この言葉(🌹)が私(📒)を(🦉)励(🙌)(lì )ま(🕜)した。
過(🛒)去(qù )を振(🤰)り返(🎹)って見ると、今の私(🧟)がどうにか不(🍁)自(🌫)由もせずに子供ら(🙋)を(🍵)養って行(háng )け(👎)るというだけで(💱)も(📐)、不(🛒)思(sī )議な(🐒)くらいである。あの(🖼)子供(gòng )らの母か(👞)あ(👛)さんの時(🆗)(shí )代(🎊)の(🚒)ことを思う(🍋)と(🤸)、今(🔑)の借(😓)(jiè )家(🐣)ずまい(🐇)でも私には(🚇)過ぎたも(🔺)のだ。
(🎥) 五(wǔ(🏝) )五(wǔ(🍡) ) 少年(🔕)せうねんの(🥌)遊学いうがく
「(♑)これは盗みだろ(🦋)うか。」
「(🕧)ど(🎖)うです、私の子(zǐ )供(gòng )も大(🎆)きくな(🍖)りましたろう。」
と(🚈)お名(🌯)殘なごりを(💬)惜をしむやうに鳴な(🐰)きました。
と言い(❤)つて呉くれました。それ(🔷)が祖父おぢいさんのおせんべ(🍔)つでし(🤟)た。
『生徒せいとさん(🐅)、今日(🎩)こんちは。』
木曽路きそぢを通と(💎)ほるもので、(🦀)その(⤵)蕎(qiáo )麥屋そばやを知し(🙋)らない(🀄)もの(💜)はな(🌞)い(🕌)と、伯父をぢさん(🗼)が(🎃)父(fù )とうさ(🍅)ん達(📰)た(👵)ちに話はなして呉くれました。そこは蕎麥屋そばやとも思おもへないや(🛷)うな(⏪)家う(📪)ちでした。多(🙊)(duō )勢お(🌉)ほぜ(🤛)いの旅人たびびとが腰掛(⬛)こしかけて、めづ(🚌)らしさうにお蕎麥そ(📋)ばのおかはりをして居(jū )ゐました。伯父をぢ(🤭)さんは父(🦋)とう(🏡)さん達たちにも山やまのやうに(👩)盛(shè(💅)ng )もりあ(🛸)げたお蕎麥そば(🚌)を(🕰)奢(😙)をごりまして(🤶)、草臥(😃)(wò )くたぶれて行(há(💃)ng )ゆ(😌)つ(🎂)た(🕖)足あし(🤕)を休やすませて(🅱)呉(🧚)くれま(🎚)した。
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