かにも美し(🐕)く調和して(🥓)いる。中(🀄)に詰まっている御馳走が(🕐)さもおいしそうで(🎧)あ(🖖)る。日本料理はたべ(🎟)る(📛)物でなく見る物だと云っ(➿)たのは、(💶)二の(🧜)膳ぜんつきの形式(🚯)張っ(🕜)た宴会を罵のの(🛅)しった言葉で(🎪)あろう(🌈)が(📰)、この花(🐗)やかな、紅白さま(🏖)ざま(🕦)な(⛔)弁当の眺めは、ただ綺麗である(🎬)ば(🚹)かりで(⚫)なく、なんでもない沢庵たくあんや米の色(🌵)ま(🥑)でがへん(🦋)にう(📹)まそうで、た(🆓)しかに人(🚾)の食慾をそそ(🛠)る(📅)。

A　紙と(🚋)云う(🎹)ものは支那人(🐮)の発明で(🏽)あると聞(😝)くが、わ(❌)れ／＼(🔻)は西洋紙に対すると、(📬)単なる(🎵)実用品と云う(🕐)以(♈)外に何の感(💓)じも起ら(🚙)ないけ(🌲)れども(💝)、唐紙や和(👀)紙の肌理きめ(🧗)を見(🏈)ると、そこに(🔮)一種の(♈)温かみを感じ、心が落(🥊)ち着く(👣)よ(🚙)うになる。同じ白いの(😈)で(🤲)も(🌹)、西(💈)洋紙(🛠)の白さと奉書や白唐紙の白(🏡)さと(🏙)は違(🤬)う。西(✏)洋紙(🌚)の(🌰)肌は(🐴)光線を撥ね(😘)返すよう(👎)な趣がある(😟)が、奉書や(🐜)唐紙の肌は(🍠)、柔かい初雪の面のように、ふっくらと光線(🚶)を中へ吸い取る。そうして手ざわりがしなやかであり、折っ(⛵)ても畳んでも音を立てない。それは木の葉に(💙)触れてい(🖇)るのと同じよう(🤗)に物(📠)静(🍭)か(🎐)で、しっ(🍡)とりしている。ぜんた(📼)いわ(🚛)れ／＼は(💿)、ピカピカ光るも(🏆)の(🍆)を見(🈂)ると(🍒)心が落ち着かないのである。西洋人は食器(🏈)などにも銀(🤺)や鋼鉄やニッ(🈹)ケル(👛)製のもの(🥍)を用い(🔺)て、ピ(🏍)カ(🛐)ピカ光る様に研(🍂)み(🚕)がき立てるが、われ／＼はあ(👠)ゝ(📇)云う風に光るも(🤣)のを嫌う。わ(💍)れ／(🔻)＼の(🛬)方(🚻)で(🐵)も(😣)、(🏙)湯沸しや(🐁)、(🏼)杯や、(🆑)銚子等に銀製のも(🧕)のを(🌲)用(🍊)いること(🥉)はある(🚾)けれども(🦍)、(🐐)あ(🕑)ゝ(📛)云う風に研き立(🎁)てない。却(🐊)っ(⬜)て表面の光り(🌛)が消えて、時代がつき(🦂)、(🍴)黒く焼けて来るのを(🆕)喜ぶのであっ(🍣)て(🍫)、心得のない下女な(⏯)どが、折(🔆)角(🚂)さびの(📳)乗って来た銀の器を(🤒)ピ(🏍)カピカ(🛃)に研いたりして、主(🌷)人に叱られるこ(👍)とがある(🔩)のは(🔑)、何処の家(🤰)庭でも起る(🤦)事(📡)件である。近来、支(📷)那料理の食器は一般に(🔝)錫製のものが使われているが、恐らく支那人はあれが古色を帯びて(🕞)来(🍍)るのを愛(🔧)するのであろ(🍰)う。新しい時はア(✒)ルミニュームに(🤖)似(📞)た、あまり(🚆)感じ(😓)のい(🥫)ゝも(👤)のではな(🐢)い(🕗)が(🎠)、支(🌉)那人が使(🌟)う(🤴)とあゝ(📈)云う風に時代(💿)をつ(👏)け(🍴)、雅味のあるものにしてしまわなけ(🔧)れば(🛳)承知(⚓)しない(♒)。そし(👌)てあ(⏫)の表面に詩の文句などが彫っ(🚤)てあるのも、(🌾)肌が黒(✊)ずんで来(🍮)るに従い、(💥)しっくりと似合(📝)うよう(🖨)になる。つまり支那人(👻)の手(🕒)に(🍤)かゝると、薄ッ(🎻)ぺらでピカピカ(🌮)する錫(🍭)と云う軽金(🥨)属が、朱泥の(🛹)よ(🗺)うに深みの(😋)ある、(🐁)沈ん(📼)だ(🚻)、(🕡)重々しいものにな(🕑)るのである。支那人はま(🍟)た(💘)玉(📖)ぎょくと云う石を愛(🌬)するが、あの、妙に薄濁りの(🥅)し(➰)た(🔘)、幾百年もの(🦐)古い空気が一(🐂)つ(👟)に凝結(🍝)したような、奥の奥の方(🐧)までどろ(🏀)んと(😉)した鈍い光りを(🚻)含む石のかたまりに魅力(🎩)を感(♟)ずるのは、われ／＼東洋人だけで(🔭)はな(🆘)いであろうか(💞)。ルビーやエメラルドのような色彩(📒)がある(✂)のでもなければ(🗻)、(🚡)金剛石のような輝(🔔)き(📌)が(🎴)ある(🍙)の(🎥)でもないあゝ云(🦃)う石の何処に愛着を覚えるの(🐼)か、私たち(⚡)にもよ(😠)く分らな(⛽)いが、しかしあのどんより(😀)し(🍻)た(🐃)肌を見(🕛)ると、いかにも(🤒)支(🌪)那の石らしい気がし、(🛤)長い過去を持つ支(💘)那文明の滓お(🐟)りが(🚿)あの厚みの(😔)ある(🎵)濁(🚜)りの中に堆積しているように(🐿)思われ、支那(💓)人があ(🎿)ゝ云(🏦)う(🤬)色(⚪)沢や物質(🎧)を嗜好するのに不思議はないと云(⛷)うことだけ(🧓)は(🔮)、(🛴)頷ける(⏺)。水晶(🐪)な(🎲)どにして(🍵)も、(🔉)近頃は智利チリ(😠)から(⛰)沢山輸入されるが、日本の水晶に(⌛)比べると(🤝)、智利チリのはあ(🕢)まりき(🎡)れ(🔔)いに透きとおり過ぎ(🐇)てい(🌒)る。昔から(💡)ある甲州産の(🍌)水晶(🏎)と云うものは、透明の中にも、全体にほんのりとした曇りがあっ(🚏)て(🏽)、もっと重(🌛)々(🖋)しい感(🆑)じがす(🤕)るし、草入り水晶などと云って(⏭)、奥の方に不(🤵)透明(🎵)な固形物の混入しているのを、寧ろわれ／＼は(🐛)喜ぶ(🧗)のであ(🚶)る。ガラスでさえ(🖨)も、支那人(🤖)の手(🔰)に(🛫)成っ(🏖)た(🚢)乾隆グ(🈲)ラスと云(⚪)うもの(🤣)は、ガ(🧐)ラスと云うよりも(🏩)玉ぎょく(🐿)か瑪瑙めのうに近いで(🔇)はないか。玻(🦗)璃を製造する術は早くか(📓)ら東(🍖)洋に(🐰)も知ら(🔜)れていながら(🏵)、そ(⏺)れ(💺)が西洋の(👬)ように発達せずに終り、陶器の方が進歩し(🎮)たのは、よほどわれ／(👫)＼の国民(🏭)性に関係(🗣)する所が(🆑)あるに違いない。われ／＼は一概に光るものが嫌いと云う訳ではないが、浅く冴えたもの(🕕)よ(🍾)り(🎋)も(👹)、沈んだ翳かげり(🈲)のあるものを好む。それ(😭)は天然の(⛓)石で(🍚)あ(🌖)ろうと(Ⓜ)、(🚦)人工の器(😐)物で(⛩)あ(🐺)ろうと、必ず(🔇)時代(📚)のつ(🍦)やを連想(👥)させるような、濁り(🧜)を(🌡)帯びた光りなのである。尤も時代のつや(🔯)な(🤙)どと云うとよく(🔽)聞えるが、実(🕧)を云えば手垢の(🚀)光りである。支那に「手(🤣)沢(😶)」と云う言葉があり、日本に「な(🚬)れ」と云う言葉があ(🍜)るのは(😖)、長い(🐳)年月の間に、人の手が触って、一(⛩)つ所(🎏)をつる／(🏛)＼(🉐)撫でているうち(📒)に、自然と脂が沁み込(🐆)んで(🏕)来るよ(⛔)うになる、そのつ(🛠)や(🌉)を云う(🔲)のだろうから、云(😇)い換えれば手垢(⛱)に(👉)違いない(💇)。して見(🕒)れば、「風流は寒きも(⏺)の」(🌛)であ(🎷)る(🌜)と同時に、「むさきものな(🌔)り」と云う警句も成(🅾)り立つ。と(🗜)にかくわれ／＼(💤)の(🔊)喜ぶ「雅(🔄)致」(🆔)と云(👥)うものの(🐠)中(🕑)に(🔼)は幾分(📭)の不潔、かつ非衛生的分子があ(👹)る(🏛)こと(🛀)は否まれない。西洋(🍖)人は(👼)垢を(📛)根こそぎ(🦗)発き立て(🤔)て取り除(💅)こうとするのに反し、東洋人はそれを大切(👫)に(👋)保存して、そのまゝ(👗)美化する(📵)、と、ま(☕)あ負け惜しみを云えば云(🛶)うと(👁)ころだが(🆑)、(🧜)因果なことに、われ／＼(📋)は人間の垢や油煙(💉)や風雨の(⚡)よごれが附(🗺)いた(🔈)もの、乃至はそ(🍍)れを想い出(📇)させるような色あいや光沢を(♋)愛し、そう云う(🐎)建物や器物の中(➕)に住んでいると、奇妙(🏤)に心が和やいで来(📅)、神経が(🎴)安まる。それで私は(🤣)いつも思うのだが、病院の壁の(📜)色や手術服や医(🎰)療機械(🐹)な(🍌)ん(📪)かも、日本人を相(💞)手にする以上、(🔎)あゝピカピカするも(🤑)の(🎞)や(🐕)真っ白なものばかり並べないで、(🍍)もう少し暗く、柔(🐘)かみを附(🔉)けたらどうであろう。もしあの壁が砂(🙋)壁か何(🛒)かで、日本座敷(🏹)の(🚱)畳の上に臥ねながら(🔓)治(🧞)療を受け(😍)るので(🕋)あったら、患者の(🤥)興奮(🐭)が(🎾)静まる(🕛)こ(🎆)とは確か(🔜)であ(🤟)る。われ／＼が歯医(✝)者へ行くのを嫌うのは、一(😁)つにはがり(📀)／＼と云う(♐)音響にも因るが、一つ(🐏)にはガラスや金(🤳)属製(❣)のピカ(👎)ピカす(🥙)る物(🍏)が多過ぎる(🔫)ので、それに怯えるせ(🚿)いもあ(👚)る。私は神経衰弱(🌚)の激しかった時分、最(🍆)新式の設備を誇(🕛)るア(🚹)メリカ帰りの歯医(😵)者と聞くと、(🔒)却って恐(🕊)毛(👷)を(🥍)ふ(👷)る(🚏)ったものだ(👥)った(♎)。そして田舎の(🌼)小都会(🕚)など(🍴)にある、昔(🐭)風の日本家(🐔)屋に手(🥣)術室を設けた、時代後れのしたような歯医者の所(🙅)へ好んで(🥅)出かけた(🌰)。そ(🏗)う(💵)かと云っ(🈂)て、古色を(🎁)帯びた医療機械なん(🅱)かも困ること(🧟)は困る(🛥)が、もし近代の(💖)医術が日(🛣)本で成長したのであった(💼)ら、病人(👴)を扱(🎴)う設(🤽)備や機(♑)械(🤕)も、何とか日本座敷に調和す(🎟)るよう(😒)に考案さ(🥊)れていたであろう。これ(😁)もわれ／＼(💣)が借(🌆)り物の(😟)ために(🚝)損をして(📷)いる一(🏖)つの例であ(👶)る。

A私は二三(🔼)度呼びま(📑)したが、返辞がない(🎚)ので、縁側へ上って障子を明けると(🐮)、部屋はから(🔅)ッぽになっていました(🚀)。海(👔)水着だの、(🤶)タオ(✌)ルだの、浴衣だのが、壁や(📢)、(🌚)襖ふすまや(🈚)、床(💭)の(🖌)間や、そこ(🕹)ら(🍮)じゅうに(🍵)引っかけてあり(🍶)、茶器や、灰(💜)皿や、(🏺)座布団ざ(💥)ぶとん(🌙)など(🥏)が出しッ放しに(🍯)なっ(🍗)ている(🌸)座敷の様子は、い(🎦)つもの通り(💯)乱雑(🌊)で、取り散らかして(🛒)は(🔏)ありま(🦀)したけ(😑)れど、何か、しーん(🧦)とした人気のなさ、(🚄)―――(🌽)それ(👐)は決して、つい今(🐢)しがた留守になったの(🗑)ではない静かさがそこに(🌽)ある(📰)のを、私は恋人に特(🤓)有(🎆)な(🤢)感(🚺)覚を以もって(🥣)感じまし(🌭)た。

A「あたしに(👾)逃げられ(💯)て(👾)そんなに(🐤)困った？」