1 子曰く、法語の言(yán )は(👤)能く従うこと無(wú )から(🖲)んや、之(🙀)を改むるを貴しと(🙊)爲す。巽与((📻)そんよ)の言(yá(👚)n )は能く説(shuì(💲) )(よろこ(👾))ぶこと無(wú(🗺) )からん(🤗)や、之を(🧦)繹(🔔)(たずぬ)るを貴(guì )し(🈂)と爲す。説(shuì )び(☕)て繹ね(〽)ず、従(🐐)いて(🤴)改めず(🤑)んば、吾之を如何(hé(✳) )と(🐜)もすること末(📣)(な)きのみと(👶)。(子罕篇)
「やはり(🈵)仲(zhò(🏤)ng )弓(gōng )には(😽)人(🍊)君の(➕)風がある。」
犂牛の子(zǐ )
「どうじゃ、よく(👟)反(🍱)省して(🐒)見(👙)たかの。」
孟(📂)孫氏の(🛀)家廟の祭が近ま(👉)って(⏯)いる(💞)こと、(💬)そ(🚁)してその計(😍)(jì(🈶) )画の内容がど(📲)ん(🔩)なもので(🥀)あるかを、うすうす(🍜)耳(🤗)にしてい(🚑)た孔子は、懿子の質(zhì )問の底意を、す(💯)ぐ見ぬい(🏏)てし(🧚)まった。で、彼(🍴)はごく簡(⏹)単に、(🔛)
「先生のお(📫)眼に(😵)ぶッつか(❗)ると、(📶)すぐ(🐯)手もとが狂い(🐾)出して来るの(🍖)でござ(🛬)います。」
陳(chén )亢は字あ(🥌)ざなを(🥫)子禽(qín )と(🕓)い(🏍)った。
(そうだ(🚔)、あの眼(yǎn )だ!)(🥝)
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