「三年(nián )も学問をして(🎐)、(📩)俸祿(lù )に野心のない人(rén )は(⬆)得(🌈)がたい(🕝)人物(wù )だ。」
○(🥞) 以上の三章、偶然か、(🐹)論(lùn )語の編纂者に意あ(🥤)つてか、(🔇)孔(kǒng )子(zǐ )の門(mén )人中最も目立(🤜)(lì )つて(🥅)い(🗡)る顔(🍩)渕と子(👶)路と子貢(🌧)の三人(🕡)をつ(➡)ぎつぎにとらえ来つて、その面目(mù )を躍(yuè(🍒) )如たらしめている。こ(🏿)の三章を読むだけ(🧓)で(🤒)も(🚝)、すでに(📉)孔(🌦)門の状況が生き生きとうかがわれ(🎗)るでは(🙀)ないか。
「忠(🦑)実(🔥)に信(xì(📽)n )義を第一(yī )義(🍧)(yì )として一(yī )切(qiē )の言(🎱)(yán )動を貫くがいい。安易に自分より知(zhī )徳(😖)の劣った人と交っ(🦇)て、いい(👈)気(qì )になるのは禁物(👘)だ。人間だ(🗡)か(📄)ら(🌈)過失(shī )はあるだろうが(🤛)、大事(🈴)なのは(👹)、その過(🏕)失(🎩)(shī )を即座(🐁)に勇(yǒng )敢に改めることだ。」
「(🗝)無知で我流の新説を立てる者もあ(🚅)る(🚄)ら(🌩)しいが、私は絶対に(⭕)そんなことは(⛏)しない。私はなるべ(😑)く多く(📵)の人の考えを(🚟)聞いて(🕠)取(qǔ )捨選(🐡)択(👰)し、な(🚆)るべく多く(➰)実際(📦)(jì )を見てそれを(🚇)心にと(👈)めておき(📔)、判断の材料にする(🤬)ように(🛃)つ(🥊)とめている(🈸)。むろん、そ(🛸)れ(😗)で(🕐)はま(🌇)だ(🕶)真知(zhī(🚐) )とはいえないだろう。しか(⛽)し、それが真知にい(🔭)たる途みち(🌃)な(🔚)のだ(💒)。」(💼)
一(🌚)一(二一(yī )六)
二二(二二七)(🍤)
先師のこの言(yán )葉に(🛃)関(🏋)連し(👕)たことで、門人(🚞)の(🍳)牢ろうも、こん(🚱)なこと(✒)を(🥧)いった。―(📺)―
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