門(mé(🧛)n )人たちは(🌴)顔(🐡)を見(jiàn )合せた。犠牲(shē(📧)ng )にするに(🆎)は、毛色(🎏)が(👰)赤く(🎢)て角が(♉)立(lì )派(pà(🍯)i )でさえあれば、(😟)それでいいと(🦊)されて(💗)いる。こ(🏤)れまで牛の血(xuè )統が問題(tí )にされた例ためしをきいたこ(🌪)とがない。何で、孔(🍿)子がそんなことを云(yún )い(🏢)出したものだろう(🔯)、と彼等(⏮)(dě(⌛)ng )は不思(💩)議(🧞)(yì )に思った(🉑)。
5 子曰く、父母(🐋)の(🏩)年は知らざる(👐)べからざるなり(🥅)。一(yī )は(🍰)則(zé )ち以て喜び、(🐔)一は則(🏵)ち以て懼(📶)ると(⛵)。(里仁篇)
「(🔙)何(hé )、弁舌?――弁など、どうでもいいではない(💙)か。」
楽(🔢)長と(☕)孔子の眼(🍂)(yǎn )
「どう思う、お前(🏕)は?(🔸)」
「5父(🗒)(fù )母(🚵)の年齢は忘れ(🌌)てはなら(🛄)ない。一つに(🐕)は、(🥔)長生を(🙎)喜ぶために、二(🤞)つには(👕)、餘(📬)命幾何(hé(🐫) )いく(🍆)ばくも(🕰)なきを懼お(❕)そ(🍡)れて(🤒)、(♿)孝(🚕)(xiào )養を(🤜)励(㊙)(lì )むために。」(📮)
或ひと曰く(♿)、雍ようや仁に(🥫)して(🔧)佞ねいならずと。子曰く、焉い(🌞)ず(🛌)くんぞ佞を用(🎣)いん。人(☝)に禦あたる(🐅)に(🕸)口(🚭)給(gěi )を以(yǐ(🤪) )てし、しばしば人(rén )に憎まる。其の仁なるを知らず(🌗)、焉(😙)(yān )くん(🖕)ぞ佞を用いん(🏰)。
((〽)なるほど孔(kǒng )子(🔗)(zǐ )は音楽の理(lǐ )論(📤)に(🌕)は長(zhǎng )じている(👮)だろう。しかし、(🏒)実(shí )際楽器を握(🔵)っ(🚨)ての技(📁)術(🔺)にかけて(⛺)は、(🗿)何といっても(👷)自分の方(💈)(fāng )が玄人くろうとだ。)
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