「私(sī )が(🍅)何(🐆)を知っていよう。何も知っ(🕢)てはいない(😟)のだ。だが、(👃)もし(🎶)、田舎の無(📒)知(🐏)な人が私に(🤡)物を(⚪)たずねることがある(💟)と(🖍)し(📉)て、(🔸)それが本気(qì(😳) )で誠実(shí )でさえあれば、私(⏯)は、物事の(🗼)両端(🤽)を(🧜)たたいて徹底的(😥)(de )に教(🎎)えてやりたいと(😆)思う。」
一(一八五(🕸))
「泰(🐉)伯たいは(🧡)く(🍎)こ(🅰)そは至徳(dé )の人(rén )と(🏜)いうべ(🛹)きであろう(♑)。固辞して位をつが(🦖)ず、三たび天下(👊)を(🍳)譲(ràng )ったが、人民には(🦇)そうし(📪)た事実を(😲)さえ知(🌮)らせなか(🧛)った。」
「(🏈)君子が行って住めば、い(👕)つま(🅱)でも野蠻な(🔱)こ(🎫)ともあ(🌏)る(🐁)まい。」
一(📱)七(二二二)
○ 孔(🍳)子(🕸)が昭(zhāo )公は礼を知(zhī(🎴) )つていると答(dá )えたのは、自分(fè(👞)n )の国(guó(🥈) )の君(jun1 )主(💠)のことを他国の役人(rén )の前でそしる(🥘)のが非礼であり、(🎱)且つ忍びなかつたか(🆔)らで(🤳)あろう。しかし(🤑)、(🗡)事実(shí )を指摘さ(🤶)れると、それを否定もせず、また自(zì )己(🌞)辯(biàn )護もせず、(🚥)すべてを自分(🎻)の不明に(🐥)帰(😀)した。そこに孔(🔈)(kǒng )子(🏤)の面(mià(🏨)n )目があ(👰)つたのである。
ひらりひ(😨)ら(🚎)りと
(🧒)この問答の話をきかれて、先師(🐘)はいわれた。――
先(xiān )師が顔(🌈)(yá )淵のことをこ(🚴)う(👵)い(😒)わ(😬)れた。――
「社会秩(😜)序(🚻)の破(🍖)壊は、(⏭)勇を好んで(🎽)貧に苦しむ者(zhě )に(🎯)よってひき起(qǐ )されがちなもの(🏀)であ(👧)る。しかし(🐉)また、(🙄)道には(🚺)ずれ(🌑)た人(rén )を憎み過ぎることによってひき起(🐗)さ(🛴)れる(🚜)ことも(🔲)、忘れてはならな(🦇)い(💎)。」
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