(🤣)ところで、彼(🏊)にとっ(🆔)て(🗜)不幸(xìng )なことには、彼の父(fù )は非常(🏅)に身分(🐧)の賎しい(🕸)、しか(⏹)も素(👎)(sù )行の修まらない人(😷)であ(💆)った。で、門(mén )人(💷)たちの中には(🍹)、(🐥)彼が孔子に讃められるのを、快(👏)く思わないで(🏂)、とかく彼(🗡)にけち(🔤)をつけたが(👒)る(👸)者が多かった。ある時など、一人の(🎇)門人が、(🛰)孔(kǒng )子に(🥋)聞(🍽)えよがし(☝)に(🍯)、
孟(🍔)懿子の父は孟(mèng )釐(🦈)子も(🥪)う(🍱)きしとい(💵)っ(😴)て、すぐれ(🤤)た人物であり、その(👆)臨終(👈)には、懿子を枕辺に呼(🔆)んで、そのころまだ一青年に過(guò(✍) )ぎ(🏂)なかった孔子の人物(🕓)を讃え、自(zì )分の(✈)死(sǐ )後には、かならず(🌗)孔(😿)子に(📐)師(shī )事するよ(😿)う(🎉)に言いの(✅)こした。懿子は、(🚈)父の遺言(🏏)(yán )にしたがって、(❓)そ(🕠)れ(🐨)以来、弟の南宮敬(👻)淑なんぐうけいしゅ(📭)くと(🧑)ともに、(😴)孔(📈)子に礼(🚁)(lǐ(📉) )を(😙)学(xué )んで来たのであるが、彼の(🌭)学問の(🐤)態(tài )度には、(💂)少しも真(🈂)面(🔌)目(🕗)さがなかった。彼が孝の(🍃)道を孔子(zǐ )にたずねたのも、父に対す(🕯)る思慕の念からというよりは、(📶)その(🛵)祭祀(sì )を荘厳にして、(🐪)自分の権(quán )勢を誇示したい底意からだった、と想(🛷)像されてい(🥉)る。
「どうも恥かしい次第で(💁)すが、思(sī(💢) )い(🤧)当(🤦)り(🕚)ま(💔)せん。」
(👑)楽長はう(🍖)なずくより仕(🌓)方がな(⏸)かっ(✋)た(🕺)。孔子(zǐ )はそこ(🕧)でふたたび楽長(🕊)(zhǎng )を(🐥)座につかせて、言葉をつづけた。
「それ(👑)は、(🎒)もう度々(⬜)の(🗻)こ(🈲)とで、私として(🦌)も(👊)考(🛸)えず(👞)に(🍑)は居れません。」
(あの眼にぶッ(🦃)つか(👁)ると、俺は喉(hó(😿)u )も手(shǒu )も(🎆)急に硬ばっ(🍨)て来るような気(✡)がす(🥗)るん(🙍)だ。今日(rì(👡) )も(🥦)たしか(🎈)に(📄)そうだっ(⛽)た。俺の手が(🐓)狂い(💮)出(🌄)したのは(🎋)、奏楽の(🔷)最中(🍱)に孔子の眼(👾)(yǎn )にぶッつかってからの(🔅)ことだ。)
と誓ったも(🥕)のだ。彼(bǐ )はその時(shí )の誓(✌)いを今でも決(🏯)して忘れ(🏺)ては(🛠)いない(🍢)。讃められれば(💺)讃められるほど、(🎾)戒慎(shèn )するところがなけ(🦎)ればなら(🔜)ない、と(📭)、彼はいつも心を引(yǐ(🛤)n )きし(🐋)め(➗)て(🏌)い(🐧)るのである。
「考えては見た(🔼)のか。」
「(⚫)音楽の(💊)世(shì )界(jiè )は一如の世(😭)界じゃ。そ(🔉)こで(😬)は、いささか(🍁)の対立意(yì )識も(🀄)許されな(🏑)い。先(🧐)ず(🔐)一人々々の楽手の心と手と楽器とが一(yī )如にな(🤲)り、楽手と楽(🍤)手とが(⛵)一如になり、更に楽手と聴衆とが一(yī )如になって、翕(xī(⏭) )如きゅうじょとして(💗)一つの機(jī(🧑) )を(📑)ねら(🏐)う(🦅)。これが未発(🏭)の音(yīn )楽じ(🥢)ゃ(🐚)。この翕(xī )如たる(⛅)一(🦓)如(rú )の世(✍)界が、(🏦)機(🔙)到っておのずから(🏺)振動(dòng )を始めると、(👎)純如(rú )として(🕖)濁(zhuó(🍎) )りのない音波が人々の耳(ěr )朶を打(🥏)つ。そ(🏩)の(🎥)音(yīn )はた(🧑)だ一つである(📊)。ただ一(🍪)つであるが、その(🖥)中には金(jī(🆚)n )音もあり(🔅)、石音もあり、そ(🎴)れらは厳(🚇)に独自の音(👹)色を保って、決(🌮)してお(🚓)た(🅱)がいに(🍉)殺しあう(📗)こと(🥦)がない。※(「激」(🌮)の「さんずい」に代えて(⌚)「白」、(🍅)第3水準1-88-68)如きょうじ(📥)ょとして(🏂)独(🍲)自(🦖)を守(🚛)(shǒu )り(➗)つつ、しかもただ(🚻)一(🥒)つの流(☕)れに合す(❗)るのじゃ(👵)。こうし(😮)て、時間の経過(guò(🆑) )につれて、(👍)高低(🎵)、強弱、(👓)緩(huǎn )急(🌵)、(🦋)さま(🛂)ざまの変化(huà(🌈) )を見せるのであるが、そ(😝)の間、(🕴)厘毫りん(🥔)ごうの隙もなく(🛫)、繹如えきじょ(💢)として続い(😂)て行(💎)く。そこに(🐪)時間(💏)的な一如の(🏫)世界があり、永(🍻)遠と一瞬(shùn )との一(⬛)致が見出される(🍅)。ま(🦑)ことの音(🦅)(yī(⛹)n )楽という(💂)ものは(🧑)、こうし(🐱)たものじゃ。聴くとか(🔬)聴かせる(✴)とかの世(📒)界では(😖)ない(😵)。まして、自分の腕(wà(🔯)n )と(📌)他人(ré(🚺)n )の腕(wàn )を比べたり、音(yīn )楽のわか(🐘)る(🗄)者(🚫)(zhě )とわからぬ者とを差別したりするような(🈚)世(shì )界(🕴)とは、似(🈵)て(🔜)も似つか(🕊)ぬ世(shì(🐘) )界な(♌)のじ(🚆)ゃ。」
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