旧暦十一月の(🎯)末(🍩)(mò )だ(📬)。二十六(🧗)(liù )日には冬(🎼)ら(😤)しい(🔪)雨が朝か(🎃)ら(🧞)降り(💱)出し(🐇)た。その日の午(wǔ )後(hòu )になる(🥕)と、馬籠宿内の女子供で家に(😉)とどまるも(🥨)のは少なかった。いずれも(🥅)握飯(🧜)むすび、鰹節か(🕕)つおぶしな(🥝)ぞを(🐷)持って、(📟)山へ林へと逃げ惑(huò )うた(🀄)。半(bàn )蔵(🎌)の家(👀)(jiā )でもお民は子(🚷)供(🥡)や下女を(🏳)連(💣)れて裏の隠居(⏰)所(suǒ )まで立ち退のい(♟)た。本陣(⭕)(zhè(🕍)n )の囲炉裏(lǐ(🤔) )いろりば(🍲)たには、(👅)栄吉、清助(zhù )をはじめ、出(🐣)入(rù )りの百(bǎi )姓や下男(🚦)の佐吉を相手に立ち働くお(🕍)ま(➰)ん(📗)だけが残った。
「おれも聞(🥚)いた。人(📢)が六(🤾)、七(💱)十(shí )にもなって、全(🐓)く後方うしろを振り返ることもでき(🈂)ないと考え(👧)てごらんな。生(shēng )命(😝)いのちがけとは言いなが(♊)ら――(😓)えら(🕹)い話だ(🖲)ぞ。」(🏧)
香(🏿)蔵
(🍶)天(🦎)気(🐒)は(🐇)晴れだ(😩)。朝の空には(🉐)一点の(🧜)雲もな(🛋)かった。やがて浪(✏)(làng )士(🐨)らは峠にかかった(🧚)。八本の紅(hóng )白の旗(🏽)を押し立て、(🙋)三段に別れた人数(👁)がまっ黒になってあとから(🧦)あとからと峠(🚫)(gǔ )を登っ(🕗)た。両餅屋もちやはすでに焼き払(⏰)われていて、(⏳)その(🍑)辺には一(yī )人ひと(🐨)りの諏訪兵を(⤴)も見(jià(🤵)n )なかっ(🈷)た。先(xiā(✔)n )鋒隊(duì )せんぽうたいが香炉(🌫)岩(yá(🏃)n )こう(🎤)ろいわに近づ(Ⓜ)いたころ、騎馬(👑)で(📕)進んだ(❎)ものはまず山(shān )林(lín )の間(😄)に四発(😗)の(🚌)銃声(🗓)を聞いた。飛んで来(lái )る玉(yù(🔮) )は(🕤)一発(♉)も(🎙)味方(fā(🔇)ng )に当(🥘)たらずに、木(mù )立ちの方へそれ(🖕)たり、大地に打ち入ったりし(🚢)たが、その音(🐫)で伏兵(bīng )のあるこ(🐶)とが(🎆)知れた。左手の山の上(shà(🐉)ng )にも諏訪への合図(🤓)(tú )の(🤰)旗を振る(🏭)ものがあらわ(😁)れた。
(🚯)こ(🏇)の家(⚡)へは(🕝)、亭主が俳友らしい人た(🌎)ちも訪たずねて(🏩)来(lá(😀)i )れば、近(😪)く(🌪)に住む(🥉)相(🌰)(xiàng )撲(⬜)すも(🍪)う取りも訪(fǎng )ね(🗒)て(🔥)来る。か(📩)みさんを力にして、酒(jiǔ )の席を取り持つ客(kè )商売(👳)から時々息抜(👼)きにやって来るよう(🤝)な芸妓げいぎもある。か(🧜)み(⬛)さんとは全(😥)く正(zhè(💪)ng )反対な性(🧚)格(🕶)で、男(nán )から男へと心を(🍛)移(yí(📘) )すような女でありながら(🗜)、しかもかみ(🎵)さん(📴)とは一(yī(🦎) )番(fān )仲が(😷)よくて(⛩)、気持ちのいい(✴)ほど(🚍)江(jiāng )戸の水(🌪)に洗われた(💑)ような三味(wèi )線しゃみせん(🦃)の師(shī )匠もよく訪(🦈)ねて来る。
とりあえず(👎)彼(🐞)は(💂)その手紙に目を(⚡)通(😼)して、あの友人も無(wú )事(🎢)、師(🧗)鉄胤かねたねも無事(shì )、京都にあ(🚭)る平田同門(🤚)の人た(😘)ち(🤑)のう(⏩)ち下京しもぎょう方(fāng )面のものは焼(♋)け出(👷)されたが幸(xì(💖)ng )いに皆(jiē )無事と(👡)あるのを確(🛣)(què )かめた。さらに彼は(🌩)繰り返し読(dú )んで(🍔)見(jiàn )た。
三(sān )人(🚝)(rén )の庄屋が今(💟)度の江戸(🎄)(hù )出(🛥)府(💸)を(➖)機(jī )会(😌)に嘆願(💿)を(🏄)持ち出し(🐂)たのは、理由のないことで(🍭)も(🥒)ない。早(⏲)い話が(🎪)参覲(🧝)交代制度の廃(🎂)止は上(shàng )から余(🏺)儀なくさ(🕍)れ(🍆)たば(💜)かりでなく、下からも余儀なくされたものである。たと(🏜)い(👓)その制(zhì(🤰) )度(dù )の復活が(✝)幕府の頽勢(shì(🍛) )たい(♈)せいを挽回(🥅)ば(🛄)ん(🙇)か(📋)いする(🍙)上からも(😍)、また(🕚)この深(⛲)刻な不景気(qì )から江戸を救(👭)う上から(🕟)も(🎑)幕(mù )府の急(👎)務(wù )と(👾)考(🙄)えられて来たに(🏖)もせよ、繁文縟(rù )礼(🦋)はんぶんじょくれいが(🥞)旧のま(🎫)まであったら、そのた(🚟)めに(👑)苦し(🌞)むもの(💗)は地方の人民であったか(📥)らで。
江戸は(🈚)もはや安政年度の江(🛴)戸ではなかっ(🔰)た。文(🆕)(wén )化文政(🎒)(zhèng )の(🏽)それではもとよりなか(🦂)った。十年前(🍯)の江戸の旅には(🚧)ま(🔛)だそ(🔑)れでも、紙、織(💈)り物、(🈳)象牙ぞうげ(🖇)、玉ぎょく、金(📦)属の類たぐいを応用した諸(zhū )種の工芸の見るべき(🐶)ものもないで(👌)はなか(🙇)ったが、今(jīn )は元治年(nián )代を誇(kuā )るべき意匠とてもない。半蔵(zāng )はよく町(dīng )々の絵草(cǎ(🏝)o )紙問(wèn )屋(wū )えぞう(🅱)しどんや(😠)の前(qián )に立って見(➿)(jià(📲)n )る(🏦)が、そこ(🌲)で(🎈)売(🍶)る人(📘)(rén )情本(👒)や、敵打かたきうちの物語や、怪談(👽)物(wù(🔇) )なぞを(🤓)見ると、以前に(🚙)も増して(🎊)書物としての形も小(xiǎ(🕞)o )さく、紙質も悪あしく、版(bǎn )画(🕰)も(💐)粗末(mò )に、一(💱)切が実に手薄てう(🚊)す(❌)にな(🥙)っている。相変(bià(🤶)n )わ(😰)らずさかんなの(🔉)は江戸の芝居(🌌)でも、怪奇(🆎)なものはま(😫)すます怪奇(🈶)に(🚎)、(🔳)繊細(🕺)なもの(🛁)はますます(🙄)繊細だ。とがった神経質(🆑)と世(shì )紀末の機知(zhī )とが淫(💲)(yí(⏩)n )靡い(📖)んびで(❣)頽廃(🏇)(fèi )た(☕)いはいした色(sè )彩(🥪)(cǎi )に混(hún )じ合っ(🌭)ている。
その時は(🕹)木曾福(🈳)島の代官(guān )山(🈺)(shān )村氏(🚣)も幕(💇)府の(🐒)命令(👴)(lìng )を受けて、木曾(🛵)谷の両(liǎng )端(duān )へお堅めの兵(bīng )を出している(🕍)。東は贄川に(🛹)えがわ(🛩)の桜(💪)沢口(🚬)(kǒu )へ。西(xī )は妻(🧣)(qī )籠の(🛏)大(dà )平(píng )口へ。もっとも、妻籠の(😊)方(🍏)(fāng )へは(📍)福(👅)島の砲術指南役植(❤)松菖(🐷)助(🔗)うえまつしょうすけ(🍺)が大(dà(🔟) )将で五(♐)、六十(shí )人(📆)の一隊を引き連れ(🚱)なが(💨)ら、(🌳)伊那の通路を堅(🐃)める(🤞)ため(🐉)に(📶)出張して来た(🚓)。夜は(🔽)往還へ綱を張(zhāng )り、(📀)その端に(😏)鈴をつけ(🤓)、(⛹)番(fān )士(😴)を(🐯)伏(🚰)せて、鳴りを沈めながら周(zhōu )囲(tōng )を警戒し(😦)てい(🚋)る(😕)。寿(🥤)平次は(🦐)その妻籠(🌰)の(🎼)方(🕎)(fāng )の報(🎀)(bào )告を(🧞)持って(🅱)、馬籠の様子をも(〰)探(tà(🈂)n )りに来た。
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