日本《オナニー 椅子》2行目ライン
オナニー 椅子あらすじ
季孫きそん、叔孫しゅくそ(🌗)ん(🎋)、(🚵)孟孫(😀)もうそん(🔷)の三氏は、ともに(🐌)桓(🍥)公の血すじ(💿)をうけた魯の(😋)御(yù )三(💍)家で、世にこれを三桓かんと称した。三桓は、(♋)代(dài )々大夫の職を襲(xí )つぎ、孔子の時代には(🔚)、相(🦗)むすん(🤮)で政(🍛)治(zhì )をわ(🛶)たくしし、私(🕞)財を(🥈)積み、君主を無視し、ある(⛲)いは(🛡)これを追(zhuī )放(fà(🎹)ng )する(♑)ほど(💏)、専(zhuā(🥣)n )横の(🎟)かぎりをつくして、(📒)国民怨(🐘)嗟の的(🎄)(de )になっていた。
彼は、忌々しそ(🚌)うに(🔣)、窓(chuāng )からぺッと唾を吐いて(🍉)、(✴)青空を仰いだ。すると、彼は、そこにもう一(yī )度(dù )、ちら(🕰)と(💊)孔子の眼を見た。相変らず微笑を含(🥨)んだ(🦖)深い眼である。
「４父母(🕝)の存命中は親のもとを離れて遠(yuǎn )方(🗨)に行かない(👓)がい(🔵)い(🌍)。もしやむを得ず(🚰)して行く場合(🏴)(hé )は(🤴)、行(📑)先(👪)を(🍫)定めておくべ(🌡)きだ。」(✌)
かといって、孔子(🚶)に対して、(🍣)「そんな遠(🎳)ま(🚷)わしを云わないで、も(🈸)っ(🚆)とあ(🎍)か(😠)ら(💔)さ(⚓)まにい(😭)っ(🔙)て下さい(🏗)。」とも(😚)云(yún )いかねた。もし孔(kǒng )子(💅)に、諷刺の意志(➗)がないと(🚕)すると、そ(🌆)んなことを云(yún )い出(chū )すの(🔎)は、礼を失することにな(🕴)る(📸)から(💡)であ(👸)る。
陳亢ちんこう、伯魚はく(⛅)ぎょ(🏣)に問いて曰く(🛒)、子も(🕰)亦(🍤)異聞あ(👦)るかと。対え(🚖)て(🔬)曰(😭)く、未(wèi )だし。嘗て独(❗)(dú )り(🐨)立て(🤼)り。鯉り(🍨)趨(🤔)(qū )はしりて庭を過(🕤)ぐ。曰く、詩(shī(🥓) )を学(xué )びたるかと(😧)。対(duì )えて曰く、未だしと(🈺)。詩を学ばず(🕺)んば、以(🐸)(yǐ )て言(yán )う(🏛)ことなしと(🌋)。鯉退(🍈)し(🏅)り(🍱)ぞきて詩を学べり。他(🌳)日又独り(🎄)立てり。鯉(lǐ )趨りて庭を過ぐ。曰(yuē )く、禮を学(📑)びたるか(🍰)と。対え(🙊)て曰(🛃)(yuē )く、(👞)未だ(📂)しと(🧣)。礼を学(xué )ばずんば以て立つこ(😏)となし(👪)と(📔)。鯉(🍜)退きて(🍖)礼を(👄)学べり。斯(🐵)の(🍤)二(🤢)者(zhě )を(🌒)聞けり(🎬)と。陳亢(kàng )退きて(🆚)喜(xǐ )び(🎯)て曰(🥚)く、一を(🖊)問いて(🆓)三(😸)を得たり。詩(shī )を聞(wén )き、礼(lǐ )を(🦀)聞(🕌)き、又君子の(🐰)其の子(🔧)こ(😚)を遠ざくるを聞けりと。
「君は、奏(zòu )楽(🍌)(lè )の時になる(❕)と(🤔)、いつもわ(📋)し(👖)の顔色を窺(🍼)わ(👀)ずには居れ(🐆)ないのではないか(🛢)な。」
４(⏫) 子罕(➿)（まれ）(✴)に利を言えば、命と与(🏘)にし、(🐹)仁と与(yǔ(🐋) )にす(🎖)。（子罕篇(piān )）(🏮)
(📌)楽長は、(👓)なるほど、そう云(🙄)われれば、そうだ、と(💷)思った。しか(🏽)し、それが自分(fèn )に邪(xié(🦆) )心のある証拠だとは、まだどうしても(🐂)思(😖)えなか(🕳)った。
「(😃)多分(🔉)(fèn )私(sī )の(💩)方にお(➿)越し(🚑)であろうと(🏈)存じまして、急いで帰って(🚀)来た(🌿)ところです。ほんの(😋)一(🐆)寸お(🍓)くれまして、申(🕒)しわけありません。」(🛰)
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