高(😘)い峠(🚭)にか(➰)かるまで、わ(🕺)たしは何(hé )ほどの(👩)道を歩いたとも、今ははっ(🥦)きり覚えて(⛳)いません。そのくせ、(😙)途中で自分(🌦)の(🤔)目(🌚)に映ったも(📆)のや、(⏮)道(⛓)を(☔)聞(📗)き聞き(💐)歩(🚩)い(🎍)て行ったその(🌪)こころもちな(🔛)ぞを、(🛌)あとさきのつながりも(🔃)なく、今(jīn )だに覚えていることもあり(🌒)ます。中には(💓)、(📹)きのうのこ(🤣)とのよ(⚽)うに、(🐀)実に(🤳)あざやかに目(🈚)に浮かん(🗯)でくる(🆙)ものもあります。
四 両(liǎng )親の墓(mù )
しかし、(🛰)橘翁(🍀)きつおう(🕒)さまの始(shǐ )め(🎳)た薬がこん(🤔)な(🥎)にひろ(🈯)まるまで(💴)には(🥊)、そのかげに何(hé )ほ(🖼)ど(🕢)の(👲)人のほねおり(🕓)がかくれて(🤮)いる(💃)とも知れません。
六(🐋) 古着屋の亭(tíng )主てい(👬)しゅ(♿)
墓は死ん(🥠)だ者(😀)(zhě )のためにあるのでは(⛎)なくて、生き残る(🚑)者のためにあるのだと(🏯)、ある人(⛎)(rén )もそう申(shēn )しま(🚥)したっ(✋)け。
「自分も、七(😳)(qī )十の年(nián )にな(♌)って、また世に出(⛺)ましたよ。」
あれ(🏑)はわた(🎽)しなどのまだ青年の(😂)ころのことでしたが、その日の(🆚)葬式(shì )について、今だにわた(🚋)しの胸に浮(fú(😤) )か(🎢)んでく(🌺)ること(🤳)が一つ(🐮)あります。それは(🔘)『小(✏)(xiǎo )公(gō(🍑)ng )子(zǐ )』の訳者(🦃)を(🗄)記念する(🚃)た(🥚)めに、い(🦇)ろいろな書(🖼)物(wù )や雑(🙊)誌の(💄)類が数(🥣)多くそ(🐈)の墓のほとりにうずめられたこと(🚕)で(🔂)した。まあ、堅(🏐)い石(shí )の棺かんの中に置い(😝)てすらどうかと思(🥉)われるようなも(🎮)のを、(😾)まして漆もはい(❕)ってい(🧘)ない木の(🌱)箱の中に納めた(🐪)のですから、よくいく日もちこたえようと(😲)は掛(⛏)念け(📎)ねんさ(😭)れましたが、しかし土(tǔ )の(⏩)中に(🕔)書物の類(🏪)(lèi )をしま(🐍)いましたら、何(♋)(hé )がなしに(🕔)その(🚕)墓のほとりを立ち去りがたく思わせました(😇)。あれか(💯)ら、もうかなりの年(nián )月がたちます。し(👱)かし(🏕)時を記念しようとする人々(🐇)の心は(🎋)長くその土に残(🦒)り(〰)ま(🔺)した。
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