一(👍)四(🥍) 朝(✏)
こんな(🗃)話(🦂)が出ました。どんなに(🙉)わたし(🌑)もこの再会(📙)をよろ(🍸)こびま(🥣)し(🤷)たろう。
わた(😊)し(📘)の郷里(lǐ )では、(🥚)て(🧠)い(🌅)ねいに(🚭)人のこと(🏷)を(😋)呼(🎾)ぶ(📜)には「お前さま」(🎎)、自分のことは(📁)だれ(💎)に向かっても「おれ」(⏹)です(💷)。そこで、かしどりはことばをつづ(🈴)けて、(🚉)次の(♊)よ(📷)うに語りました。「ごらんのと(🏈)おり、先年の大火(📨)(huǒ )で村も焼けました。お前(qián )さまの生(🏇)ま(📘)れた古い屋敷のあ(✒)とも、今は桑畑(tián )です。あの(🈸)桑畑(🐀)からは(🔁)、(🏫)た(🔓)っ(⏪)た三つだけ焼け残った物が出てき(👻)まし(⏳)た。一つは古い鏡、一つ(📒)はお前さまがおとうさま(🎮)の石の印(yìn )、もう一(✖)つ(🦍)はおとうさ(📫)まの部屋の前(🧐)(qián )にあった(👄)ぼたんの根から(🥙)吹き出(🌔)し(🌉)た芽。ほん(😴)と(🕛)に――あ(⛹)の古い(🕴)鏡(jìng )も大やけどサ。そんなわ(🎞)けで、さっ(🍅)そく(🌊)普(👠)請のできた(😈)家も(🔼)あり、かりの(🍩)住まいにがまんして(🚆)いるものもありま(💅)すよ。なん(🛤)にし(🌰)ても(🕛)あの大火のあと(📀)ですからね。あれから(🍶)村も変りま(🍩)した。まあ、(🚢)今だにむかし(📖)を恋しがって、ふる(🥧)さとのふところ(♒)にすがりついている手あい(🏳)もないで(👏)はありま(💉)せん(♒)が、しかしもうそんな時ではな(⛹)くなりま(🔁)した。お(🚡)乳の出もしないちぶ(🍯)さをしゃぶっているようなこと(👦)はだめで、早く気のついた村(🛴)(cūn )の者は皆この焼け跡から(😌)たち上がろう(🏞)とし(🏰)てい(🙌)ます(🎃)。そうです。こ(📵)の災難のどん底(dǐ )からです。神(shé(🌑)n )坂村みさかむ(🐥)らも今は建て直るさいちゅ(👁)うですよ。」
(🆎)佐久さ(🌰)くあ(👢)たりでは、ほかの(🌸)地方ともち(🔄)がって、(👃)夕方(🚢)(fāng )のあいさつに(🥩)「こんばんは」とは言い(💜)ません(🚎)。「おつか(🔦)れ」と言います。日暮(mù )れがたの道(🛄)で行(há(🧢)ng )き会(🥁)(huì )う人ごとに聞(🎶)くものはその(🌞)あい(🔕)さつです(⚽)。町(✖)で働(♊)いた人(rén )はそれを言っ(🥁)てた(🎓)が(🈶)いに一日のつか(🏀)れをねぎらい、野(🤫)で働い(🏜)たものはそれを言っ(📋)て(🥔)たが(🎸)い(🙀)に鍬く(🏹)わ(📹)を肩に(🔭)しながら帰って(🌪)行きます。冬が(🍲)長ければ長いだ(🦂)け、春(chūn )から(👂)秋へか(🍾)けては活動(dòng )の時期(qī(🌲) )ですから、そ(🏯)こから「おつかれ」のよ(🈹)うな佐久ことばも(🧡)生(shēng )まれてき(🐈)た(🎆)のでしょ(🔎)う(🚧)。こ(💭)うした土(⏸)地(🦊)に(🤺)住み慣(🚜)れてみれば、黄ばんだほおずきちょうちんを空に掛け(㊙)たよ(🍜)うな名(🎂)月までが(🔺)、「おつか(🤞)れ」と言って、遠い森(🏈)(sēn )の(🏛)上へ登(🎍)って(⚽)行くように見(jiàn )えま(🎥)す(🌿)よ。
「ま(🚻)あ、自(⛸)分の打っ(🙏)た刀(⏳)は(⛺)、(🌗)見た(🌔)と(🤐)ころはそう(😄)よくも(🛃)ありませんが、(🍝)人は切れるつもり(💖)です。」
とわたしが尋ねますと、おさる(🕷)さ(⛸)んは小(🍙)首(shǒu )をかし(💦)げまして、
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