と婆やにまで言(yán )わ(💖)れて、繁(👤)は倒れた(👙)木(💽)の幹で(👋)も起すように父(♋)の(💸)体躯からだを背後うしろ(🏻)の方から支ささえた。
嫂は長い年月の間の留守居(🚨)も(🏅)辛抱(bào )甲斐がいがあ(🚵)って漸よ(🍿)うやく自分(fèn )の得意な時(👀)代に廻って来(lái )たこ(🚽)とや、台(tái )湾(wān )に(🔐)ある民助兄の噂や、自(zì )分(👃)の(🍛)娘の愛子(📨)の自慢話や、(🚴)それから(🈴)常(🧣)陸ひたち(😿)の方に行っている岸本が(🌭)一番(fān )末の女の児(⛰)の君(🚨)子(zǐ )の話なぞを(🍮)残して根岸(🥕)の方(fāng )へ(⏹)帰って行っ(🌷)た(📙)。岸(àn )本(běn )か(📐)ら云え(🥤)ば姪めいの愛(🎗)子の(🐩)夫(🔇)に(👛)あたる人(ré(🍛)n )の郷(🍹)里は常陸の海岸の(🏸)方にあった。その縁(yuá(🚦)n )故(🤞)か(🍊)ら岸(àn )本はある漁村の乳母うば(🍝)の家(❄)(jiā )に君(⛴)子(✡)を托(tuō )たくして(🧜)養って貰もらうこ(🍏)とにし(⬇)てあっ(👫)た。
「岸本さんに(🗃)御酌(💹)しないか」と元(yuán )園町は傍そば(🎫)にいる女を顧(gù )み(🏳)て(♒)言(yán )った(🗒)。
「節(🌾)(jiē )ち(💹)ゃん(👘)、(🧐)そ(🍱)んなとこに坐っていな(😮)くて(📥)も可いいから、お茶(chá )でも(💫)入(🛎)(rù )れ替えて進(jìn )あげ(👭)て下(🈷)さい」
「(🤮)父(🔖)さ(🤦)んが(🗝)居(jū )なくたっ(🚕)て(🎡)、お節ちゃんはお前(😤)(qián )達と一緒(❗)に居る(🆑)し、今に伯(🛴)母(🖤)さんや祖母お(🕦)ばあさ(👜)んも来て下(🚖)さる」
という親(😬)戚しんせきの女(🧢)の(⏭)声(🍪)(shēng )を表口の(⛸)方に聞きつけたばかり(🈳)でも、岸本は(📕)心(xīn )配が先(🎸)に立った(💒)。
「心づく(🌳)しのナ
「みじか夜の
「どっこいしょ」
「叔父さん、め(💈)ずら(🚥)しいお客(🌉)さ(🌜)まがいらっし(👞)ゃいましたよ」
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