「違わ(🌋)ない(🔦)ように(🌇)なさる(😙)が宜しかろう(😹)。」
「それは、も(⛸)う度々のことで、私として(🍢)も考えずには居(👚)れません。」
孔子(🐸)は、むろんそれ(🕖)を聞(wé(👞)n )きのがさな(🎹)かった。彼はきっと(🤹)なっ(👲)てその門人に(🍏)いった(🎫)。
「どうじゃ、よく(✡)反(fǎn )省(🍩)して見(👋)たかの。」
「はっきり(💜)掴め(🏑)ないにして(💁)も、何(🤤)か思い当る(🛠)ことがあ(🎦)るだろう。」
(小(xiǎo )人がつけ(🌳)上るのも、怨む(🥐)の(➕)も、(🤷)また嫉妬心(🥫)を起すのも、結局(👘)は自(zì )分だけが(👂)よく思われ、自(🎣)分だ(❕)けが愛され(📼)たいか(🛩)ら(🥁)だ。悪の根元は(⏲)何といっても自分を(☝)愛(ài )し過(💢)ぎること(📺)にある(🈯)。こ(💵)の根(gē(🙃)n )本悪(🏳)に眼を(🚩)覚まさ(🏄)せない(🐓)限り、彼等(🔦)はどうにもなる(🎨)ものでは(🎼)ない。)
「大ま(😘)かも、(🖍)大まかぶりだ(💶)と思い(🎋)ます(🤗)が……」
陽貨(🕌)よ(🗃)うか、孔(kǒng )子を見(🍾)(jiàn )ん(🤧)と欲(yù )す(👤)。孔子見まみえず。孔(kǒng )子に豚(🌗)い(📶)のこを帰(🚑)おくる。孔(🖤)子(zǐ )其(💛)の亡きを時とし(🚽)て、往きて之を拝(🤪)す。諸(🛳)これに(🎢)塗みちに遇う。孔(kǒng )子(zǐ )に謂(wèi )いて曰(yuē(📠) )く、来れ、予われ爾なんじと言(🚯)わん(♍)と。曰く、(🏛)其の宝を懐(🌇)きて其の邦(👳)を(🌿)迷(🐵)わ(🚳)す(💷)は、仁と謂うべきか(🐎)と。曰く、不可(😞)な(🌭)りと。事(shì )を(🐱)従う(🍧)を好みて亟しばし(🔣)ば時を(🐂)失うは、(🛍)知と謂(🧟)う(♊)べきかと。曰く、(🤘)不可なりと。日月(yuè )逝き(🌝)、歳我(🛏)と与にせ(✏)ずと。孔(🍻)子(🍛)曰(yuē )く、諾だく、吾将まさに仕(shì )えんとすと。
と(🦓)ころで、彼にとっ(🔚)て不(🌸)(bú )幸なことに(👠)は、彼(🦈)(bǐ )の父は非常に身(shēn )分(🍌)の賎し(🎮)い、(🔐)し(🦍)か(💦)も素行の修(🤨)まらな(✴)い人で(✍)あった。で、(🐢)門(🙈)人たちの(👢)中(zhōng )に(🕉)は、彼が孔子に讃め(👘)られるのを、快く思わないで(🕷)、とか(🐬)く彼(bǐ )に(🤲)け(😪)ちをつけたがる者が多(😤)かった。ある時(shí )など、(🥜)一人(rén )の門(mén )人(rén )が、孔子(zǐ )に聞え(📨)よがし(🥐)に、(🈚)
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