先師はめった(✔)に利益(yì )の(🙇)問題(🌇)にはふれられなかった。たまた(👎)まふれられると、必ず(📠)天命(mìng )とか仁とかいうことと結びつ(🖥)けて話(🖼)(huà )された。
「先生の徳(🤘)は(⌛)高(gāo )山(shān )のようなもの(🔩)だ。仰げば仰ぐ(⛵)ほど高い。先生(shēng )の(🤱)信念は(💱)金石(🥦)のよ(🚬)うなものだ。鑚きれば鑚きる(🤙)ほど堅い。捕捉しが(😖)たい(💄)のは先(🛏)(xiān )生(shē(🙂)ng )の高(🎾)(gāo )遠な道だ。前にあ(📌)るかと思(🐼)うと、(👀)た(🐜)ちまち後(👘)ろにある。先生(💾)は順序を立(🧘)てて、(👺)一歩一(🆘)歩(🕔)とわれわれを(🚔)導き(🤕)、(📲)われわれの(💓)知識をひろめ(🚔)るには各種(zhǒng )の典籍、文(wén )物制度(🤷)を以てせられ、わ(🙌)れわ(🚎)れの行(há(🛷)ng )動を規制す(🛅)る(🍱)には(💈)礼(lǐ )を以てせられる。私はそのご(🚣)指導の精(📥)妙さに魅(🐜)せられて(🗼)、やめよう(🧢)と(🏢)してもやめる(🎱)ことが出来ず、(🐢)今(jīn )日(rì )まで私(🌿)の才能(💖)の(🚾)かぎりを(🏛)つく(🎰)して(🔥)努(nǔ(🥕) )力し(🐡)て(🔹)来た。そして今(🏓)では、(🤚)どうなり先(🥕)生の道(💦)の本体をはっき(🚑)り眼の前に見(🔐)ることが出来る(🍴)ような(📱)気(🕡)(qì(🧘) )がす(🎨)る。しかし、(🍡)い(🚟)ざ(🙄)それに追(zhuī )いつ(👿)いて捉えようと(🚕)すると、やはりどうにもならな(🏪)い。」
「流転の相すがた(😕)は(🗼)この(🚒)通りだ。昼と(🎎)なく夜となく流れ(🈶)てやまない。」
○ 本章は孔(😳)(kǒng )子が(💏)すぐれた(♟)君主の出ないのを嘆い(👎)た言葉(yè )で、それを直接(jiē(🔙) )いうのをはば(⏬)かり、(👍)伝(👮)説の瑞祥を(✍)以てこれ(🙆)に代えたので(🕺)ある(🙍)。
三(✒)〇(二三五(📩)(wǔ ))
○ 簣==土をは(🦄)こぶ籠、も(✴)つこ(🐓)。
三(sān )三(一八(bā )○)
深渕ふ(👛)か(🔅)ぶちにのぞむごと、
○ 子路は(🌂)孔(📓)子がかつて大(📿)夫(fū )の職(zhí(🚖) )にあつたので、それにふさ(🌺)わしい禮をも(🤭)つ(😖)て葬(🥕)(zàng )儀を行いたか(💩)つたのであ(🌟)ろう(🎅)。師(🥔)(shī )匠思いの、出過ぎた、しかも病中に葬(zàng )式(shì )のこと(📭)まで考(kǎo )える(🌍)ような先走(📝)つた(📅)、稚気愛すべき子路の性(🙀)(xìng )格(📏)(gé(🚌) )と、それに(👆)対(🤤)する孔(🎛)(kǒng )子(zǐ )の烈(liè )しい、しかもしみじみ(🚁)とした訓戒とが対(🍓)照さ(🏭)れて(🥗)面(🏂)白い。
(🤧)先師(♐)が匡(🎏)(kuāng )きょ(🕸)う(😪)で遭難され(🐄)た時(shí )いわれた。――
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