が、市九郎は実之助の言(🐊)葉(yè )を(🈁)き(🖕)いて、少しもおど(🎱)ろか(🚰)なかった。
青(🛐)年は意(📼)識が(⛩)帰って来(🥙)ると、此(🧣)この苟(gǒu )かりそ(🌭)め(🌛)の(🕠)旅の道連みち(🍉)づれ(🅿)の親切を、し(🐚)み/″\(🐋)と(🧚)感じたのだろう。
「(⏭)五月(😸)の(👥)十日に、東京を出(chū )て、(👅)も(📷)う一月(yuè )ばか(✊)り(💛)、当あてもなく宿(xiǔ )と(🎦)まり歩い(👗)てい(🈂)るの(👻)ですが(🦒)、何処(chǔ )ど(😂)こ(🤾)へ行って(📜)も落着(👅)かないのです。」と、(🐲)青年は(🔖)訴え(🗞)るような口調で云(yún )い(⏯)っ(🕵)た。
吐血をしたまゝ、仰(⏳)向けに倒れ(🌺)てい(🦂)た青(😢)(qīng )年(📟)は(🍮)、(🆘)ふと頭を擡(🎉)もた(🌅)げ(📵)て何かを求(qiú )めるような容(róng )子ようすをした。
冒おかしが(🧞)た(❣)き大自然(🌚)の威厳(yán )を(🛄)示(🈹)して、市九(jiǔ )郎の前(🔳)に立(⛸)ち塞(sāi )がっていた岩壁は、い(🧜)つの間にか(🤞)衰(😶)(shuāi )残の乞食僧一人の(⌛)腕に貫か(🧖)れて、その(⛰)中(zhō(📺)ng )腹を穿つ洞窟は、命ある者のごとく、(🎭)一(yī )路その核心(xīn )を貫(🐤)か(📢)んとして(🗽)いる(🐸)ので(🎰)あった。
青年は、じっと(🤣)眸を凝(níng )こら(👛)すよ(🌼)うであ(📽)った。劇はげしい苦(㊗)(kǔ )痛(tòng )の(🤦)為(wéi )た(🐕)め(🚾)に、ともすれば飛び(🚛)散りそうになる意識を懸命に取(qǔ )り(🕯)蒐あ(🗾)つ(👢)めよ(⤵)うとするようだった。彼は、じ(😢)い(🐝)っと、信一郎(➕)の顔を、見(jiàn )詰め(🈸)た。や(👟)っと(⏺)自分(fèn )を(📛)襲(💐)った禍わざわいの前後を思い(👼)出し(🍤)た(🗽)よ(🛩)うであった。
(🗣)烈は(🌋)げしい苦痛に、歪(🙋)ゆがんでいる青年の面に、(📥)又別な苦悶くもん(🎵)が現(📣)われて(💁)いた。それは肉体的(de )な(💙)苦(kǔ )悶(mèn )とは、又別な――肉体(tǐ(🎿) )の苦痛にも劣(📎)(liè )ら(💙)ないほどの――心(😷)の、魂の苦(🥔)(kǔ )痛であ(🚣)るらしかった。彼(🚄)(bǐ(⏺) )の蒼白まっさおだっ(🕺)た面おもては微弱なが(🗼)ら(🥜)、(📍)俄にわ(🌌)かに興奮の(♿)色(sè )を示し(🛵)たようであった。
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