五(❎)(wǔ ) 栗本先生(🎯)(shēng )
そう言(🈁)(yán )っ(⚾)て呼(hū )んで(🚗)くる声を聞くよう(👪)になります(🎸)と、(🥡)さすがに(🏵)山(🦃)家(🚎)やまが(🎒)もいい陽(⏭)気(🤟)に向かいます。越後路(🍌)えちご(📁)じからの女のわかめ売(🔩)りの(🌙)声です。紺が(🕍)すりの着(🏰)物(wù(🗑) )に、(🎛)手(⏸)甲(🏦)てっこうをはめ、荷(🎾)物をし(🐀)ょっ(🤠)た(🌾)行商姿(👧)の風(👓)俗の女がいく組も来て、遠(🧑)く(🐥)越後のほうでと(😩)れ(🏞)た海(📹)草を信濃(nóng )し(🐸)なの(🍐)の山の上ま(🚣)で(🛃)売(mà(💮)i )りに来ます。五か月もの(🍮)長い冬(dōng )を通(tō(🥢)ng )り(👞)越したあと、ふ(🐿)るい野(💐)菜は(⏬)すで(🚮)に尽(jì(💹)n )き、新しい野菜(🎇)にはまだ早いという四月のころには、わたし(🈺)たちはこのわかめ売りの来(lái )るのを(🛌)待(dà(🈳)i )ち暮らしているような(🌱)もので(🧛)す。さんしょの(🤾)芽(🚲)の青(😀)(qī(🤚)ng )くも(🏮)え出す時分(fè(🔐)n )になって(🦅)、にお(🤙)い(⏩)のいい田楽でん(🤥)がくなぞ(🌳)をかいでみ(🌔)る(🎂)心(xīn )持は、(⛸)山(shān )の上の冬ごも(👥)りをしたものでなければわ(🦖)かりませ(📣)ん。
『小公子』の訳(🐽)(yì(🌃) )者と(🌮)し(🕓)て知られた若松賤子わか(💎)まつし(🏉)ずこさんがなく(🍏)なりまして、そ(🔒)のなきがらが(🎱)墓地のほ(🌠)う(👣)に送(🎨)られた日(🙆)(rì(💠) )のこ(⏭)とでした。
一〇 (👻)木曾のはえ
(🚠)し(🥐)かし、橘(📈)翁き(🕗)つおう(🍰)さ(😟)まの(😘)始(🐡)めた薬(🃏)がこんなにひろ(🧒)まるまで(⤴)には(🛎)、そのか(🎩)げに何(hé(🕥) )ほどの人のほ(♉)ね(✅)お(🍯)りがかくれている(🌆)とも知れません。
五月の菖(chāng )蒲(pú )しょうぶが(🏨)男の(🔡)子にふ(🎰)さわ(🐋)し(🎵)いように、桃(😌)の花(😧)はおのずか(🤰)ら少女(nǚ )にふさわしい。長い花ぶさ(😊)をうな(🏮)だれ、花べんの胸を(🐟)ひろげて、物(🤴)思いに(📻)沈(shěn )んだよ(🥇)うな海棠かい(🅿)どうのすが(🍗)たは、とうてい少(shǎo )女の(🦑)ものではありません。茶色(🗯)で、やや赤(chì )みを帯びた枝の素生(shē(👉)ng )すばえ(🚾)に(🔐)堅くつけた(♿)あの桃のつぼみ(📅)こそ(🔀)少女の(🤐)ものです(🔍)。二尺にも三尺にも及ぶほど勢いこんで延びて(🏷)きて(🙋)い(🚃)るよう(🏋)なそ(🧀)の素(⚓)生(shēng )すばえを見たばかりでも、(🥄)おい先(xiān )こもる少(shǎo )女の命を(🎑)思(🔏)(sī(📚) )わせるも(🧐)の(🌯)がありま(♒)す。素朴(😇)そぼくに(📇)ふ(🏠)くらん(🚡)だところはかわ(☝)や(🚎)なぎの(🎃)趣に(👦)似(😤)(sì )て、(🌀)もっと恥を含み、し(🗨)かもおと(🤶)めらしい誇(👫)りをみせてい(📥)るものは桃(táo )のつぼ(🚖)みです(📰)。
どうしてこんな言い(♒)伝(yún )えを皆さ(🙄)んの前(📲)に持ち出し(😍)たかと言(yán )い(📠)ますに、年(nián )若いころのわたしが目(🔽)(mù )じるしとしたも(🚮)のも(💁)、(♐)ちょうどあ(🥄)のはは(🌍)き木に似てい(😳)たから(👢)で(🦕)す。行(🙇)っ(🗃)ても行(🏃)(háng )っても(🧝)それは遠く(🔹)なるばかり。それほど(🏍)わたしの踏(🚹)み(📦)出した(🤾)ところは歩きに(❔)く(📒)い道でした。どうかして心を入(rù )れ替えたい(🅿)と思(sī(👅) )いま(🗒)して、上総かず(🥌)さの国、富津(🚗)ふっつという(🚷)と(🤣)ころに保(🎋)養に行っている知り人をたず(👧)ねながら、(🍄)小さな旅(lǚ )を思い立ったこと(🍉)もあります(👅)。
(💘)さて、高瀬の兄(🀄)の代(dài )になっ(👭)て(🛋)み(💛)ます(🌨)と、この人は若い時から早く名古屋(wū )に出(♊)て(🌸)、新しい教(🥣)育を受けたくらいで(🛋)す(🕹)から、漢(hàn )方(fā(🚺)ng )で造った先祖伝来の薬など(🎧)を守っている時世(🐋)ではないと考(🌮)え、家も飛(fēi )び出してしまって、(🖱)東京に出ていろいろやっ(☝)てみ(🤷)たというこ(➖)とで(⌛)した(🐵)。どうでしょう、この兄のいろ(🔝)いろな試(🍼)(shì(🥚) )みよりも、先祖ののこ(⬜)した仕(💈)事(🎍)のほうが(⛲)根深かったのです(🔲)。古い薬は(🌿)いつま(🚁)でも、(🦌)売れて、子孫のものがよくやって行か(🏂)れる(✳)ばかりでなく、薬(yào )方くすりかた(🚞)の番(fā(🔂)n )頭(👷)(tó(🚋)u )さん(😣)や大ぜいの小僧さんた(🍹)ちまでりっぱ(🏒)に養(yǎng )える(🥡)ので(🔞)す(🗣)。高瀬の兄(xiō(🛋)ng )は(🗽)いろいろやってみた末、もう一(👧)度住(zhù )み慣れた屋根の下(🕔)に帰っ(🍷)てき(🎁)て、(📀)黒光(guāng )り(👢)の(🔃)する(🚳)ほど時代(dài )のついた大(dà )黒柱のわき(🍡)にすわって(🦆)みて、先祖のおそ(🦅)るべ(⏯)き(🐒)こ(🎴)とを知(zhī(✔) )ったそうで(🗓)す。なんと、(🚫)くりめしの好きな橘翁(wēng )さまは(🔒)その画像の中に残(🌞)っ(🚄)て、子(🍋)(zǐ )孫の末を(🌥)見守っていてくださる(😄)こ(⏺)とでしょ(📹)う。
仙(🤶)台(tái )せんだいに東(dōng )北(běi )学院という学(🏢)(xué )校があ(😿)ります(😃)。その学校(🔦)(xià(👳)o )へ(🌋)わたしは年若(ruò(🍍) )な(🐜)一教(♉)師と(👁)して行く(🍾)ことになりま(🧘)した。母(💈)もそのころは東(dōng )京(♊)で(🔃)したが、(🕟)その母(mǔ )を都に残(🎀)し、(✌)お友(😛)(yǒ(🤶)u )だちに(🕚)も(💣)別れ(🍒)まして、(🌴)東京上野の停(♑)車(chē )場からひとり東北の空に向かいました。もっとも、その時はまったく初めての東北(běi )の旅(👢)でも(😤)ありません。それより以(yǐ )前に(💝)も一(yī )度、汽(qì(🐑) )車で白(😤)河し(🈸)らかわを越(👒)(yuè(🥍) )し、秋草のさきみだれているのを(🔋)車の窓か(🎻)ら(💗)な(🆗)がめて、行って、仙(🏮)台よ(🌑)りも先の一(🚮)いちの関(⏭)せきと(🈹)いうとこ(🐨)ろに(🚐)ある知り人をたず(🎗)ねたことも(💱)あります。しかし、こん(😴)どはただの(🐳)旅でもなく、一(yī(📫) )教師(shī )として出(chū )か(🌥)けて行って、めずらしい仙(😁)台(tái )の地を踏(🔧)んだので、にわ(🏂)かに東京のほうの空も遠くな(👊)った(🛠)ように思われました。
(💣)ど(🚕)うかし(🚰)て、(🐑)も(📰)っと(🍐)自分を新しくし(💵)た(🤯)い。そう思(Ⓜ)ってい(🔜)るとこ(😧)ろへ小諸義塾(shú )の話(huà )がありまして、いなか教(🤙)師として出かけてきては(📚)どうか(🧜)との木(mù )村先生(📷)からの手(👰)紙を(🌎)も(🦆)受(🌂)け取ったのです。
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