日本《naomiiihub》2行目ライン
naomiiihubあらすじ
市いち九郎ろうは、主(🤔)人の切り込んで来(📛)(lá(🏨)i )る太刀を受け損じて、左の頬(jiá )から顎へかけて(🎀)、(💍)微(⛸)傷ではあ(😰)るが、(🏒)一(➗)太刀受けた。自分(🧣)の罪を―(❤)―たとえ向うか(🎶)ら(😒)挑まれたとはい(🥡)え、主人の寵(💍)(chǒng )妾と非(fēi )道な恋(🐊)をした(🔻)と(🕳)いう、自分(fè(🎅)n )の致(🧦)命(mìng )的な罪を、意識して(🍈)いる市九(jiǔ )郎(láng )は、主(🍈)人の振り上げた太(😋)(tài )刀を、必至な刑(xíng )罰とし(🕣)て、たとえその切(qiē )先を避くるに努むるま(💫)でも、(🏝)それに反(📄)抗する心持(chí(🥖) )は、少(shǎo )し(👙)も持っては(⚾)いなかった(🎌)。彼は、ただ(⚽)こう(🌎)した(💲)自(zì )分(🎮)の迷いから、(🍹)命を捨てる(📔)ことが(⬅)、(🤭)いか(🌟)に(💃)も惜(xī(💤) )しま(📇)れたの(🚌)で、できる(🏋)だけは逃(🈸)れて(😎)みたいと思っていた。それで(🌷)、(👘)主人から不義を(⛺)い(🧒)い(🤩)立てら(🎌)れて切(🕎)りつけられた時、あり合せた燭(🍁)台を(🐢)、早速の獲(😗)物とし(⏸)て主人の鋭(🦈)い太刀先(🚀)を避け(🍛)てい(🎠)た(🕟)。が、五十に近いとはい(👃)え、(⛏)まだ(♿)筋骨(🗻)のた(🔮)くまし(🐥)い(🌄)主人が畳み(🆓)かけて切り込(rù )む太刀(dāo )を、(🐂)攻(🏣)撃に(🌟)出(🌾)ら(😪)れ(🍁)ない悲(🎒)し(🌮)さには、(👵)いつとなく受け損じて(🔬)、最初(chū )の一(yī(🥘) )太(🛹)刀(🌏)を、左(📩)の頬に受けたので(💵)ある。が、一旦血を(🤜)見(jiàn )ると、市九郎(láng )の心(xīn )は、たちまち(⛸)に変っていた。彼(🕖)の(🐳)分別のあった心は、闘(🔄)牛者(🛶)の槍(qiā(📏)ng )を受けた牡(mǔ(🎋) )牛のように(📳)荒(🌠)んで(👇)しまっ(🔹)た。どう(🚑)せ(🚃)死ぬ(🐟)の(👕)だ(🚆)と思(sī )うと、そ(🍉)こに世間もなけ(🌱)れば主従もなかっ(🏘)た(🛠)。今までは、主人だと思っ(🌼)てい(🏀)た相手の男が、ただ自分の生(shēng )命を、脅お(🎒)どそ(🐰)う(🧛)と(🈴)している一(🚼)個の(👦)動物――それ(🍶)も凶(😛)悪(🌜)な動物とし(💫)か、(🈚)見(👜)えなかった(🌅)。彼は奮然とし(🚚)て、攻撃に転じた。彼は(⏺)「おう(💗)お」と叫(jiào )おめ(🔈)き(📛)ながら、持(⛲)っ(🍵)てい(🖋)た燭(🕵)台を、相手の面(mià(🍁)n )上(🏪)(shàng )を目(mù )がけて投げ(🎩)打った。市(shì )九郎(láng )が、防御のための防(🛁)御(⏺)をして(🌸)いるのを見(jià(🍛)n )て(📮)、気(㊙)を許してかかって(🌐)いた主人の三郎兵衛ろ(🍖)う(😍)べえは、(💋)不意に投げつけられた(🥍)燭(zhú )台を受(🌽)けかねて(👅)、その蝋受けの(📞)一角がし(⤵)たたかに彼の右(yòu )眼(🌍)を打(dǎ(🚛) )った。市九郎は(🔺)、相手のたじ(📵)ろぐ(🎛)隙に(💁)、(🍈)脇差(chà )を抜くより早く(💋)飛びかかった。
自動(⬅)車は、風(💩)を捲(juǎn )まいて走(zǒ(🚮)u )った(🎅)。可なり危険な道(dà(🐳)o )路(lù(📭) )ではあったけれども、日に幾(jǐ )回となく往(wǎng )返ゆきか(🥫)えりしてい(🗼)るらしい運転手(🥥)は(⏪)、東(dōng )京(🐽)の大路を走るより(🌩)も、邪魔(mó(🕓) )物のないのを、結句気(📿)楽そうに、奔放自(zì )在ほ(🗼)んぽうじざいにハンドルを廻した(👈)。その大胆な操(🐯)縦が、信(⛎)一郎達(dá )を(🌳)して、時々(👍)ハッと息を(🔫)呑(📝)(tiān )のませるこ(🍰)とさえあった(⏹)。
「その御出家は、(🎆)元(🏛)は(💎)江(💡)(jiāng )戸から来たお(🦂)人じゃ(😧)げな(🤲)。若い(🐦)時に人(📼)を殺(🌥)したの(🥥)を(🤶)懺悔して(🍄)、諸人済度の大(🎨)願を(🦄)起したそ(⬇)うじゃが、今いうた樋(tōng )田(tiá(⬜)n )の刳貫こかんは(🐎)、この御出家(🤺)一(yī )人の力で(🥔)できた(📃)ものじゃ」(😾)と語るのを耳(ěr )に(🗺)し(🤖)た。
「馬(mǎ )鹿ばか！ 負傷(💪)どころじゃない。大変だぞ。」(🐲)と、信一郎は怒鳴りつけずにはい(✊)られなか(🦄)った。彼は(🍖)運転(zhuǎn )手(🍹)の放胆な操縦が、此この(🅿)惨禍さ(🔖)ん(🚏)かの主なる原因であることを、信(🐥)じた(🐕)からで(🎺)あった。
「五(📁)月の(🖕)十日に、東京を出て、もう一月ばかり、当(✝)あても(🍵)なく(🔙)宿とまり歩いているので(😑)す(🐾)が、何処(chǔ )どこ(⛰)へ行っても(🎭)落(🙍)着かないの(💖)です。」と(🕦)、(🍎)青年(🌡)は(🌼)訴(sù(🆑) )えるよう(🏫)な(⚡)口(kǒu )調(diào )で云いった。
「(🍚)もはや、そなたは石工(🥟)共の(✉)統(🚩)領(lǐng )たば(🚭)ねをなさ(🐧)りませ。自(zì )ら槌を振うに(🍝)は(🐐)及びませぬ(👗)」と、(🚭)勧(quàn )めたが(🎣)、市九郎は頑(♎)とし(😛)て応じなかった。彼(bǐ(🎀) )は、(📕)たおるれば槌を(👉)握ったままと、思っているらしかった(✒)。彼は、(🕊)三十の石工がそ(🔀)ばに働(🧓)(dòng )くのも知ら(🎏)ぬように、寝(⛰)食を(😶)忘れ、懸命の力を尽くすこと、少(🐥)しも前(🐠)と変(biàn )らなかった(🛷)。
「(🕢)丈たけは高い(🚹)か、(🐵)低(🧔)いか」と、実之(🕍)(zhī )助はたたみかけてきいた。
実之助の(🤽)、(🦋)極度(🏇)(dù )にまで、(🌴)張り詰めて(🌨)きた(👰)心は、(🥃)この老(lǎ(➰)o )僧を一目見(🏺)た刹那た(🗯)じ(👷)た(🙉)じ(☔)と(❕)なってし(🗝)まっていた。彼は、心の底か(🖤)ら(😄)憎悪(è )を感(😹)じ得るよう(👭)な悪僧(🍑)を欲し(😴)ていた。しかるに彼(🕗)の前(qián )には、人間(jiā(🥉)n )とも(🏟)死骸と(🥩)もつかぬ、半(🕉)死の老(🕗)(lǎo )僧(sēng )が(🕧)蹲(💨)(dūn )っているのである。実之助は、失(🏪)(shī(🦂) )望(🌭)(wàng )し(🥔)始めた自(👪)(zì )分の心(xīn )を励(lì )まして、
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