皆さんはこんな話(🥎)を(🍯)聞い(🦐)たら(🏦)、さぞ物(wù )足(zú )らなく(🔰)思うでしょうか。し(🐴)か(😣)し(🔆)これはこれでいい。若い時分に先輩に会うことが(🍔)できても、そういきなり、いろいろな話の引き出さ(🌕)れ(🕳)るものでもあり(🔈)ますま(👰)い。おそ(✅)らく、その人を(👫)見(jiàn )たというだけにも(🛳)満足して、若かった日のハイネはそ(🛅)う失望するこ(🈚)ともな(🕌)く、(💯)自(🦇)分(🕺)は(🤞)自分(🕕)の道(🚡)を進もうと考えたこ(👌)と(🎴)であ(➕)りま(🚈)した(⛽)ろう(💟)。
呉く(🛵)れという家はいい学(xué )者(zhě )を出しました(📊)。
一(yī ) (📛)教師はお友だ(🐧)ちの(🔁)中にも(🕗)
九(jiǔ(🍓) ) 桃
(🕌)そん(🎄)な(🎊)ことを半分(fèn )ひ(🛃)とりごとのよう(🐾)にしながら、白(🐰)鞘しらさやをぬい(♒)て見せました。に(🅾)おいと言(📋)って(🎭)い(🛌)いか、ひびきと言(yán )ってい(🛩)いか、(💝)わた(⬜)しにはその刀(💽)を形容することもできませんが、見て(🕓)いるう(🧛)ち(㊗)にこちらの心が澄んでくる(😖)ような作(zuò )で(🍴)、ことに力をこめて鍛え(🧓)てあるそ(🎸)の(🆘)刀(🌻)の重さ(🐊)にはおど(😢)ろかされました。来助老人はその年になって(🥊)も、物を学(🙉)ぶ心(xīn )の衰えない人と(🚺)みえ、刀(➡)鍛冶とは言いながら『輿地(🛴)志(🕸)(zhì(🤯) )略よちしりゃ(🦋)く(🗾)』のよう(🚃)な地(dì )理書をそばに(🕓)置(zhì )いて、(🥔)世界の(⛪)ことを(🚬)知(🐪)ろうとしてい(🚘)るところも(😶)ありました。老年(⚫)になってもこん(🥧)な人もあるか(🧓)と、そ(🏟)うわたし(🌼)は思いま(🧕)した(👙)。
五 行(há(⚽)ng )商(🐢)(shā(🔄)ng )
ある夏、保福寺峠ほう(🚥)ふくじ(🏍)とうげや鳥(🖇)居(jū )峠と(😵)りいと(🕉)うげ(🐲)を越して木曾福島(🕊)きそふくしまに姉(💤)の(🔧)家(jiā )をたずねました。そ(🍓)の時は(🥕)わたし一(🔎)人(rén )で(💲)もな(🔎)く、(🏑)吉村のむすこ(🗾)さんを連(😰)れて行(⛩)きました。今(🤠)の吉村さんもそのこ(🖊)ろはま(🙌)だ中学(😗)生で(⛄)あった(🤺)の(⏺)です。吉村一家の人たちは木曾福島の出です(🛣)から(👁)、(🏗)この中(👠)(zhōng )学生にとっても初(chū )めて両親の郷(🔹)里(lǐ )を見る時でし(🌘)た。
ひ(🔐)どいもの(🕧)ですね(🎌)。はげしい風(fēng )と、(🍶)砂と、やけ石の間(🦍)(jiān )のような火山(shān )の(🚌)すそに(📢)も(🎀)、住めば(🎸)住(❗)ま(🕒)われるように(🌕)なりますね。まあ(👀)、その地(dì )大(🏾)根(gēn )の味を(😖)かみあ(🈂)てたこ(😷)ろか(🖍)ら、わたしの小諸(zhū(🚵) )時代がほんとうに始(🍋)まったと言ってもいいの(🏏)です(🔠)よ。
「ハハキトク、(👷)スグコイ。」
(⬆)布(bù )施(🚴)(shī )ふせ(👙)さ(😃)んはそれを(🗓)よ(💫)く覚えていて、あ(😗)る日わ(📎)たしに歌(gē )ってみせ(🛅)て(🕰)くれま(🗿)した。どうして布施さんの(❇)口からそんな古(🏎)い(🔲)歌(🎅)の(🐓)節(🎯)が出てきたかと言います(🚖)に、君の家(🆘)がらはこ(🐘)の(🔔)地(⌚)方の郷士として(🐞)代々仙台侯(💑)に仕え(🔒)てき(🚪)た歴史があるからで(😾)し(♍)た。あ(😕)の「さんさしぐ(😷)れ」(🍡)の歌(gē )は、甲(jiǎ )高い女の声(shēng )よりも、むし(🛏)ろ低(dī )いとこ(⛎)ろ(🥡)を歌え(🔐)る(🦕)男の声に適して(🍿)いて、ゆっく(㊗)り歌(🕊)(gē(☝) )うべき(🚖)ものだ(🥑)そ(🏬)うです。あれを(🏟)わたしに歌(👪)(gē )っ(🍕)て聞かせる間(🎀)(jiān )、(🚱)しば(🥤)らく布施さんは「時(😈)」(🦗)というものも忘(⏺)れてい(👠)るようで(😂)した(❔)。いかに(💯)もゆっ(🗨)た(📥)りと迫らない(🌹)でしかも深く聞(❣)える古(gǔ )風な歌に耳を傾けていますと(🍈)、(🎏)その抑(✳)揚のあ(📣)る(🙋)節の一つ(🚝)一つ(🖨)が実に(🔦)長く(🚡)つづいて(🌤)行きました。切(qiē )れ(🎐)たか(🛁)と思うと、まだ続いているよ(🏈)うなものでした。
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