と(🎠)、なま返事を(🚦)して眼をそらした。そして(🐹)、そのまま(🤮)、すぐそこを(🚦)去り(😣)、塾長室(⏲)のほうに(🎅)行(🌈)った。
この妙音(😨)をつ(🤥)きだした小僧こそは(🥢)、実に(🥞)、後年(nián )の森(🌞)田悟由(yóu )ごゆう禅(🍧)師ぜんじだっ(💓)たそうである(🐆)。
(🌇)就寝(qǐn )しゅうしんは九(jiǔ )時(🎧)半、消燈しょうとう十(shí(🥋) )時(shí )とき(🥈)まったが、懇(🌈)(kěn )談会(👪)を(📟)終わったときには、すでに九時(shí )半をすぎていた。
「どんな(🍝)ふ(⛷)うだ(🧔)ね。」
解散する(🍣)まえに、朝倉先生が言(🌹)った。
「(🗳)お(🤨)はよ(💌)うござ(👟)いま(🚏)す(🤑)。」
それには、組織や、講義科(♋)目や、(🅱)諸(🥍)行(🔪)事(🐮)の時間割など、(🛀)必要(yào )な(🍖)諸計画が一(🍂)通(👯)(tōng )りな(🚸)らべられていたが、そのど(➖)の(📸)部分(fèn )を見(⏺)ても常(🎅)(cháng )識(shí )からと(🔳)びは(🍅)なれ(🍛)たよ(💑)う(💎)なこと(🛥)は(🗾)一つ(🔟)も(😑)なかった。塾堂と(🏐)名(🔚)のつ(🤽)くところでは(🛰)、その(🔘)ころほとん(🔅)どつきもののよう(🎮)になってい(🚧)た「(🛷)みそ(⏺)ぎ」とか(🚓)、「沈黙ち(📵)んもくの労(láo )働(dòng )」とか、およ(🥧)そそういった、いわゆる「(🏀)鍛練たんれん(⛱)」的(🎟)な行事が全く見当た(🎌)らな(👥)いのは、(🎮)むしろ(🖤)みん(🖼)なには、ふ(🤤)しぎ(🈯)に思(sī )わ(📶)れたくらいであった。五時(shí )半起(qǐ )床というのが(💛)、二月(yuè )の(🎽)武蔵野(🧞)むさしの(🔗)では、(👏)ちょ(🔺)っ(🦕)とつらそうにも思えたが、それ(🎵)も(😗)青年(nián )たちにとっては、決して(🥜)お(📟)どろくほ(👙)ど(👜)のことではなかっ(🛷)た。むしろか(📇)れらをお(➿)ど(🥅)ろかしたのは、生(shē(💧)ng )活(huó )にう(🙈)るおいを与あ(🃏)たえるよ(🥍)う(🍤)な(🌳)行事が、(👐)かなりの程度(dù(😙) )に(🌿)、織おりこまれて(🌸)い(🥓)ることであった。とにかく、見る人が見れば、日常(cháng )生活を深(shēn )め高(👽)める目的で(🌮)、すべ(🥘)てが計画されていると(➗)いうこ(🛀)とが明(🏝)らか(📫)であった。
「も(😬)うここ(🎴)はだ(👎)いたい(🚱)す(🏧)んだようですよ。」
「こ(🔦)んな寒い時(👸)には、(🌙)ぐ(🛺)いぐいは(🎣)たらくに(🎊)限るよ。室(🍢)長(🕡)なんかになるもんじゃないね。」
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