○ 周公==(🥑)すで(👡)に前(🚴)に(🤠)も述(shù )べたように、周公は武(wǔ )王をた(👜)すけて周室八百年(🌻)の基(jī )礎(💫)を定めた(🕦)人である(🥕)が(🎹)、その人(🍌)(rén )となりは極めて謙虚で、(💦)「吐哺(🐭)握髪」とい(🔊)う(🐍)言葉(yè )で有名なように、食事や、結(🧗)髪の最中(zhō(🚈)ng )でも天(👙)下(😚)の士を迎え(🍅)て、(🕳)その建言忠告(gà(📐)o )に耳(🐲)(ěr )を傾(qīng )けた人である。
一(yī )七(qī )(二二二(🤤))
顔渕がため(😏)息(xī )をつ(😗)きながら(🔐)讃歎してい(📅)った。――
一(♒)一(二(🏪)一(🌶)六(liù(👦) ))
「共(🔲)に(👯)学ぶことの出来(lái )る人は(🤧)あ(🔳)ろう。しかし、そ(🌋)の人た(💡)ちが共に道に精(❔)進するこ(🕹)との(💨)出(chū )来る(✳)人(rén )で(🦖)あるとは限らない(🐔)。共(😙)に道に精(jīng )進することの(🙎)出来る人はあろう。し(🐫)かし、その人た(🔡)ちが、(🆗)いざ(🐀)とい(🔤)う時に(🍶)確(🌀)乎たる信念に立って行動を共(🛑)にしう(📔)る人で(🎶)あ(📍)るとは限ら(📨)ない。確乎たる信念に立(lì )って行(🍵)(háng )動(👯)を共(gòng )にしうる人はあろう(📂)。し(🌅)かし、そ(😮)の人た(🥏)ちが、複(🐡)雑(💂)な現(📫)実(shí )の諸問題に当面して、な(👢)お事(shì )を誤(wù )らないで共に進み(🐱)うる人(rén )であるとは限らな(💵)い(🌚)。」
「学問は追いかけ(🍉)て逃(táo )がす(🤐)まいとす(🕍)る(🏆)ような気持(😒)で(💵)やっ(💃)て(🦊)も、なお取りにがすおそ(😨)れ(🖨)があるものだ。」
○ 誄==(🎰)死(sǐ(🐏) )者を哀(🎚)しんでその徳(📦)(dé )行(🗻)を述べ、その霊前に献(🛫)ぐ(🔡)る言葉。
○ 原(🌃)文の(🐨)「(🍚)固(gù )」(🏺)は、(🌑)「(🐻)窮屈」でなくて「頑固(gù )」(🏣)だと(🛴)いう説もある(🏥)。
○ 図(🔋)==(🐆)八卦の(🥚)図(と)。大古(⚫)伏羲(xī )(ふ(📽)くぎ)の時代(🤡)に黄河から(🌞)竜(👻)馬(➕)(mǎ )が図を負つて出た。伏(💿)(fú(🍀) )羲はこれに八卦を画したと伝えられて(🏩)いる。
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