日本《クリニーク イーブン ベター ブ ライター エッセンス ローション》1行目ライン
クリニーク イーブン ベター ブ ライター エッセンス ローションあらすじ
徳(🏊)川幕(mù )府の頽勢(shì )た(🏸)いせい(🧢)を挽回ばんかいし(🎆)、あわせてこの不(😑)景気のどん底(⏲)から江(jiāng )戸を救おう(📜)と(🧒)する(👠)ような(🐢)参(🌒)覲交代さんき(✈)んこうた(🏘)いの復(📠)活(👴)は(✈)、半蔵(💇)(zāng )らが出発(fā )以前にすで(🎅)に触れ出された(🐘)。
とうとう、半蔵は他(🦕)の庄(🎥)屋たちと共に、道中奉行から(🐟)の沙汰さたを九月末ま(🤑)で(🏕)待(dài )った。奉行(🉐)から話(🏟)のあ(🔃)っ(💖)た仕(🕺)訳(🏋)書上(shà(📭)ng )帳(🛂)しわ(⏸)け(♓)かきあげち(🌶)ょうの郷(🏯)里(lǐ(🕘) )から届いた(👉)のも差し出してあり、木曾十(🦔)一宿総代として願書も差し出してあって、半(bàn )蔵らはかわるがわる神田橋かん(😱)だ(👤)ばし外(wà(🏽)i )の屋敷(fū )へ足を運んだが、(⛵)そ(♏)のたびに(🏚)今(⏬)すこし待て、今す(🏗)こ(🖌)し(🗂)待(dài )てと言わ(😅)れるばかり。両(liǎng )国十一(yī )屋に(🕝)滞在(zà(🧛)i )する平助も、幸(xìng )兵衛も(💪)しびれを(🧀)切ら(🛑)し(😩)て(📆)しまった。こんな場合(hé )に金(⛑)を使(🖍)(shǐ(⛪) )ったら、(🥊)尾州(😾)(zhōu )あたりの留守居(♓)役(yì )を通(tō(💌)ng )しても、もっとてきぱき運(yùn )ぶ方(fāng )法(🥢)があ(⛑)りはしないかなど(🎟)と謎なぞを(🌿)か(🌈)けるものがある。そ(🔪)ん(🥁)な無(wú(👇) )責(👧)任な人の言(yán )う(🤵)ことが一(🌐)層半(🤘)(bàn )蔵(zāng )をさびしが(➡)ら(🎂)せた。
「半(🈵)蔵さん(📤)、ま(💫)あ話し(🕸)てお(👹)いでなさ(😳)る(🌩)さ。」
別に、半蔵に(📦)は(🎾)、浪士の一行に加わ(😦)って来(lái )るもの(🖋)で、(🏭)心(xīn )にかかる一(yī(🌊) )人の旧友(📛)もあった。平(píng )田(tiá(🏖)n )同(tóng )門(🍽)(mén )の亀山(shān )嘉治かめやまよしはる(📝)が八(🏰)月十(shí )四(sì )日(rì )那珂(🍃)(kē )港(🧞)な(🥓)かみなとで小(xiǎo )荷駄掛こ(🍝)にだがかりと(🥚)な(🦄)っ(🐷)て(🐿)以来、十一(🔬)月(🔒)の下旬までず(💥)っ(😁)と浪士(shì(💊) )らの軍中(🎥)に(🖤)あったこ(👃)と(🎰)を半(🥛)蔵(🌞)が知ったのは、つ(🧘)い最近のことで(🏆)ある。いよいよ(😪)浪士らの(🎞)行路(👧)が変更(🎈)され、参州(zhōu )街(🥚)道(🈸)から(🍜)東海道(🕔)に向かうと(💎)見(jiàn )せて、その実は清内路(lù )より馬(🔧)(mǎ )籠、中(zhōng )津川に出ると決(🌡)した時(💯)、二十(🏇)六日馬籠(🗜)泊まりの(🌙)触(chù )れ書と共にあ(📓)の旧友(yǒu )が陣中(zhōng )からよこし(🌎)た一(yī(🎪) )通の(🎹)手紙でその事が判(🥎)然(rán )は(🅰)っ(👡)き(😴)りした。それには(🐏)水戸(😕)派(👣)尊攘(😦)の義挙を(🚡)聞(wén )いて、(🔌)その軍に身(shē(🗻)n )を(📻)投じたのであるが、寸功な(🎛)くして今日にいたったとあ(🌫)り、いったん武田(tián )藤田(tián )らと(🎠)約した上は死(🚾)生(shēng )を共(💚)にする(⛷)覚悟であるということも(🚉)認(⏲)した(🗃)た(🥙)め(👮)てある。今回(👐)(huí(🚌) )下(🏷)伊(🏐)那(nà )の(🍷)飯島と(🦗)いう(🥏)とこ(🌸)ろまで(🌒)来(lái )て(🗯)、(🔇)はからず(🔓)同門の先(👓)輩暮田(🕚)正香に(🖋)面会(huì )す(⛪)ることが(❄)できたとある。馬(mǎ )籠(lóng )泊まりの節はよろしく頼(lài )む、その節(jiē(🛅) )は何年ぶりか(⛲)で(🏀)旧(⛳)む(🛵)かしを(😃)語りたい(🐪)ともある。
当時の武(wǔ )士(shì(🥝) )でないものは人(✔)間でないよう(🙈)な封(🤟)建(🚟)社(🦑)会(huì )に、従(cóng )順(🍻)ではあるが決(jué )して屈し(🕔)て(🈲)はいない町人をそう遠(yuǎn )いところ(👰)に求めるまでもな(📨)く、高(gāo )い権(🌲)威(wē(👄)i )ぐらいに畏(🎱)お(🔔)それないものは半蔵の(😁)すぐそばにもいた。背(🏑)は(♉)高く、色は白く、目の光も強く生まれつ(🏖)いたかわりに、(🌧)白粉おしろい一つつ(🧀)けた(🛋)こともなくて(🐱)、せっせと台所に(🍮)働(dòng )い(🎂)ているような相生町(🏘)の家のか(🧜)みさんには、こ(🌡)んな話もある。彼(🏢)女の夫がま(🔠)だ大きな商(🎓)家の若主人と(🍎)して川(🔲)(chuān )越かわごえの方に暮らしてい(🏢)たころのこと(🕺)だ。当(🎽)時、お国替くにがえの(🏋)藩主を迎えた川越(🥟)藩では、(🔆)きびしい(🤐)お触れを町(👅)家に回して、藩の侍(🏯)に酒(jiǔ(🤔) )を売ることを禁(jìn )じ(💈)た。百姓町人(🌧)に対(🥜)しては実にいば(🛄)った(🐈)ものだと(👸)いう川越藩の(🉐)新し(⭕)い侍の中には、長(🤺)い脇(🚴)(xià(🏋)n )差わ(✊)きざしを腰にぶちこんで、ある日の宵(xiāo )よいの口ひそかに多吉が家(💳)の(👾)店(🏜)先に(🦁)立(lì )つものがあった。ちょうど多(duō )吉は番頭を相手(shǒu )に、そ(❇)の店(dià(⚽)n )先で将棋(👽)(qí )を(📵)さしていた。いきなり抜き身(shēn )の刀(dāo )を(💴)突(🤓)き(🎇)つけて酒を売れという侍を見ると(🍯)、多吉も番(fā(👟)n )頭もびっく(👇)りして、奥へ逃(🤫)げ込んでしまった。そのころのお(🌧)隅すみは十八の(🎆)若さで(🛸)あったが、侍(🏒)の前に(👅)出て、すごい(🕦)権幕けんまくをも(🤷)おそれ(☔)ずにきっぱりと断(🍹)(duàn )わった。先方は怒おこるまいことか。そこへ店の小(🎽)僧が運(yùn )んで来た行燈あんどんをぶち(⏭)斬(🤤)(zhǎn )き(📌)って見せ、店先(🙊)の畳にぐざと(🗻)刀を突き立(🏹)て、そ(🍨)れを(🆕)十文字に(🔱)切(🈲)り裂いて(📨)、こ(☝)れでも酒を売(mài )れないかと(📘)威おどし(💋)にかか(🤲)っ(🗂)た(🏨)。なんと言(🎆)われても(🐽)城主(zhǔ(🕑) )の厳禁をまげること(♍)はで(🏼)きないとお隅が答えた時に、その侍は(📎)彼女の顔をなが(🍻)めな(💖)がら(🎡)、(🔦)「そちは(🚴)、何(hé )者の娘か」と言って、やがて立(lì )ち(😂)去ったとい(⬇)う話もある。
「いかがです(💸)か。おしたく(🌊)が(🐛)で(🤮)き(🍣)ま(🥅)したら、(🔅)出(🚒)かけまし(🌩)ょう。」
近く(🐆)にある河かわの(💶)ところま(🤓)で浪士(shì(🍱) )は(🏿)後ろ手にくく(😄)った百姓を引き立てた。「天誅」と(😂)は(📺)どういうわけか(🍤)と(📻)降(🍉)蔵が(👜)尋(xún )ねると、天誅とは(🛰)首を(👀)切(📴)(qiē )ること(💴)だと浪(làng )士が言って見(🚺)せる。不幸(xìng )な百姓(😰)は震え(🏨)た。
三人(rén )の庄屋が今度(dù )の江戸出府を機(🤕)会に嘆願を持(chí )ち出したのは、(📯)理(lǐ )由(🍧)の(🖥)ないことでもな(🌆)い。早い(🧣)話が参(🧘)覲(🍀)(jìn )交代制度(🈶)の廃(🌟)止は上から余(yú )儀な(🧢)く(🍲)さ(🎬)れたばかりでなく、下(👰)からも余儀なくされ(🌲)たもので(🏭)ある(🌸)。たといその(♉)制度(dù )の復活が幕府(🥒)の頽勢た(😷)いせいを挽(wǎ(🍒)n )回ば(Ⓜ)んかいする上から(🍎)も、またこの深刻な不景気(qì )から江戸(hù )を救う上からも幕(🔢)府(⭐)(fǔ )の(🚯)急(🥜)(jí )務と考えら(🍼)れ(🏍)て来たにもせよ、繁文縟礼はんぶんじ(🍫)ょくれいが旧の(🛵)まま(😱)であったら(⏹)、(😩)そのために苦(kǔ(🌕) )し(🍔)む(🦍)もの(🎿)は(💬)地方の(⏰)人(🌄)民(✅)であったか(🎊)らで。
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